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互聯(lián)網(wǎng)時代文藝評論的內(nèi)涵及其發(fā)展趨勢

核心提示: 在互聯(lián)網(wǎng)時代,文藝評論不再局限于評論家運用經(jīng)典的文藝?yán)碚搶ξ乃囎髌?、現(xiàn)象進(jìn)行文本性的分析并通過媒介發(fā)表,隨著互聯(lián)網(wǎng)文藝形態(tài)的不斷發(fā)展,文藝評論的概念得以擴(kuò)展,評論主體發(fā)生轉(zhuǎn)變、評論形式不斷豐富、評論理論突破創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)文藝評論的出現(xiàn)和興盛將是文藝評論發(fā)展史上的一個里程碑,是時代賦予文藝評論的重要機(jī)遇。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與文藝的融合不斷深入,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)演出、網(wǎng)絡(luò)動漫等新興文藝類型和微博、微信、移動客戶端等傳播渠道的推陳出新,互聯(lián)網(wǎng)文藝工作充滿活力、潛力巨大。近年來,國家高度重視互聯(lián)網(wǎng)文藝工作的開展?!吨泄仓醒腙P(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》中提出要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。由于文字?jǐn)?shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,文藝乃至社會文化都面臨著重大變革。

互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)文藝形式和內(nèi)容不斷創(chuàng)新,文藝評論要發(fā)揮指導(dǎo)作用,就不能因循守舊,拿經(jīng)典的文藝標(biāo)桿來衡量創(chuàng)新的文藝實踐;也不能默守陳規(guī),用傳統(tǒng)的傳播形態(tài)去制約互聯(lián)網(wǎng)文藝的創(chuàng)作者和消費者。文藝評論作為文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,要同文藝創(chuàng)作一道與時俱進(jìn)、突破創(chuàng)新,才能有效地發(fā)揮其引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要作用。

在互聯(lián)網(wǎng)文藝的繁榮發(fā)展過程中,文藝評論不僅可以充分與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境融合,探索新的形態(tài),發(fā)揮指導(dǎo)文藝創(chuàng)作、激濁揚清的職能,塑造健康清新的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍;還能夠把握互聯(lián)網(wǎng)文藝崛起的機(jī)遇進(jìn)行理論建設(shè),創(chuàng)造文藝評論史上符合時代要求的前沿理論;更重要的是,文藝評論可以影響網(wǎng)絡(luò)文化參與者尤其是年輕人的文藝觀、文化觀、價值觀,從而樹立一個時代的文藝觀、文化觀、價值觀。

互聯(lián)網(wǎng)對文藝評論的新定義

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對于文藝評論來說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的。一方面,由于互聯(lián)網(wǎng)新媒體和新文藝形態(tài)的普及,傳統(tǒng)媒體和傳統(tǒng)文藝形態(tài)的市場占有率嚴(yán)重下降,而文藝評論卻還依賴傳統(tǒng)的傳播渠道和評判標(biāo)準(zhǔn),脫離互聯(lián)網(wǎng)文藝發(fā)展的實際,使得傳統(tǒng)的文藝評論在互聯(lián)網(wǎng)新環(huán)境下逐漸式微;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)文藝形態(tài)的變革也衍生了新的文藝評論形態(tài),使得文藝評論不再拘泥于長篇大論的學(xué)術(shù)形態(tài)。任何一個網(wǎng)絡(luò)文化參與者都可以通過評價打分、貼吧論壇發(fā)帖、彈幕等形式參與到對文藝創(chuàng)作的評論活動中。不僅如此,通過互聯(lián)網(wǎng)以圖像、視頻的形式對文藝創(chuàng)作開展的評論更是顛覆了文字評論的固態(tài)思維,諸如《一個饅頭引發(fā)的血案》對《無極》的惡搞短片也是對文藝作品進(jìn)行評論的方式,而且其傳播效果和影響力十分引人矚目。

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,傳統(tǒng)精英化、理論化和文本化的文藝評論形態(tài)被大眾化、碎片化、視聽化的互聯(lián)網(wǎng)文藝形式所解構(gòu),微博微信、評論彈幕、惡搞視頻這樣的評論形式繼承了文藝評論的功能并成為了互聯(lián)網(wǎng)時代主流的評論方式。盡管一些專家認(rèn)為這些新式的評論方式因缺乏文藝?yán)碚撝味蛔阋苑Q為“文藝評論”,是民眾的非理性“吐槽”而不是客觀公正的“評論”,但是互聯(lián)網(wǎng)思維對“文藝”的重構(gòu)要求“文藝評論”也必然經(jīng)歷先破后立的過程,文藝評論的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)隨著互聯(lián)網(wǎng)文藝形式的變革而變革。以網(wǎng)絡(luò)小說為例,其敘事方式、文化內(nèi)涵、創(chuàng)作模式、創(chuàng)作理念同傳統(tǒng)小說完全不同,以傳統(tǒng)的文藝評論方式來評價,不僅會出現(xiàn)內(nèi)容上的張冠李戴,還會阻礙網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展。正如不能用巴洛克時代的音樂標(biāo)準(zhǔn)來評價搖滾樂一樣,新生的文藝形態(tài)需要與之相匹配的評論方式與評論標(biāo)準(zhǔn),對于互聯(lián)網(wǎng)動漫、視頻這樣具有即時性、超文本性的互聯(lián)文藝形態(tài)尤其如此。

文藝評論的功能是指導(dǎo)創(chuàng)作、影響受眾,是幫助文藝創(chuàng)作提高關(guān)注和增進(jìn)理解,實現(xiàn)更好的傳播,并引領(lǐng)文藝思潮。文藝評論要在堅守其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代變革的要求,擴(kuò)大其外延。對于文藝評論的主體,法國文學(xué)批評家蒂博代認(rèn)為文藝批評分為自發(fā)的批評、職業(yè)的批評、大師的批評三種。“職業(yè)的、大師的批評”可以對應(yīng)為經(jīng)典的文藝評論,而“自發(fā)的批評”是指由公眾作為主體的,尤其是有修養(yǎng)和影響力的人來實施的文藝評論?;ヂ?lián)網(wǎng)給“自發(fā)的批評”創(chuàng)造了絕佳的發(fā)展條件,通過社交網(wǎng)站形成的文藝評論新媒體聚落成熟發(fā)展,“毒舌電影”“北小京看話劇”等頗具影響力的自媒體評論者逐漸凸顯。像貼吧、彈幕、視聽化的評論作品這樣的創(chuàng)新評論形式,秉持了文藝評論的基本原則、發(fā)揮了文藝評論的功能,應(yīng)當(dāng)被納入到文藝評論的定義當(dāng)中。在理論建設(shè)方面,新生的互聯(lián)網(wǎng)文藝形態(tài)需要與之相匹配的評論理論,創(chuàng)新的文藝評論形態(tài)和理念不僅是當(dāng)下文藝評論中最值得關(guān)注的現(xiàn)象,更在文藝評論史上具有極其重要的學(xué)術(shù)價值。

在互聯(lián)網(wǎng)時代,文藝評論不再局限于評論家運用經(jīng)典的文藝?yán)碚搶ξ乃囎髌?、現(xiàn)象進(jìn)行文本性的分析并通過媒介發(fā)表,隨著互聯(lián)網(wǎng)文藝形態(tài)的不斷發(fā)展,文藝評論的概念得以擴(kuò)展,評論主體發(fā)生轉(zhuǎn)變、評論形式不斷豐富、評論理論突破創(chuàng)新,互聯(lián)網(wǎng)文藝評論的出現(xiàn)和興盛將是文藝評論發(fā)展史上的一個里程碑,是時代賦予文藝評論的重要機(jī)遇。

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責(zé)任編輯:國家治理1
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