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國家治理現(xiàn)代化的時(shí)代背景與現(xiàn)實(shí)維度(2)

中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史維度。國家發(fā)展離不開歷史,歷史是一個(gè)國家發(fā)展的根基,也是最好的教科書與清醒劑,善于學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史、并從歷史中借鑒吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)及以后發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才不會(huì)失去發(fā)展的動(dòng)力與根基。從歷史中反思并作出新的概括是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史維度。只有善于反思?xì)v史,才能在現(xiàn)實(shí)建設(shè)與治理中提出新的觀點(diǎn)與論斷。我國的道路問題一直以來就關(guān)系著黨事業(yè)的興衰成敗,道路是黨的生命,中國特色社會(huì)主義主要由道路、理論及制度組成,中國特色社會(huì)主義道路是我黨與我國人民經(jīng)歷了千辛萬苦得來的,是具有中國特色的道路。道路不是單純西化或者是外來的,是我國從改革開放的歷史實(shí)踐中走出來的,中國共產(chǎn)黨在改革開放的道路上不斷探索、不斷總結(jié),繼承了我國優(yōu)秀的文明與傳統(tǒng),結(jié)合人民需要而走出來的中國特色社會(huì)主義道路,其具有科學(xué)社會(huì)基本原則,又具有鮮明的中國特色。習(xí)近平在2015年3月4日參加全國政協(xié)十二屆三次會(huì)議民革、臺(tái)盟及臺(tái)聯(lián)委員聯(lián)組會(huì)上發(fā)表了這樣的講話:“在中華民族的發(fā)展史上,兩岸同胞從來都是命運(yùn)相連、榮辱與共的。兩岸同胞要攜手同心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出智慧與力量”,又一次強(qiáng)調(diào)了臺(tái)灣是我國不可分割的一部分,兩岸同胞緊密相連。我國雖然在歷史上經(jīng)歷了種種困苦、遭受了西方國家企圖分裂中國支持臺(tái)獨(dú),但是仍舊堅(jiān)持一個(gè)中國原則,并在此基礎(chǔ)上積極踐行鄧小平理論中的“一國兩制”方針政策,促進(jìn)了兩岸三地的經(jīng)濟(jì)、文化等多方面交流,中國特色社會(huì)主義取得了新發(fā)展。

結(jié)語

在中國特色社會(huì)主義發(fā)展新維度視野下,文章提出了我國國家治理現(xiàn)代化理念?,F(xiàn)代化是一個(gè)具有歷史感與時(shí)代感的詞匯,它具有豐富的內(nèi)涵、包含了豐富種類,在我國特色社會(huì)主義發(fā)展新維度中都有所體現(xiàn)。中國特色社會(huì)主義發(fā)展新維度主要從三方面:實(shí)踐、歷史以及發(fā)展三維度進(jìn)行了探討與分析,將其與現(xiàn)代化理念與發(fā)展策略相結(jié)合,共同促進(jìn)我國的特色社會(huì)主義發(fā)展與現(xiàn)代化建設(shè)。

(作者單位:中共鞍山市委黨校)

【注釋】

①榮開明:“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的三個(gè)維度—學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話”,《觀察與思考》,2015年第3期,第24~30頁。 

②王永貴:“解讀中國特色社會(huì)主義制度重要地位的三個(gè)維度”,《理論學(xué)刊》,2012年第10期,第68~71頁。

③房廣順:“中國特色社會(huì)主義的四個(gè)維度”,《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013年第1期,第15~22頁。 

④王玖姣:“中國特色社會(huì)主義必然性的三維解讀”,《北華大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2015年第1期,第106~109頁。 

⑤王海榮,薛潔:“公民身份視角下中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的新思考—內(nèi)在邏輯與動(dòng)力機(jī)制”,《社科縱橫》,2015年第7期,第35~40頁。

責(zé)編 /豐家衛(wèi)(實(shí)習(xí))

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[責(zé)任編輯:張蕾]
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