從某種意義來講，中國社會主義經(jīng)濟建設的曲折就是馬克思主義經(jīng)濟學中國化的曲折。與其說這是馬克思主義經(jīng)濟學中國化的真正開始，倒不如說只是簡單地套用了馬克思主義經(jīng)濟學的基本原理，并沒有立足中國國情、集合中國經(jīng)濟發(fā)展的獨特性來理解和應用馬克思主義經(jīng)濟學，以至于在社會主義建設的過程中，出現(xiàn)了如人民公社、大躍進、大煉鋼鐵、趕英超美等一系列不合時宜的經(jīng)濟發(fā)展的沖動行為。1956年時，毛澤東在《論十大關系》中提出“以蘇聯(lián)為鑒戒”，走適合中國國情的社會主義建設道路的主張，并把社會主義社會的基本矛盾定為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾，發(fā)展了馬克思主義的經(jīng)濟學。但正如李鐵映同志所言：“長期以來，不從具體實際出發(fā)，用一個標準來要求社會主義的實踐，采取了一些違背客觀經(jīng)濟規(guī)律、超越歷史條件的政策措施，結(jié)果不僅沒有達到預期的結(jié)果，還使已有初步基礎的社會主義事業(yè)遭受嚴重挫折。”①

改革開放以后。這一時期是馬克思主義經(jīng)濟學中國化不斷走向深入和成熟的時期。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變等世界社會主義遭受巨大挫折的情況下，我國社會主義建設卻取得長足發(fā)展，這同時也是中國探索實踐馬克思主義經(jīng)濟學的勝利。首先，我國深刻認識到社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，并確立了以經(jīng)濟建設為中心的長期任務；其次，我國確定了社會主義初級階段的基本國情；再次，我國大力發(fā)展經(jīng)濟并積極探索社會經(jīng)濟體制改革之路，指明了中國要建立和實行社會主義市場經(jīng)濟體制。無論理論還是實踐，我們都堅持了唯物史觀，發(fā)展和充實了馬克思主義經(jīng)濟學。此時馬克思主義經(jīng)濟學的中國化，深刻地、生動地推動了中國社會經(jīng)濟在曲折發(fā)展中創(chuàng)造著新的輝煌。因此，“馬克思主義經(jīng)濟學中國化真正價值在于實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學普遍原理同中國國情和特殊階段的結(jié)合，對改革開放的順利推進起著重要推動作用”②。

馬克思主義經(jīng)濟學中國化深刻探索和實踐

通過以上分析可以得出，馬克思主義經(jīng)濟學中國化實踐的成功與否，在于它是否與中國社會經(jīng)濟發(fā)展的具體實踐相結(jié)合、并能與時俱進，適應中國經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新需要，始終對中國生產(chǎn)力的發(fā)展起到積極的促進作用。以經(jīng)濟建設為中心確立以后，我們不僅踐行了馬克思主義經(jīng)濟學原理，更重要的是不斷創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學理論、豐富其內(nèi)涵，實現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學的最深刻、最全面、最生動的中國化。

秉承了與時俱進品格。與時俱進是馬克思主義的基本品格。馬克思曾經(jīng)指出，他所提出的原理的實際運用隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。據(jù)此，中共十一屆三中全會之后，我們對中國計劃經(jīng)濟發(fā)展的17年進行了深刻的反思，反思的結(jié)果是要進行改革開放，對中國經(jīng)濟社會發(fā)展進行新的探索。

中國改革開放之初，以鄧小平為代表的中央第二代領導集體相繼解決了一系列有關社會主義的理論和實踐的問題。第一，對社會主義理論有了新發(fā)展。實踐證明我國依然處于并將長期處于社會主義初級階段。并依據(jù)這一論斷和中國國情，明確指出社會主義的本質(zhì)，使全國上下對我國的社會主義理論和任務有了深刻的認識。這一重要論斷的確立符合了我國社會主義的具體特征，是對馬克思社會主義理論的在中國的具體化，堪稱是一次巨大的理論創(chuàng)新。

第二，確立了黨的基本路線，提出以經(jīng)濟建設為中心的核心任務。鄧小平關于社會主義處于初級階段的正確論述，及時糾正了“社會主義社會仍然要以階級斗爭為綱”的錯誤理論，創(chuàng)造性地把社會主義的首要任務和黨的工作重心確定為經(jīng)濟建設。

第三，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。一直以來，人們總是將市場經(jīng)濟與資本主義綁在一起，認為只有資本主義國家才有市場經(jīng)濟，嚴重排斥將市場經(jīng)濟與社會主義結(jié)合在一起。其實這是人們固有思維的誤區(qū)。鄧小平突破了這些固有思維，他明確指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”③這些論述如閃電劃破夜空，打破了人們的思維定勢，發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟理論，為中國實行社會主義市場經(jīng)濟奠定了理論基礎。

以經(jīng)濟建設為中心。馬克思主義經(jīng)濟學認為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力。改革開放初期在經(jīng)受了“文革”浩劫后，我國本就薄弱的國民經(jīng)濟體系遭受重創(chuàng)，生產(chǎn)力亟待提高。黨的十一屆三中全會做出了工作重心由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心上來的歷史決策。黨的十三大又確立了黨的基本路線，并將經(jīng)濟建設為中心作為基本路線的核心任務。這是因為，一方面，我們對以階級斗爭為綱的社會主義進行了反思，階級斗爭已經(jīng)違背了歷史潮流，經(jīng)濟建設成為全黨全國人民的訴求；另一方面，我們重新認識了社會主義，只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要才是社會主義的本質(zhì)任務；再一方面，按照馬克思主義理論的論斷，資本主義社會會隨著社會歷史的發(fā)展最終被社會主義社會所取代，而社會生產(chǎn)力的發(fā)展是推動社會歷史發(fā)展的根本動力。以經(jīng)濟建設為中心的方針把兩項重要工作提上日程，一是改革開放，一是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

第一，改革開放成為中國社會主義建設的不竭動力。在上面的論述中，我們談到社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力絕對離不開改革開放的深度發(fā)展。這是整個世界的經(jīng)濟發(fā)展潮流，試觀當今世界各國，哪個不是在努力改革自身陳舊落后的體制，積極融入世界潮流當中。中國的改革開放逐步實現(xiàn)社會主義制度的自我完善和發(fā)展，這是對馬克思主義經(jīng)濟學的新貢獻。