理論認(rèn)同：科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵：

一是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。依據(jù)不同的時(shí)代主題，研究不同時(shí)代條件下社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的特殊規(guī)律，回答和解決時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展提出的特殊的歷史任務(wù)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而形成既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展的不同歷史階段，這是馬克思主義發(fā)展的基本規(guī)律。這一基本規(guī)律，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中表現(xiàn)為具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的兩次歷史性飛躍。

馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍，主要是在帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命深入發(fā)展的時(shí)代條件下和社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行的，所解決的核心問(wèn)題，是在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命這一根本問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色民主革命道路和社會(huì)主義改造道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。這次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想這一偉大成果。馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍，是在世界格局發(fā)生重大變化，和平與發(fā)展的時(shí)代主題日漸形成并深入發(fā)展的時(shí)代條件下和社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行的，所解決的核心問(wèn)題，是在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩次歷史性飛躍，兩大科學(xué)理論成果，相互聯(lián)系、交相輝映，一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)；在今天，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持毛澤東思想、真正堅(jiān)持馬克思主義。

二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所包含的三大理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一有機(jī)聯(lián)系的整體，又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的理論創(chuàng)新過(guò)程。鄧小平理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基礎(chǔ)性、架構(gòu)性組成部分，奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)律，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)方法。“三個(gè)代表”重要思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)創(chuàng)性組成部分，進(jìn)一步拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義的世界視野，在更加適應(yīng)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，是黨和人民必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

制度認(rèn)同：自覺(jué)遵循中國(guó)特色社會(huì)主義制度的規(guī)律

社會(huì)制度是社會(huì)變革與發(fā)展的根本支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)在改革開(kāi)放中不斷完善、逐步定型的過(guò)程，還存在著許多可變性和不穩(wěn)定性因素。因此，在我國(guó)現(xiàn)階段，制度認(rèn)同更具有其特殊性和復(fù)雜性，必須牢牢抓住制度的本質(zhì)和逐步完善的規(guī)律來(lái)增進(jìn)制度認(rèn)同。

人民民主是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在本質(zhì)。這一本質(zhì)突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的真實(shí)實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ)；其二，人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善的主體依靠力量；其三，人民根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的根本價(jià)值取向；其四，人民受惠、人民高興、人民滿意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善的根本動(dòng)力。以上四點(diǎn)，在30多年改革開(kāi)放進(jìn)程中得到了比較完整的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是新時(shí)期改革開(kāi)放的產(chǎn)物，而改革開(kāi)放孕育、形成、完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過(guò)程，就是“不變性”與“可變性”有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。一方面，我們黨明確指出，改革不是對(duì)原有制度和體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是一種革命性變革，“改革是第二次革命”；另一方面，我們黨又明確強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義根本制度和基本原則不可動(dòng)搖，比如“四項(xiàng)基本原則”，比如公有制占主體地位和實(shí)現(xiàn)共同富裕。正是這樣“變”與“不變”有機(jī)統(tǒng)一的改革觀，指引著人們?cè)诟母镩_(kāi)放實(shí)踐中逐步探索和形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以能夠充滿生機(jī)活力，之所以能夠與時(shí)俱進(jìn)，根本原因正在這里；中國(guó)特色社會(huì)主義之所以在當(dāng)代中國(guó)具有根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性的價(jià)值認(rèn)同意義，根本原因也正在這里。