應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)造性的勞動(dòng),企業(yè)家應(yīng)是栽種蘋果樹的人——
中國(guó)資本市場(chǎng)的異常繁榮,讓一些學(xué)者開始懷疑勞動(dòng)價(jià)值論的作用。他們認(rèn)為資本市場(chǎng)的投資者只不過是充分利用了不同行業(yè)、不同領(lǐng)域利潤(rùn)率差異,通過資本運(yùn)作獲取更多的利益,這其中不包含勞動(dòng)的問題,因此,不能信奉勞動(dòng)價(jià)值論,當(dāng)然更不能否定資本擁有者存在的合理性。
資本的擁有者在資本運(yùn)作中也付出了勞動(dòng),只不過這種腦力勞動(dòng)主要不是創(chuàng)造財(cái)富,而多是分配財(cái)富
懷疑勞動(dòng)價(jià)值論實(shí)際上是把財(cái)富的生產(chǎn)和財(cái)富的分配混淆在一起。必須承認(rèn)資本的擁有者在資本運(yùn)作中也付出了勞動(dòng),只不過這種勞動(dòng)是一種智慧勞動(dòng)或者說是一種腦力勞動(dòng)。這種腦力勞動(dòng)主要不是創(chuàng)造財(cái)富,而多是分配財(cái)富。如果所有的資本擁有者都去尋找不同行業(yè)、不同領(lǐng)域利潤(rùn)率的差異并且從中獲取利潤(rùn),那么,資本就會(huì)在不同行業(yè)、不同領(lǐng)域自由地流動(dòng),在流動(dòng)的過程中會(huì)出現(xiàn)新的要素組合,會(huì)形成新的財(cái)富增長(zhǎng)方式。但這只是理論模型,或者說只是一種理論上的假設(shè)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,純粹的資本市場(chǎng)并不是要素組合市場(chǎng),而只是資金流通的市場(chǎng)。資本的擁有者通過分析價(jià)格的波動(dòng),將自己所擁有的資本投入到不同的行業(yè)、不同的領(lǐng)域。這個(gè)群體過去被稱為食利階層。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資本的擁有者借助于資本市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)不同行業(yè)、不同領(lǐng)域利潤(rùn)率的差異,并且從中獲取差額利潤(rùn)是很正常的事情。但是問題就在于,如果所有資本擁有者都通過資本市場(chǎng)或者所謂的虛擬市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)資金的自由流動(dòng),并且在資本市場(chǎng)價(jià)格的變化中提高自己的利潤(rùn)率,那么,由誰來創(chuàng)造財(cái)富呢?
企業(yè)家應(yīng)該是栽種蘋果樹的人。栽種蘋果樹需要付出勞動(dòng),需要將各種要素組合在一起。如果他們只是借助于資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)資金的自由流動(dòng),從中獲取利潤(rùn),那么,顯然不是栽種蘋果樹的人。我們既要看到實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)聯(lián)性,同時(shí)也要看到實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)之間的差異性。在分析中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,既要充分利用資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)資金要素的自由流通,同時(shí)也要看到資本市場(chǎng)資金流動(dòng)的成本,防止過度化的資本市場(chǎng)導(dǎo)致資金流動(dòng)成本增加,從而使整個(gè)社會(huì)交易的成本不斷被放大。
我們尤其應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)造性的勞動(dòng),而不是交換性的勞動(dòng)
在中國(guó)這樣一個(gè)人口大國(guó),如果把資本市場(chǎng)的發(fā)展或者金融產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為發(fā)展的方向,那么,有可能會(huì)導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重的泡沫化和空心化現(xiàn)象。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)所面臨的最大問題就在于,很少有人愿意“栽種蘋果樹”,大家都希望在蘋果的流通過程中獲取更多的利潤(rùn)。假如不增加蘋果樹的數(shù)量,那么,在分配蘋果的過程中就會(huì)出現(xiàn)泡沫經(jīng)濟(jì)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)企業(yè)家栽種蘋果樹,而不是鼓勵(lì)企業(yè)家通過分配蘋果獲取更多的財(cái)富。
說到底,勞動(dòng)決定一切。盡管資本的擁有者在資本市場(chǎng)上付出了腦力勞動(dòng),但是,如果資金停留在資本市場(chǎng),資金的流動(dòng)增加了交易的成本,那么,這樣的勞動(dòng)不可能實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)利益的最大化。當(dāng)前我們應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)造性的勞動(dòng),而不是交換性的勞動(dòng);應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)造財(cái)富的要素組合,而不是資本投入的要素組合;應(yīng)該鼓勵(lì)智慧型的勞動(dòng),而不是投機(jī)性的勞動(dòng)。對(duì)于資本的擁有者來說,利用資本市場(chǎng)獲取財(cái)富符合法律規(guī)定,但是,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說,如果這種獲取財(cái)富的方式得到了社會(huì)普遍推崇,那么,整個(gè)社會(huì)的財(cái)富觀念就會(huì)發(fā)生變化。
承認(rèn)資本擁有者在社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中的作用,但也不能否定勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)性
部分學(xué)者認(rèn)為,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單化了。社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造是一個(gè)非常復(fù)雜的過程,經(jīng)濟(jì)學(xué)者在分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的時(shí)候,既要看到實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,同時(shí)也要看到虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。
當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的最大問題就在于,對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的基本命題缺乏足夠的認(rèn)識(shí),投機(jī)心理嚴(yán)重。假如這種現(xiàn)象持續(xù)下去,那么,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將會(huì)失去動(dòng)力,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展將會(huì)面臨嚴(yán)重的困境。
我們承認(rèn)資本擁有者在社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中的作用,但也不能否定勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)性。資本的擁有者付出了勞動(dòng),但是,有些勞動(dòng)能夠創(chuàng)造社會(huì)的財(cái)富,而有些勞動(dòng)則無法創(chuàng)造社會(huì)的財(cái)富。李克強(qiáng)總理之所以強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮市場(chǎng)和政府兩個(gè)主體的作用,根本原因就在于,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資本市場(chǎng)具有一定的腐蝕性,只有充分發(fā)揮政府的作用,引導(dǎo)資本流向財(cái)富創(chuàng)造的領(lǐng)域,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)才能走上正軌。
(作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)廉政研究院院長(zhǎng)、教授)