毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，十分重視提倡勤儉節(jié)約和反對(duì)鋪張浪費(fèi)的問(wèn)題，提出了艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的重要戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和弘揚(yáng)毛澤東的這一重要思想，對(duì)于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和抵制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)等具有十分重要的意義。

　堅(jiān)持和弘揚(yáng)毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想，是改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系的迫切需要

毛澤東一貫主張共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的貪圖享樂(lè)、鋪張浪費(fèi)。早在1938年4月，毛澤東就明確指出，艱苦奮斗“是每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)革命家的作風(fēng)”。在中共七屆二中全會(huì)上，他對(duì)于黨內(nèi)可能會(huì)“因?yàn)閯倮?rdquo;而出現(xiàn)“驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒”，向全黨提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”，就是希望黨在執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)后要戒驕戒躁、戒奢戒腐，跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律。建國(guó)伊始，毛澤東更是把反貪污、反浪費(fèi)看作是全黨的一件大事，倡議將“嚴(yán)懲貪污，禁止浪費(fèi)”寫進(jìn)具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，他向全體干部提出要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，“其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針”。在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想指導(dǎo)下，廣大黨員干部艱苦樸素、廉潔奉公，形成了風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)。

在改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的歷史條件下，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部漸漸淡忘、甚至完全丟掉了艱苦奮斗、厲行節(jié)約的建國(guó)方針和光榮傳統(tǒng)，不愿再過(guò)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活。廣大干部群眾對(duì)此十分不滿，反映強(qiáng)烈。當(dāng)前，我們的財(cái)力增加了，物質(zhì)條件改善了，但所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)比以往任何時(shí)候都更為嚴(yán)峻、復(fù)雜，精神懈怠的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。

為了從政治上保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)毛澤東勤儉建國(guó)思想，大興艱苦奮斗之風(fēng)，帶頭厲行勤儉節(jié)約，以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想，是節(jié)約能源資源、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要

毛澤東在建國(guó)后反復(fù)強(qiáng)調(diào)，勤儉節(jié)約是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要方針。“為了建設(shè)重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)，就要付出很多的資金，而資金的來(lái)源只有增產(chǎn)節(jié)約一條康莊大道。”增產(chǎn)節(jié)約“是積累資金、取得經(jīng)驗(yàn)、加速國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針。”“節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一”，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。在毛澤東同志看來(lái)，勤儉節(jié)約與艱苦奮斗、提高生產(chǎn)質(zhì)量和效益是不可分的。“要勤儉辦社，就要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，嚴(yán)格節(jié)約，降低成本，實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。”“在企業(yè)、事業(yè)和行政開(kāi)支方面，必須反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素作風(fēng)，厲行節(jié)約。在生產(chǎn)和基本建設(shè)方面，必須節(jié)約原材料，適當(dāng)降低成本和造價(jià)，厲行節(jié)約。”但這種節(jié)約“必須在不降低質(zhì)量和減少工傷事故的條件下講求節(jié)約”。正是在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想的指引下，新中國(guó)在極端困難的條件下取得了包括“兩彈一星”在內(nèi)的重大建設(shè)成就，建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持高速、快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二。但我國(guó)是一個(gè)擁有13億多人口的大國(guó)，人均GDP仍處于世界后列。由于人口眾多，水、耕地、森林、石油、天然氣等許多重要生產(chǎn)生活資源人均儲(chǔ)量遠(yuǎn)低于世界平均水平，是資源相對(duì)短缺的國(guó)家。加上長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，能源資源消耗大、浪費(fèi)和污染嚴(yán)重。這種以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，到了必須轉(zhuǎn)型的時(shí)候。

面對(duì)國(guó)內(nèi)資源約束趨緊和國(guó)際能源、資源爭(zhēng)奪日趨激烈的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨的十八大明確指出：“以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。”報(bào)告還從“關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”的戰(zhàn)略高度提出了“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)在黨成立100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)、在新中國(guó)成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大目標(biāo)，我們必須大力弘揚(yáng)毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想，堅(jiān)持節(jié)約能源、資源的基本國(guó)策，艱苦創(chuàng)業(yè)，增產(chǎn)節(jié)約，勤儉經(jīng)營(yíng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、資源利用方式的根本轉(zhuǎn)變，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想，是抵制社會(huì)上奢靡享樂(lè)、鋪張浪費(fèi)不正之風(fēng)的迫切需要

毛澤東指出，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想品格和工作作風(fēng)，而且是中華民族的一種精神境界和社會(huì)風(fēng)尚。毛澤東在民主革命時(shí)期就指出，“我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)。”新中國(guó)成立后，他將增產(chǎn)節(jié)約視為“整肅黨紀(jì)，提高工作效率和轉(zhuǎn)移社會(huì)風(fēng)氣的方針”，并告誡全黨和全國(guó)人民，“我們的國(guó)家一要勤，二要儉，不要懶，不要豪華。”“我們應(yīng)當(dāng)教育全國(guó)城市、鄉(xiāng)村的每一個(gè)人，要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有志氣。……要勤儉持家，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。什么紅白喜事，討媳婦，死了人，大辦其酒席，實(shí)在可以不必。應(yīng)當(dāng)在這些地方節(jié)省，不要浪費(fèi)。這是改革舊習(xí)慣”。在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國(guó)思想的教育下，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念深入人心。

改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，人民群眾的生活水平顯著提高，一部分地區(qū)、一部分人率先富裕起來(lái)。與此同時(shí)，社會(huì)上的各種拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)滋生蔓延。據(jù)今年1月人民網(wǎng)對(duì)北京、上海、重慶等20個(gè)城市調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，因面子文化、嫌打包麻煩、商務(wù)宴請(qǐng)和公務(wù)吃請(qǐng)等原因，我國(guó)城市居民外出就餐時(shí)平均每餐浪費(fèi)的食物價(jià)值約占全部食物的13%。要知道，我國(guó)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題還很突出，還有部分群眾的生活比較困難。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防實(shí)力與世界先進(jìn)水平還存在一定的差距。要在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們必須始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的方針，大力弘揚(yáng)中華民族“克勤于邦，克儉于家”的傳統(tǒng)美德。正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”只有這樣，我們的國(guó)家、我們的民族才有希望，我們的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。