【摘要】隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)的交織滲透與深度融合,國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)呈現(xiàn)欣欣向榮、活力迸發(fā)的“青春”姿態(tài),一大批新式魔幻大片應(yīng)運(yùn)而生。處于全球化語(yǔ)境中的華語(yǔ)魔幻電影,亟需承載民族優(yōu)秀文化、關(guān)注中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)守本土文化立場(chǎng)、熔鑄現(xiàn)代倫理價(jià)值、傳播主流價(jià)值觀,以跨文化姿態(tài)和工業(yè)化邏輯傳達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,彰顯文化自覺(jué)與文化自信。
【關(guān)鍵詞】超驗(yàn)幻象 中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 文化價(jià)值 【中圖分類號(hào)】J99 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)崛起,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),數(shù)字技術(shù)飛速變革,后現(xiàn)代消費(fèi)文化思潮勃興。在諸多內(nèi)外因素的合力驅(qū)動(dòng)下,作為商業(yè)電影主流類型的魔幻片方興未艾,逐步成長(zhǎng)為促進(jìn)中國(guó)電影市場(chǎng)增長(zhǎng)的關(guān)鍵力量。尤其近兩年,隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)的交織滲透與深度融合,國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)呈現(xiàn)出欣欣向榮、活力迸發(fā)的“青春”姿態(tài),《西游記之大圣歸來(lái)》《大魚(yú)海棠》等一批新式魔幻大片接踵而至??v觀其演變軌跡和衍化路徑,一方面,國(guó)產(chǎn)魔幻電影以超驗(yàn)幻象下“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的銀幕傳達(dá),完成對(duì)人性幽微的細(xì)膩審視、東方倫理的當(dāng)代建構(gòu)及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒洞察;另一方面,其精神文化內(nèi)核不僅浸蘊(yùn)著厚重的民族文化積淀,映現(xiàn)出豐饒的歷史底蘊(yùn)和濃郁的時(shí)代氣息,也隱含著對(duì)國(guó)人生存本相、價(jià)值觀念及文化心態(tài)的審視忖量,在傳承與重構(gòu)中彰顯出獨(dú)特的中國(guó)特色與“中國(guó)氣派”。
魔幻鏡像下的現(xiàn)實(shí)表征與人文關(guān)懷
魔幻電影往往移植商業(yè)類型電影的多種娛樂(lè)元素,融合主流價(jià)值觀及現(xiàn)代民族國(guó)家想象,于光怪陸離間演繹人與妖、靈與肉、美與丑的斗爭(zhēng)與統(tǒng)一,以超自然的形式凸顯現(xiàn)實(shí)秩序下,被遮蔽和壓抑的隱秘歷史及邊緣文化,以“消失的邊界”沖破傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的羈絆枷鎖,完成“觸碰”現(xiàn)實(shí)的終極意旨。其實(shí),相較于“虛構(gòu)”和“想象”對(duì)日常生活表象及慣常經(jīng)驗(yàn)的顛覆和反叛,“魔幻”不僅以多種本土化代碼雕鏤出跨越世俗邏輯的奇觀世界,也能于陌生奇詭間返身眸望人類熟稔的棲息巢地,達(dá)成對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)的雙向銜接與雙重超越。當(dāng)下國(guó)產(chǎn)魔幻鏡像中不乏高科技、特效技術(shù)合成的未知疆域、奇觀異景及玄冥時(shí)空,亦常出現(xiàn)具有通靈特質(zhì)和現(xiàn)代意識(shí)的動(dòng)植物意象。其中,這些被賦予神秘超感的魔幻意象,圍繞人與妖、人性與獸性的糾葛,形成以情感和倫理為核心的敘事母題,或戲謔倫理失范,或建構(gòu)理想人格,于亦真亦幻、虛實(shí)相生間釋放出巨大的藝術(shù)沖擊力,闡發(fā)出深邃的歷史性哲思。
如果說(shuō),魔幻意象的使用是其抵達(dá)現(xiàn)實(shí)彼岸的重要路徑,那么,人文情懷的注入便是其保持鮮活旺盛生命力的關(guān)鍵所在。具體來(lái)說(shuō),當(dāng)下本土觀眾的價(jià)值理念、審美趣味、心理積淀及信仰啟蒙等因素正導(dǎo)引著魔幻創(chuàng)作的走向,不僅包羅已滲入民間社會(huì)生活、深層心理的風(fēng)水信仰、妖鬼文化及深受儒道觀念熏陶的倫理認(rèn)知,還囊括有當(dāng)代人對(duì)真善美、和諧社會(huì)、個(gè)體價(jià)值、精神理想的隱秘訴求。
奇幻外衣下民族文化的傳承與重構(gòu)
國(guó)產(chǎn)魔幻電影扎根于本土文化、民間信仰及善惡倫理基礎(chǔ)上的現(xiàn)代演繹,使之愈發(fā)彰顯出獨(dú)特的民族文化特質(zhì),承載著時(shí)代脈動(dòng)的氣息。若回返于歷史縱深處爬梳,或可追溯至1920年代末興起的“武俠鬼怪片”。歷時(shí)性沿革中注定了其傳承著中華傳統(tǒng)文化基因,國(guó)產(chǎn)魔幻電影的故事素材多從中國(guó)古典精粹及本土元素中汲取營(yíng)養(yǎng)、獲取靈感。如《大魚(yú)海棠》的創(chuàng)意則源自哲思精微的《莊子·逍遙游》,片中動(dòng)畫(huà)形象設(shè)計(jì)便頗受先秦古籍《山海經(jīng)》、志怪小說(shuō)《搜神記》及上古傳說(shuō)中神獸靈物形象的啟發(fā);《尋龍?jiān)E》中穿插有大量中國(guó)古文化真實(shí)史料及鮮為人知的風(fēng)水玄機(jī)奧秘,其間探險(xiǎn)尋寶、摸金校尉、風(fēng)水墓葬等情節(jié)元素的設(shè)置,與東方玄學(xué)、神異資源、現(xiàn)代傳奇的內(nèi)在理路一脈相承、交相輝映,這些都是促進(jìn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的具象實(shí)踐。
時(shí)下國(guó)產(chǎn)魔幻電影深掘本土化創(chuàng)意元素及民族文化特質(zhì),不僅意在實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼,也聚焦于嘗試探索重新激活中國(guó)文化資源體系。這種民族文化的重構(gòu)體現(xiàn)在兩個(gè)層面:一是對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及創(chuàng)新轉(zhuǎn)化;二是本土文化對(duì)異域、異質(zhì)文化的吸收與整合。另外,魔幻電影還與武俠、愛(ài)情、科幻、戰(zhàn)爭(zhēng)、偵探等類型相糅合,呈現(xiàn)出多重面相、混搭風(fēng)格。可以說(shuō),這種將傳統(tǒng)精粹與現(xiàn)代理念交融,整合中西方多元異質(zhì)文化的創(chuàng)作邏輯,為推動(dòng)國(guó)產(chǎn)魔幻電影走向類型拓展、內(nèi)容創(chuàng)新、文化融合創(chuàng)造出新的機(jī)遇和契機(jī)。如今,國(guó)產(chǎn)魔幻IP電影若要真正實(shí)現(xiàn)在國(guó)際中有效博弈,就要構(gòu)建起兼具民族文化內(nèi)核、形成“自成體系、自成生態(tài)”的產(chǎn)業(yè)鏈條及工業(yè)化流程,方能達(dá)成弘揚(yáng)民族精神和傳播中華文化的旨?xì)w。
視覺(jué)奇觀下的審美追求與文化擔(dān)當(dāng)
諸多史實(shí)證明,技術(shù)革新是實(shí)現(xiàn)電影視覺(jué)奇觀、文化內(nèi)涵及價(jià)值倫理有效融合的重要手段。魔幻電影正是依憑高科技擺脫現(xiàn)實(shí)邏輯的束縛,打造頗具超驗(yàn)性的絢麗奇觀與炫目異景,呈現(xiàn)依托文化內(nèi)蘊(yùn)與特效技術(shù)的虛擬美學(xué)世界與藝術(shù)想象空間,將流行文化、現(xiàn)代價(jià)值嵌入原始意象系統(tǒng)。
時(shí)至今日,在數(shù)字特效的支持與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,國(guó)產(chǎn)魔幻大片不僅學(xué)習(xí)西方電影制作技術(shù)及商業(yè)模式,而且也著眼于培養(yǎng)恪守電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)流程的產(chǎn)業(yè)品性。如《尋龍?jiān)E》中采用成熟規(guī)范的特效程序,以高效保質(zhì)的IMAX-3D立體實(shí)拍與立體轉(zhuǎn)制相結(jié)合的方式,精致雕琢出風(fēng)格化地宮魅影,電腦視覺(jué)特效精細(xì)拼接墓室空間,生動(dòng)平整地呈現(xiàn)出由奈何橋、石化森林、鬼門(mén)關(guān)、神女像、彼岸花等所構(gòu)成的冥界系統(tǒng)。近年來(lái),國(guó)產(chǎn)魔幻大片不僅致力于全方位營(yíng)造影院視聽(tīng)極致體驗(yàn),也開(kāi)始形成以高品質(zhì)視覺(jué)呈現(xiàn)為重心的“工業(yè)化流程”,以期實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)審美的無(wú)縫對(duì)接與匹配,為中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代打開(kāi)新窗口。
同時(shí),需要指出的是,在資本邏輯和商業(yè)利益的擁躉下,某些魔幻大片過(guò)分追求玄幻、奇觀以及數(shù)字技術(shù)體驗(yàn),而缺乏精雕細(xì)琢的工匠精神。其扭曲的國(guó)族認(rèn)同、混亂的類型組合、枯竭的人文素養(yǎng),不斷挑撥觀眾的信任和底線,主流價(jià)值觀在飛檐走壁、神乎其技的鏡像中悄然解構(gòu)、黯然消隱。這些粗制濫作之流依舊停留在表層樣式的簡(jiǎn)單挪移上,無(wú)法將傳統(tǒng)文化融入影像肌理,藝術(shù)審美只能淹沒(méi)在瑰麗炫技之中。當(dāng)下,面對(duì)好萊塢電影的強(qiáng)勢(shì)沖擊,中國(guó)電影需要用“高科技”講好故事,高舉主流文化旗幟,遵循電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,有溫度地弘揚(yáng)民族文化,傳播國(guó)家形象,方能增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。