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文脈賡續(xù)國(guó)運(yùn)興榮 習(xí)近平以文藝點(diǎn)亮民族精神的火光(2)

事實(shí)上,傳遞正能量不只是自上而下的要求,也是網(wǎng)絡(luò)作家們的自覺選擇。 

“《瑯琊榜》《偽裝者》之所以火,是因?yàn)?lsquo;三觀’正、有家國(guó)情懷,得民心者得天下。”網(wǎng)絡(luò)作家夜神翼說。持相同觀點(diǎn)的還有曾獲得盛大文學(xué)SO大展歷史軍事類金獎(jiǎng)的網(wǎng)絡(luò)作家天子,他告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者,“正能量才是網(wǎng)絡(luò)小說的主旋律,畢竟人的內(nèi)心還是渴望向上的,喜歡正義得到伸張,喜歡努力才有收獲。陰暗面的小說雖然一時(shí)感官刺激,但人看完后心里是不舒服的。因此每一部大火的作品都有積極向上的東西。” 

網(wǎng)絡(luò)作家雨陽則告訴記者:“我們不只是要寫七八年、十來年,我們希望作品真正能流芳百世,幾十年后還有人愿意讀,希望能在文學(xué)史上留下自己的印記。” 

不僅作家,對(duì)家與國(guó),對(duì)文化與傳承,不同的藝術(shù)門類都有著自己獨(dú)到的理解。 

“必須重建當(dāng)代的藝術(shù)價(jià)值,藝術(shù)家有責(zé)任為民族、為國(guó)家立傳。”參加過兩次國(guó)家重大歷史題材創(chuàng)作的中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、畫家趙建成告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者,我們處在一個(gè)偉大的、變革的時(shí)代,中國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該有一種大關(guān)懷、大情結(jié),更多地關(guān)注我們的民族、我們的歷史、我們的現(xiàn)實(shí)。 

本次文代會(huì)代表、中國(guó)手藝發(fā)展研究中心主任趙普則表示,“我們是和過去割不斷的,中國(guó)人的文化自信是從五千年的歷史長(zhǎng)河中走出來的,不是今天才有的文化。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的文化不是和歷史割裂的文化。” 

中國(guó)文化走出去,和諧共生“第三極” 

2014年,閻連科榮膺卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng);2015年,劉慈欣榮膺雨果獎(jiǎng);2016年,曹文軒榮膺國(guó)際安徒生獎(jiǎng)……中國(guó)的文藝工作者,以生于斯的中華文化為土壤,完成了現(xiàn)代轉(zhuǎn)變和對(duì)外輸出。 

這些文藝作品所述說的中國(guó)故事,更好地與世界產(chǎn)生相互理解、溝通心靈的內(nèi)動(dòng)力。此情此景,正如習(xí)近平總書記所說:“文藝也是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式。” 

11月21日,國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在利馬同秘魯總統(tǒng)庫琴斯基和夫人蘭格共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰-華夏瑰寶展”。新華社記者 蘭紅光 攝 

是的,今天,刻有“China”時(shí)代印記的中國(guó)文藝正自信而堅(jiān)定地走出國(guó)門。文化作為最深沉最持久的力量,能以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式走進(jìn)人的內(nèi)心。中國(guó)文化則從走出國(guó)門到走進(jìn)人心,用中國(guó)人血液中最深沉的基因代碼向全世界展示中國(guó)人的“親誠(chéng)惠容”。 

作為中國(guó)文化的首席代言人,習(xí)近平在出訪中總能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化信手拈來。在中拉媒體領(lǐng)袖峰會(huì)開幕式上,習(xí)近平用“聲同則處異而相應(yīng),德合則未見而相親”勉勵(lì)中拉媒體互學(xué)互鑒;在智利《信使報(bào)》上發(fā)表的署名文章中,習(xí)近平說:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”11月21日,正在秘魯進(jìn)行國(guó)事訪問的習(xí)近平和秘魯總統(tǒng)庫琴斯基共同出席中拉文化交流年閉幕式并參觀“天涯若比鄰—華夏瑰寶展”;1月,習(xí)近平和埃及總統(tǒng)塞西在盧克索神廟廣場(chǎng)共同出席中埃建交60周年慶?;顒?dòng)暨2016中埃文化年開幕式。中國(guó)文藝走出國(guó)門,不僅讓中外人民之間心意相通,更讓中國(guó)氣派驚艷世界。 

本屆文代會(huì)參會(huì)代表、北京師范大學(xué)教授、中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)黃會(huì)林告訴中國(guó)青年網(wǎng)記者,如果將歐洲文化與美國(guó)文化看作文化的“兩極”,具有深厚根基和強(qiáng)大生命力的中國(guó)文化可以稱為“第三極文化”。“‘第三極文化’植根于中國(guó)傳統(tǒng)文明,以倡導(dǎo)文化多元化為前提,尊重文化差異。”黃會(huì)林說。 

在北京語言大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)鄭承軍看來,我們現(xiàn)在的文化是精神抖擻、器宇軒昂地走出去的。“文化走出去必然要有文化自信。沒有自信可能就走得跌跌撞撞、謹(jǐn)小慎微。我們的文化走出去是展示優(yōu)秀作品,其他人就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是有別于西方發(fā)展的另外一條文化發(fā)展之路。”他說。

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[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 興榮   習(xí)近平   文脈   國(guó)運(yùn)