黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在實(shí)踐俱進(jìn)中實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上一次又一次的精提煉、新總結(jié)、再提升，逐步形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀。這些理論不斷拓展著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的外延，對(duì)馬克思主義的每一次有力推動(dòng)都同中國(guó)人民的解放和發(fā)展問(wèn)題緊密地聯(lián)系在一起，都是回答這一問(wèn)題的成果。

鄧小平理論回答了社會(huì)主義基本問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，鄧小平的答案在很大程度上是從實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放和發(fā)展這個(gè)層面上作出的。鄧小平談及這一基本問(wèn)題常常加上“解放”、“發(fā)展”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。這里所說(shuō)的解放和發(fā)展不是抽象的泛泛，實(shí)質(zhì)上指的是中國(guó)人民的解放和全面發(fā)展。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，但這不是固化的衡量，我們的目的在于提高人民生活水平，最終達(dá)到共同富裕。前者是達(dá)到目的的手段或途徑，后者則是人的解放和發(fā)展的過(guò)程或狀態(tài)。從其內(nèi)在邏輯上說(shuō)，鄧小平理論是致力于中國(guó)人民解放和全面發(fā)展的理論。

建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是“三個(gè)代表”重要思想回答的基本問(wèn)題，這是通過(guò)對(duì)鄧小平理論認(rèn)知后的繼續(xù)與邏輯延伸。從整個(gè)體系架構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系上看，“三個(gè)代表”重要思想所強(qiáng)調(diào)的“代表”，都同中國(guó)人民的解放和全面發(fā)展密切相關(guān)。生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)源泉。代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是要求黨的全部理論和實(shí)踐必須體現(xiàn)不斷推動(dòng)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的要求。文化是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的精神動(dòng)力。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是要求黨的全部理論和實(shí)踐既著眼于人民物質(zhì)生活水平的改善，又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。人的根本利益無(wú)疑是全面發(fā)展要求的實(shí)現(xiàn)。代表中國(guó)最廣大人民根本利益，就是要求黨的全部理論和實(shí)踐要找準(zhǔn)堅(jiān)持人民根本利益這個(gè)起點(diǎn)和歸宿，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)而使人民群眾獲得實(shí)際利益。

科學(xué)發(fā)展觀最顯著的特點(diǎn)，就在于它明確地把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為核心價(jià)值目標(biāo)，其解答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，并圍繞這一核心價(jià)值目標(biāo)系統(tǒng)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展問(wèn)題。在這一理論架構(gòu)中，作為核心理念的以人為本對(duì)第一要義、基本要求和根本方法起主導(dǎo)作用，所有這些后者都要服從和服務(wù)于這個(gè)核心。以人為本把人作為發(fā)展的主體，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、促進(jìn)人的全面發(fā)展，體現(xiàn)了黨的根本宗旨和我們發(fā)展的根本目的。

黨的十八大在理論上有若干創(chuàng)新點(diǎn)，其中一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)就是賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路以促進(jìn)人的全面發(fā)展的新內(nèi)涵，充分彰顯了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。十八大報(bào)告把以人為本作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，要求必須“始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。”⑥

綜觀馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，它始終是圍繞著回答和解決中國(guó)人民解放和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而不斷展開的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放和發(fā)展，既是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的歷史主題，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史主題。

（作者為河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副教授；本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化路徑研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2013BKS005）

【注釋】

①⑥胡錦濤：《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2012年，第9頁(yè)，第8頁(yè)。

②《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第163頁(yè)。

③《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005年，第369頁(yè)。

④胡錦濤：“在抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會(huì)上的講話”，新華網(wǎng)，2008年6月30日。

⑤《馬克思恩格斯選集》（第4卷），北京：人民出版社，1972年，第428頁(yè)。

責(zé)編 /韓露（實(shí)習(xí)）