原標(biāo)題：黨的理論研究是一門(mén)大學(xué)問(wèn)

“研究孔子、柏拉圖的思想是學(xué)問(wèn)，研究黨的理論同樣也是學(xué)問(wèn)，而且是大學(xué)問(wèn)。”12月16日中宣部常務(wù)副部長(zhǎng)雒樹(shù)剛在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院召開(kāi)的“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè)座談會(huì)”上表示。他指出，現(xiàn)在的問(wèn)題是，黨的理論創(chuàng)新成果與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究之間還沒(méi)有很好地融通轉(zhuǎn)化，要把興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)聚焦到黨的理論創(chuàng)新成果上來(lái)。圍繞當(dāng)下黨的理論創(chuàng)新成果研究中的不足以及深化研究的路徑等話題，本報(bào)記者采訪了多位學(xué)者。

成果不少 深度不夠

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一系列理論創(chuàng)新成果，其體現(xiàn)形式就是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述。這些年來(lái)，學(xué)術(shù)界發(fā)表或出版了大量研究成果，但同時(shí)研究中也存在一些問(wèn)題。

“這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在學(xué)理性不夠、科學(xué)性不夠、具體性不夠。”中共中央黨校研究生院院長(zhǎng)韓慶祥認(rèn)為，一方面，當(dāng)前存在學(xué)理研究遠(yuǎn)離政治以及政治隔離學(xué)理的傾向。有的學(xué)者認(rèn)為，研究黨的理論創(chuàng)新成果是政治宣傳，不是學(xué)問(wèn)，更不是學(xué)術(shù)，有些報(bào)刊往往因?yàn)橐恍┱撔匝芯课恼绿珜W(xué)術(shù)化而不愿刊登。另一方面，部分專家學(xué)者沒(méi)有走出書(shū)齋、走向社會(huì)，與實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)、人民群眾缺乏接觸，不了解時(shí)代和我國(guó)實(shí)踐發(fā)生的深刻變化，其研究自然不接地氣，顯得單薄、空泛，滿足不了黨和國(guó)家的理論需要，達(dá)不到時(shí)代所要求的水平。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所理論研究室主任宋月紅表示，現(xiàn)階段確實(shí)存在不能正確認(rèn)識(shí)和處理黨的理論創(chuàng)新成果與學(xué)術(shù)研究之間關(guān)系的問(wèn)題，表現(xiàn)在或把二者區(qū)隔甚至相互排斥開(kāi)來(lái)，或弱化甚至淡化黨的理論創(chuàng)新成果對(duì)于具體學(xué)科的指導(dǎo)作用，或?qū)h的理論創(chuàng)新成果漠不關(guān)心，一味做所謂的“純學(xué)術(shù)”。

“同時(shí)，還存在孤立地、片面地而非繼承與發(fā)展地、系統(tǒng)地把握黨的理論創(chuàng)新成果的問(wèn)題；有的研究?jī)H僅是搞文字‘組合’，不注重把握黨的理論創(chuàng)新成果的基本內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)；有的則賣弄生硬的概念與詞匯，使理論晦澀難懂，似是而非。”宋月紅說(shuō)。

“當(dāng)前，研究黨的理論創(chuàng)新成果的論文或著作數(shù)量很多，但多數(shù)是低水平重復(fù)，研究缺乏深度。”中共中央黨校教授羅平漢認(rèn)為，這些成果或是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于某一問(wèn)題論述的內(nèi)容匯編，或是用領(lǐng)導(dǎo)人的話語(yǔ)或中央文件的語(yǔ)言去闡釋領(lǐng)導(dǎo)人的思想觀點(diǎn)，甚至是將領(lǐng)導(dǎo)人論述某個(gè)重要問(wèn)題的觀點(diǎn)摘出，然后用指出、認(rèn)為、強(qiáng)調(diào)之類的詞匯聯(lián)結(jié)起來(lái)便構(gòu)成文章。

“對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的研究人云亦云，不見(jiàn)學(xué)術(shù)史的回顧，缺少獨(dú)立見(jiàn)解，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)。”羅平漢告訴記者，這些問(wèn)題不解決，很難產(chǎn)生有分量的研究成果，也會(huì)嚴(yán)重影響黨的理論創(chuàng)新成果研究向前推進(jìn)。

　防止黨的理論創(chuàng)新成果被低水平研究遮蔽

“黨的理論創(chuàng)新成果研究中存在的問(wèn)題及對(duì)其認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，會(huì)讓錯(cuò)誤思潮有可乘之機(jī)，迷惑人心；會(huì)讓我們自己有價(jià)值的理論被束之高閣、得不到認(rèn)同，發(fā)揮不了作用。”韓慶祥認(rèn)為，這是當(dāng)前歷史虛無(wú)主義之類思潮出現(xiàn)的原因之一。

“上述問(wèn)題所產(chǎn)生的最大危害是，使黨的理論創(chuàng)新成果研究離中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和中國(guó)人民的體驗(yàn)越來(lái)越遠(yuǎn)，其時(shí)代性和鮮活性被遮蔽。”浙江師范大學(xué)特聘教授葉險(xiǎn)明在接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示，黨的理論創(chuàng)新成果在很大程度上是通過(guò)人文社科工作者的研究而與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和中國(guó)人民的體驗(yàn)相連接的，如果這一連接斷裂或出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題，黨的理論創(chuàng)新成果的指導(dǎo)意義就會(huì)大打折扣。不僅如此，黨的理論創(chuàng)新基礎(chǔ)也會(huì)被極大削弱。

宋月紅將其危害性總結(jié)為三個(gè)方面。首先，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜變化，會(huì)使黨的理論創(chuàng)新成果研究脫離哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各具體學(xué)科，嚴(yán)重影響和制約黨的理論創(chuàng)新成果對(duì)于我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)作用，不利于學(xué)術(shù)研究堅(jiān)持正確的政治方向和學(xué)術(shù)理論導(dǎo)向，難以發(fā)揮黨和國(guó)家的思想庫(kù)和智囊團(tuán)的作用，不利于馬克思主義學(xué)術(shù)理論陣地建設(shè)，不利于鞏固和增強(qiáng)馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。其次，理論脫離實(shí)際，使黨的理論創(chuàng)新成果研究?jī)?nèi)容空洞、形式呆板、話語(yǔ)僵化，嚴(yán)重削弱黨的理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，有使黨的理論創(chuàng)新成果失去應(yīng)有的生命力、感召力和引導(dǎo)力的危險(xiǎn)。最后，不能正確處理黨的理論創(chuàng)新成果與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，特別是顛倒二者的關(guān)系，有使黨的理論創(chuàng)新成果研究被“扭曲走樣”，甚至被“滲透”的危險(xiǎn)。

“當(dāng)前，之所以存在不把黨的理論創(chuàng)新成果當(dāng)作學(xué)問(wèn)，只是將其當(dāng)作政治宣傳、政治口號(hào)、政治標(biāo)簽的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，主要有兩個(gè)方面的原因。一是人文社科工作者的‘中國(guó)問(wèn)題意識(shí)’普遍欠缺；二是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革的價(jià)值觀在人文社科工作者中缺失。”葉險(xiǎn)明認(rèn)為，我們黨的社會(huì)主義初級(jí)階段理論、科學(xué)發(fā)展觀等，其主旨就是要科學(xué)回答和解決“中國(guó)問(wèn)題”。因此，如果不從科學(xué)回答和解決“中國(guó)問(wèn)題”的視角來(lái)研究黨的理論創(chuàng)新成果，在學(xué)術(shù)研究中就會(huì)出現(xiàn)與黨的理論創(chuàng)新成果基本精神相悖的種種現(xiàn)象。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革的價(jià)值觀缺失也會(huì)使學(xué)術(shù)研究與黨的理論創(chuàng)新成果的基本精神漸行漸遠(yuǎn)。

拿出更多具體措施深化研究

對(duì)于如何解決當(dāng)前學(xué)術(shù)界在黨的理論創(chuàng)新成果研究中存在的問(wèn)題，韓慶祥認(rèn)為，應(yīng)建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)術(shù)界深刻認(rèn)識(shí)到黨的理論創(chuàng)新成果研究的價(jià)值，激發(fā)學(xué)者的研究動(dòng)力和熱情。同時(shí)，要讓學(xué)者多參與黨的路線方針政策的討論，促進(jìn)專家學(xué)者對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的認(rèn)同。

韓慶祥提出，第一，應(yīng)當(dāng)增加黨的理論創(chuàng)新成果研究在相關(guān)課題基金項(xiàng)目設(shè)置中的比例。第二，適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將黨的理論創(chuàng)新成果研究納入考核評(píng)價(jià)范疇。這方面，除了公開(kāi)發(fā)表的論文，一些具有較強(qiáng)社會(huì)影響和政治影響的研究成果也應(yīng)被納入考核評(píng)價(jià)范疇。第三，有意識(shí)地扶持一批把學(xué)術(shù)研究與黨的理論創(chuàng)新成果研究結(jié)合得很好的專家學(xué)者，加強(qiáng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。第四，研究理論生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的規(guī)律，建立自上而下和自下而上兩個(gè)方面的理論生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)通道。

“中國(guó)特色社會(huì)主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論是當(dāng)今中國(guó)最大的學(xué)問(wèn)。不應(yīng)該是搞不成其他專業(yè)的學(xué)者，才去從事創(chuàng)新理論研究，而應(yīng)是在其他領(lǐng)域的研究特別有成績(jī)、特別有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)者才有資格從事這一研究。”復(fù)旦大學(xué)教授陳學(xué)明認(rèn)為，黨的創(chuàng)新理論不單是一種知識(shí)，還是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器。黨的創(chuàng)新理論需要其他理論知識(shí)作為支撐、提供視野，而其他理論知識(shí)更需要黨的創(chuàng)新理論為其注入活力和生命，應(yīng)當(dāng)把各領(lǐng)域、各學(xué)科中最優(yōu)秀的學(xué)者吸引到這一研究中來(lái)。

“還要原原本本地學(xué)習(xí)和研究黨的歷史文獻(xiàn)，掌握其基本內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)，要把黨情、國(guó)情和世情的變化發(fā)展，有機(jī)融入黨的理論創(chuàng)新成果研究中來(lái)，要深入開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和國(guó)情調(diào)研，把歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái)。”宋月紅認(rèn)為，要增強(qiáng)對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果研究的針對(duì)性，用黨的理論創(chuàng)新成果回答重大理論與實(shí)踐問(wèn)題、人民群眾關(guān)心的問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，服務(wù)于黨和國(guó)家大局。