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中國(guó)目前的社會(huì)結(jié)構(gòu)

2016年4月18日晚，清華大學(xué)“人文清華”講壇第三講在新清華學(xué)堂舉行，清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)家李強(qiáng)教授做“中國(guó)離橄欖型社會(huì)還有多遠(yuǎn)”的演講，本次活動(dòng)吸引了包括1000多人到場(chǎng)聆聽(tīng)演講。演講內(nèi)容經(jīng)作者修改審訂后刊發(fā)于《探索與爭(zhēng)鳴》2016年第8期。

社會(huì)學(xué)是一門(mén)實(shí)證型社會(huì)科學(xué)，也就是說(shuō)該學(xué)科的學(xué)術(shù)研究要有實(shí)證基礎(chǔ)。社會(huì)科學(xué)在表述它的理論思想的時(shí)候，常常采用一些形象的比喻。比如，曾獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的庫(kù)茲涅茨，提出過(guò)“庫(kù)茲涅茨倒U型曲線(xiàn)”，就是把英文字母U倒過(guò)來(lái)，用該曲線(xiàn)解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展與不平等之間的關(guān)系。又如，政治學(xué)家戴維斯曾經(jīng)提出J曲線(xiàn)理論，就是斜著寫(xiě)的英文字母J，用它來(lái)表示經(jīng)濟(jì)滑坡引發(fā)的社會(huì)的失序等。橄欖型社會(huì)也是用一個(gè)形象的圖形來(lái)表現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)，解釋一個(gè)社會(huì)是怎樣構(gòu)成的。社會(huì)當(dāng)然是由人群構(gòu)成的，是由各個(gè)群體、各個(gè)階層構(gòu)成的。而橄欖型社會(huì)，也叫做紡錘型社會(huì)，就是兩頭小中間大，即以“中等收入層”或“中等收入群體”為主體的社會(huì)。這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)被認(rèn)為是一種比較理想的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在憧憬美好的社會(huì)，比如康帕內(nèi)拉寫(xiě)《太陽(yáng)城》描述美好社會(huì)，莫爾寫(xiě)《烏托邦》也是在憧憬美好社會(huì)。社會(huì)科學(xué)家們一直在思考一種優(yōu)化的或者說(shuō)理想的社會(huì)結(jié)構(gòu)，在現(xiàn)代社會(huì)中終于發(fā)現(xiàn)了“橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)”。橄欖型社會(huì)不僅僅是憧憬，更體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)特別是現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的一種考察，有其實(shí)證基礎(chǔ)。那么，誰(shuí)最先提出了這樣一種想法，即討論中產(chǎn)社會(huì)、討論中等收入階層的社會(huì)呢？

在政黨理論方面，最早提出這種想法的是德國(guó)社會(huì)民主黨的理論家伯恩施坦等人，他們?cè)?891年起草的文件中分析了德國(guó)中間階層不斷擴(kuò)大的現(xiàn)象，并畫(huà)出了形象的社會(huì)結(jié)構(gòu)圖形。然而，一般認(rèn)為，最早從學(xué)術(shù)上比較全面闡釋此種社會(huì)結(jié)構(gòu)的理論家是德國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·萊德勒，他于1912年出版了《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的私人基礎(chǔ)》一書(shū)，基于對(duì)德國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的觀察和思考，提出了中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的觀點(diǎn)。他發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中產(chǎn)生了由職員、技術(shù)人員構(gòu)成的新中產(chǎn)階層，該階層在逐漸發(fā)展和擴(kuò)大。當(dāng)然，后來(lái)的理論家還有很多，一般大家熟悉的比如大衛(wèi)·洛克伍德研究英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)，美國(guó)社會(huì)學(xué)家賴(lài)特·米爾斯的著作《白領(lǐng)：美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)》，以及大理論家丹尼爾·貝爾的后工業(yè)社會(huì)理論，認(rèn)為后工業(yè)社會(huì)將產(chǎn)生一種新型社會(huì)結(jié)構(gòu)。

卡爾·馬克思是階級(jí)理論和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論的大家，我們?nèi)嫜芯狂R克思的著作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他在《剩余價(jià)值理論》（《資本論》第4卷）中，有兩處提出了中產(chǎn)階級(jí)會(huì)逐漸擴(kuò)大的觀點(diǎn)，并且說(shuō)“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程卻正是這樣”。我們都知道，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里闡釋了中產(chǎn)階級(jí)解體的現(xiàn)象。如果仔細(xì)考察馬克思的分析邏輯，他的意思是，如果中產(chǎn)階級(jí)缺失，中產(chǎn)階級(jí)分化，中產(chǎn)階級(jí)落入社會(huì)下層，就一定會(huì)引發(fā)社會(huì)的動(dòng)蕩與不穩(wěn)定。如果按照這一邏輯，即中產(chǎn)階級(jí)不分化，中產(chǎn)階級(jí)持續(xù)擴(kuò)大，自然預(yù)示著社會(huì)的穩(wěn)定。從這個(gè)角度來(lái)看，馬克思論證的邏輯恰恰與橄欖型社會(huì)的邏輯是一致的。

橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)以及關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的討論在中國(guó)一直比較熱。為什么呢？這與中國(guó)的社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。改革開(kāi)放38年以來(lái)，社會(huì)進(jìn)步速度非常快，我們完成了兩件大的事情：一是工業(yè)化；二是城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化率按城鎮(zhèn)“常住人口”（不是戶(hù)籍人口）計(jì)算，已經(jīng)達(dá)到56.1%。中國(guó)社會(huì)下一步會(huì)往哪里發(fā)展？怎么發(fā)展？如果從這個(gè)角度上來(lái)看，“中國(guó)離橄欖型社會(huì)還有多遠(yuǎn)”的問(wèn)題，正是對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的思考，是希望中國(guó)形成一種橄欖型的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

其實(shí)中央也一直在思考這個(gè)問(wèn)題，很多文件強(qiáng)調(diào)我們要不斷擴(kuò)大中等收入者在全社會(huì)的比例。比如，中共十八屆三中全會(huì)全面深化改革的文件里專(zhuān)門(mén)提到要“逐步形成橄欖型分配格局”，2016年5月16日習(xí)近平總書(shū)記在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“擴(kuò)大中等收入群體”。當(dāng)前是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，下一步我們?cè)鯓觼?lái)推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展？從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看，橄欖型社會(huì)無(wú)疑是一個(gè)非常重要的發(fā)展目標(biāo)，是和諧社會(huì)的象征。當(dāng)然，橄欖型社會(huì)的形成，肯定需要很多條件。

那么，今天的中國(guó)是一種什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)呢？測(cè)量中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，對(duì)社會(huì)學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。中國(guó)大陸有十三億七千萬(wàn)人，通過(guò)社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)測(cè)量這樣巨型社會(huì)的結(jié)構(gòu)顯然不是件容易的事情。

首先，我們得有調(diào)查測(cè)量方法。社會(huì)學(xué)有很多種測(cè)量方法，社會(huì)結(jié)構(gòu)也包括很多方面，比如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)等。而社會(huì)結(jié)構(gòu)中最為核心的內(nèi)容，就是所謂“社會(huì)地位結(jié)構(gòu)”，即一個(gè)社會(huì)主要由什么樣的“地位群體”構(gòu)成。最簡(jiǎn)單的測(cè)量是收入結(jié)構(gòu)，但是收入僅僅是社會(huì)地位的一種表現(xiàn)，而比較全面地反映社會(huì)地位應(yīng)該包括職業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)地位、教育地位等。怎樣測(cè)量復(fù)雜的社會(huì)地位呢？社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)職業(yè)、經(jīng)濟(jì)、教育地位是互相關(guān)聯(lián)的，通過(guò)分析不同國(guó)家的多種數(shù)據(jù)，提出了一種量化社會(huì)地位的方法，即“國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位指數(shù)”（International Socio-Economic Index，簡(jiǎn)稱(chēng)ISEI）。有了這個(gè)指數(shù)，就意味著我們能夠依據(jù)實(shí)證調(diào)查數(shù)據(jù)給每個(gè)人的社會(huì)地位打分。筆者使用全國(guó)第五次（2000）和第六次（2010）人口普查數(shù)據(jù)，將該數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為ISEI，這樣就得到了每個(gè)人的社會(huì)地位分值。為了便于直觀考察，筆者將該地位測(cè)量進(jìn)一步轉(zhuǎn)換成圖形，參見(jiàn)圖1和圖2。

圖1是使用全國(guó)第五次人口普查數(shù)據(jù)進(jìn)行ISEI的測(cè)量，從圖形上看很像是一個(gè)倒過(guò)來(lái)的丁字。為此，筆者曾發(fā)表題為《“丁字型”社會(huì)結(jié)構(gòu)與“結(jié)構(gòu)緊張”》的文章，“結(jié)構(gòu)緊張”是“倒丁字型”社會(huì)結(jié)構(gòu)的社會(huì)后果。造成這樣一種社會(huì)結(jié)構(gòu)的原因是，得分23分值的農(nóng)民群體人數(shù)最多，農(nóng)民層的基數(shù)太大。也就是說(shuō)，中國(guó)社會(huì)存在一個(gè)大的問(wèn)題，就是社會(huì)中下層或下層比例、數(shù)量巨大，工人、農(nóng)民、農(nóng)民工占社會(huì)群體的比重過(guò)大，中間層弱小，中產(chǎn)階層明顯缺失。

圖2使用的是第六次人口普查數(shù)據(jù)做的ISEI地位值，筆者后來(lái)也寫(xiě)過(guò)一篇短文題為《我國(guó)正在形成“土”字型結(jié)構(gòu)》。今日中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了比較大的變化，如圖2所示，農(nóng)民明顯減少，流動(dòng)到了社會(huì)的其他階層。當(dāng)然，總的來(lái)看，即便是“土”字型社會(huì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)民層的基數(shù)還是很大。這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)說(shuō)明，我們距離現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)仍有較大距離。中下層較大，上下層差異大，不同地位的群體之間需求差異太大，以至于社會(huì)交換都比較困難。比如，最近一個(gè)突出問(wèn)題是產(chǎn)能過(guò)剩，就是說(shuō)我們生產(chǎn)出很多產(chǎn)品，但消費(fèi)者甚寡。試問(wèn)，是每一個(gè)農(nóng)民家庭的商品太多了，他們真的不需要嗎？不是，農(nóng)民家里肯定還缺少很多東西，但他們還沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)能力。實(shí)際上，一個(gè)社會(huì)的中等收入群體具有很高的消費(fèi)能力，但是他們大部分集中在城市。

所以，我們推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，非常重要的一個(gè)問(wèn)題就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化。而社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的前提則要求我們完成產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化。具體而言，今天社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化中有四大群體的變化比較突出：

第一大變化也是最大的一個(gè)變化，23分值群體是典型的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，即農(nóng)民從2000年五普的63.2%變成了2010年六普的46.49%，也就是說(shuō)有16.71%的農(nóng)民轉(zhuǎn)到其他階層中去了。“農(nóng)民去哪兒了？”相信大家都有非常深刻的體會(huì)，首先，一部分成為“農(nóng)民工”，以青壯年為主的農(nóng)民進(jìn)城打工了。還有一部分術(shù)語(yǔ)叫“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，即“農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口”轉(zhuǎn)成“非農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口”，或者稱(chēng)“市民化”。當(dāng)城市發(fā)展向農(nóng)村擴(kuò)張時(shí)，農(nóng)村土地被征用轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)建設(shè)用地，原來(lái)的農(nóng)民轉(zhuǎn)為市民。這也是中國(guó)未來(lái)一個(gè)重要的任務(wù)——“農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”。當(dāng)然，還有一部分術(shù)語(yǔ)叫“就地城鎮(zhèn)化”，這部分農(nóng)民并沒(méi)有離開(kāi)村莊，但是他們的生產(chǎn)方式發(fā)生變化了。也就是說(shuō)，他們既沒(méi)有轉(zhuǎn)變戶(hù)籍身份，也沒(méi)有到城里打工，但從事的勞動(dòng)已經(jīng)不是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。我們也因此看到，不少鄉(xiāng)村的工業(yè)企業(yè)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快。

第二大變化是體力工人的變化。體力勞動(dòng)工人主要是指工業(yè)、制造業(yè)體力勞動(dòng)群體，ISEI分值集中在29~32分，2010年占比13.58%，2000年為9.8%，10年間上升了3.78%，這個(gè)群體的很大部分是農(nóng)民工。如前所述，有16.71%的農(nóng)民轉(zhuǎn)到其他階層了，那么，為什么體力勞動(dòng)工人、農(nóng)民工才增加3.78%呢？我們要思考從2000年到2010年發(fā)生了什么。在這段時(shí)間里，由于國(guó)企改革，很大一部分市民離開(kāi)了體力勞動(dòng)群體。今天，從事比較繁重的體力勞動(dòng)的大多是農(nóng)民工，而過(guò)去的體力勞動(dòng)群體中城市戶(hù)籍人口占不小的比例，農(nóng)民工實(shí)際上替代了一部分原來(lái)在城市里從事體力勞動(dòng)的人。“農(nóng)民工”這種稱(chēng)謂其實(shí)也有問(wèn)題，他們實(shí)際上是最為典型的產(chǎn)業(yè)工人，是工人階級(jí)中最為基本的群體。中國(guó)目前是制造業(yè)大國(guó)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中體力勞動(dòng)所占的比重還很大，在未來(lái)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)程中還需要相當(dāng)數(shù)量的體力勞動(dòng)工人來(lái)工作。但隨著后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨，該群體會(huì)由于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型而有所減少，不過(guò)，中國(guó)離這樣的轉(zhuǎn)型還有相當(dāng)?shù)木嚯x。

第三大變化是技術(shù)工人的變化。技術(shù)工人2010年占比為9.8%，2000年占比為11.2%，10年間下降了1.4%。為什么技術(shù)工人群體不升反降呢？技術(shù)工人亦稱(chēng)作中產(chǎn)過(guò)渡層，與體力勞動(dòng)工人相比，最明顯的差異是占有技術(shù)技能。技術(shù)技能是廣大勞動(dòng)者地位上升的重要渠道，普通勞動(dòng)者可以通過(guò)技術(shù)技能的提升進(jìn)入中產(chǎn)過(guò)渡層，進(jìn)而進(jìn)入中產(chǎn)階層。產(chǎn)業(yè)的演進(jìn)需要產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，而技術(shù)工人對(duì)于我國(guó)順利實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型是極其重要的，我國(guó)對(duì)高水平技術(shù)工人的需求極為迫切。但是，為什么我們用ISEI值測(cè)出來(lái)的居然是不升反降的結(jié)果呢？

我們知道技術(shù)工人大體上的社會(huì)地位分值集中在33~40分。如果我們按照國(guó)家頒發(fā)的職業(yè)資格技術(shù)證書(shū)數(shù)據(jù)去測(cè)量的話(huà)，技術(shù)工人的比例還將更低。筆者曾經(jīng)提出我國(guó)勞動(dòng)者技術(shù)地位上升受到阻礙的觀點(diǎn)。一方面，中國(guó)技術(shù)工人隊(duì)伍嚴(yán)重短缺，就業(yè)市場(chǎng)上對(duì)于技術(shù)工人的需求十分強(qiáng)烈；但另一方面，社會(huì)上對(duì)于技術(shù)工人沒(méi)有給予充分尊重，技術(shù)認(rèn)證、地位認(rèn)證、地位準(zhǔn)入、職業(yè)培訓(xùn)等均存在嚴(yán)重輕視甚至歧視。所以，如何實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者職業(yè)技術(shù)地位的晉升面臨重大體制變革。

第四大變化就是圖2中“土字型結(jié)構(gòu)”中新出現(xiàn)的“一橫”，這部分人的ISEI值大體上是43~45分，2010年占比13.34%，2000年僅為2.9%，10年間增加了10.44%，增速驚人。這是中國(guó)中產(chǎn)階層（或中產(chǎn)過(guò)渡層）變化最大群體，屬于我們通常說(shuō)的“白領(lǐng)”。社會(huì)學(xué)講白領(lǐng)的時(shí)候，一般指四個(gè)階層，包括管理者階層、專(zhuān)業(yè)技術(shù)階層、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)階層和普通辦公室人員階層。那么，如上數(shù)據(jù)中增速最快的白領(lǐng)是從事哪些工作的呢？主要是購(gòu)銷(xiāo)人員、營(yíng)業(yè)人員、推銷(xiāo)和展銷(xiāo)人員、辦事員、普通辦公室職員、普通行政辦公人員、普通行政業(yè)務(wù)員、護(hù)理人員、幼兒教師、裁剪縫紉人員、環(huán)境監(jiān)測(cè)人員等，這些階層多屬于白領(lǐng)中下層。從五普到六普，增速最快的是白領(lǐng)中的“經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售人員”以及“辦事員”。六普數(shù)據(jù)顯示，這些白領(lǐng)群體中58.2%是農(nóng)村戶(hù)籍，即出身于農(nóng)民家庭。農(nóng)民或農(nóng)民工通過(guò)奮斗積累了小資本，從事小本經(jīng)營(yíng)，有些是業(yè)主，有些受雇處于經(jīng)營(yíng)者的位置。經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售為農(nóng)民地位的上升開(kāi)創(chuàng)了新的渠道，這也是今天在中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中頗具進(jìn)取心而積極奮斗、努力打拼、希冀向上流動(dòng)的群體，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力最重要的來(lái)源之一。