【摘要】文章在分析當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化傳播源、傳播渠道、接受點(diǎn)分別剖析,提出農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源傳播路徑,結(jié)合作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源服務(wù)模式進(jìn)行歸類分析,并對(duì)農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源傳播路徑及服務(wù)模式的發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】 公共文化 數(shù)字文化 資源傳播農(nóng)村 服務(wù)模式 【中圖分類號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
數(shù)字文化傳播已經(jīng)成為文化傳播的重要形式
文化傳播又稱文化傳通或文化傳揚(yáng),是指一定的主體通過言語或姿勢(shì)、表情、圖像、文字等符號(hào)系統(tǒng),傳遞或交流知識(shí)、意見、情感、愿望等信息,并使一定的受播者得到影響的過程。施拉姆把這一定義概括為:“A通過C將B傳遞給D,以達(dá)到效果E。”“這里A是信息發(fā)出者,B是信息,C是通向途徑或媒介,D是信息接受者,E是傳播所引起的反應(yīng)。”隨著信息化時(shí)代的到來以及各類數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的普及,數(shù)字文化傳播已經(jīng)成為文化傳播的重要形式。
結(jié)合文化傳播的定義,筆者將數(shù)字文化傳播定義為“文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)等手段將數(shù)字化的文化資源以數(shù)字化呈現(xiàn)方式傳輸給受眾、并實(shí)現(xiàn)與受眾互動(dòng)的過程”。數(shù)字文化傳輸?shù)姆懂牳采w了從數(shù)字文化資源聚集地到以各種方式為受眾提供服務(wù)、接收受眾產(chǎn)生的互動(dòng)信息、在互動(dòng)過程中對(duì)資源服務(wù)持續(xù)調(diào)整、實(shí)現(xiàn)資源服務(wù)不斷優(yōu)化的一個(gè)開放的環(huán)路。整個(gè)傳播路徑中包括了傳播源、傳播渠道、接受點(diǎn)三類基本要素。傳播源是傳播路徑的起點(diǎn),是資源的匯聚點(diǎn),持續(xù)的資源擴(kuò)充與更新是保持傳播活力的根本。接受點(diǎn)是傳播路徑的終點(diǎn),是受眾享受資源時(shí)使用的場(chǎng)所與終端,通過不斷創(chuàng)新為受眾提供方便好用的接受點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)服務(wù)效能的關(guān)鍵。傳播渠道是數(shù)字文化資源、受眾互動(dòng)信息等在傳播源與接受點(diǎn)之間進(jìn)行雙向傳遞的通道,結(jié)合各地信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及新型技術(shù)發(fā)展,因地制宜的不斷拓展傳播渠道,是拓寬傳播覆蓋范圍、保證傳播質(zhì)量的必然要求。
農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源傳播路徑分析
目前,農(nóng)村地區(qū)的信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較薄弱,農(nóng)村民眾對(duì)信息化設(shè)備的掌握能力有限,公共文化服務(wù)人員技術(shù)能力比較欠缺。在進(jìn)行農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化傳播基本要素設(shè)計(jì)時(shí)需注意把握以下要素結(jié)構(gòu)及特點(diǎn):
傳播源。農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源傳播源主要包括國家或省級(jí)文化機(jī)構(gòu)、本區(qū)域各級(jí)文化機(jī)構(gòu)、公眾用戶三類。國家或省級(jí)等上級(jí)文化機(jī)構(gòu)是農(nóng)村地區(qū)數(shù)字文化資源的主要提供者,具有強(qiáng)大的數(shù)字文化資源收集及統(tǒng)籌能力。本區(qū)域等各級(jí)文化機(jī)構(gòu)是數(shù)字文化資源的重要提供者,具有對(duì)本區(qū)域文化需求理解更清晰、本土創(chuàng)作人才資源更豐富等特點(diǎn),在提供對(duì)接本區(qū)域農(nóng)村地區(qū)公眾文化需求的數(shù)字文化資源方面有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村地區(qū)公眾既是文化受眾,也是文化創(chuàng)造者,在文化資源創(chuàng)作上更接地氣,具有巨大潛力。
傳播渠道。很多農(nóng)村地區(qū)有數(shù)字傳輸渠道不暢的問題,部分山區(qū)、牧區(qū)等偏遠(yuǎn)農(nóng)村甚至面臨無網(wǎng)絡(luò)接入、無手機(jī)信號(hào)的困境。現(xiàn)階段,農(nóng)村地區(qū)數(shù)字文化資源傳播渠道不僅需要借力多網(wǎng)融合,還要充分考慮非數(shù)字化手段的線下資源傳輸方式,并與數(shù)字傳播方式對(duì)接、互為補(bǔ)充。
農(nóng)村地區(qū)數(shù)字文化資源傳播渠道主要包括互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)、數(shù)字電視網(wǎng)、人網(wǎng)結(jié)合四類。其中,人網(wǎng)結(jié)合方式是針對(duì)無數(shù)字網(wǎng)絡(luò)地區(qū),通過人工傳輸與網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)挠行с暯有纬赏暾麄鬏斅窂健?/p>
接受點(diǎn)。農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源的每個(gè)接受點(diǎn)由接受場(chǎng)景、接受終端兩部分組成。接受場(chǎng)景包括公共文化服務(wù)站點(diǎn)訪問、家庭訪問、個(gè)人訪問三種,其中公共文化服務(wù)站點(diǎn)包括固定服務(wù)點(diǎn)和流動(dòng)服務(wù)點(diǎn)兩類。接受終端包括個(gè)人電腦、手機(jī)平板、電視、公共大屏等,其中公共大屏是指以公眾展示為目的的呈現(xiàn)系統(tǒng),包括一體機(jī)、投影系統(tǒng)等多種類型。
基于以上對(duì)傳播源、傳播渠道、接受點(diǎn)的分類梳理,通過對(duì)傳播源、傳播渠道、接受點(diǎn)的按需組合,能夠較好地適應(yīng)農(nóng)村地區(qū)各地域信息化水平差距大、部分地域信息化設(shè)施建設(shè)極其薄弱的現(xiàn)狀。實(shí)踐中需根據(jù)農(nóng)村各地區(qū)的不同情況采取不同的傳播路徑,主要傳播路徑及適用環(huán)境如下:
固定服務(wù)站點(diǎn):主要適用于公眾居住密度較高、居住地比較穩(wěn)定的農(nóng)村地區(qū),公共文化服務(wù)站點(diǎn)根據(jù)場(chǎng)地大小、管理水平等可以設(shè)置公用電腦、公共屏、公用移動(dòng)設(shè)備等終端。在網(wǎng)情況下,公眾通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)使用公共終端訪問數(shù)字文化資源,服務(wù)點(diǎn)工作人員通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)、數(shù)字電視網(wǎng)使用公共大屏、公用移動(dòng)設(shè)備等舉行公共文化活動(dòng)。無網(wǎng)情況下,通過人網(wǎng)結(jié)合方式實(shí)現(xiàn)資源傳輸,公眾與服務(wù)點(diǎn)工作人員通過一體機(jī)、機(jī)頂盒等資源接入設(shè)備訪問設(shè)備預(yù)置資源。
流動(dòng)服務(wù)點(diǎn):主要適用于公眾居住比較分散、居住地流動(dòng)性比較大的無網(wǎng)絡(luò)接入農(nóng)村地區(qū),通過人網(wǎng)結(jié)合方式實(shí)現(xiàn)資源傳輸,公眾與服務(wù)點(diǎn)工作人員通過一體機(jī)、機(jī)頂盒等資源接入設(shè)備訪問設(shè)備預(yù)置資源,公眾可以通過公用或個(gè)人移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行資源訪問,服務(wù)點(diǎn)工作人員使用公共大屏組織公共文化活動(dòng)。
家庭訪問:公眾主要通過數(shù)字電視網(wǎng)依托數(shù)字電視機(jī)頂盒等接入設(shè)備進(jìn)行數(shù)字文化資源訪問。
個(gè)人訪問:公眾主要通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)使用個(gè)人電腦、手機(jī)平板等設(shè)備進(jìn)行數(shù)字文化資源訪問。
農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源服務(wù)模式設(shè)計(jì)
農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源服務(wù)模式主要包括廣播模式、點(diǎn)播模式、網(wǎng)絡(luò)交互模式、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?zāi)J剿姆N。
廣播模式向公眾單向推送數(shù)字文化資源,與公眾的互動(dòng)能力弱,適用于個(gè)人用戶通過手機(jī)電視等觀看頻道直播、服務(wù)站點(diǎn)舉辦文化宣傳推介等。廣播模式具有資源內(nèi)容新、更新快、面向特定群體等特點(diǎn),適用于向農(nóng)村公眾推送普遍需要的最新數(shù)字文化資源以及進(jìn)行文化宣傳。廣播模式適用于各種傳播路徑,包括家庭訪問的電視直播頻道、個(gè)人訪問的網(wǎng)絡(luò)直播頻道、固定及流動(dòng)服務(wù)點(diǎn)的投影播放等,尤其適用于在流動(dòng)服務(wù)站點(diǎn)向偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)公眾傳播文化,為偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)公眾提供了解最新文化的窗口。
點(diǎn)播模式為公眾提供可選擇訪問的數(shù)字文化資源,可以檢索、推介等方式方便公眾的資源查找及訪問,公眾訪問資源后通過點(diǎn)贊、評(píng)論等對(duì)資源進(jìn)行反饋,具有資源量大、個(gè)體選擇性強(qiáng)、滿足個(gè)性化需求的能力較強(qiáng)等特點(diǎn)。點(diǎn)播模式適用于各種傳播路徑,包括家庭訪問的電視點(diǎn)播、個(gè)人訪問的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播、固定及流動(dòng)服務(wù)點(diǎn)的一體機(jī)點(diǎn)播或電腦移動(dòng)設(shè)備點(diǎn)播等,適合于個(gè)體的資源訪問。
網(wǎng)絡(luò)交互模式下,各地公眾通過網(wǎng)絡(luò)共同參與文化活動(dòng)并在參與公眾與組織者、各參與公眾之間形成互動(dòng),例如網(wǎng)上互動(dòng)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)文化沙龍等,具有互動(dòng)性強(qiáng)、用戶針對(duì)性強(qiáng)、知識(shí)獲取能力強(qiáng)等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)交互模式主要適用于基于互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)通信網(wǎng)的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)訪問。
現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?zāi)J綄?shí)現(xiàn)線下體驗(yàn)與線上互動(dòng)的結(jié)合,各地公眾在體驗(yàn)場(chǎng)所進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng),通過攝像頭、大屏等設(shè)備與其他體驗(yàn)場(chǎng)所公眾、指導(dǎo)老師等進(jìn)行觀摩互動(dòng),例如網(wǎng)上美術(shù)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等,具有互動(dòng)性強(qiáng)、公眾投入感強(qiáng)等特點(diǎn)?,F(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)?zāi)J街饕m用于固定服務(wù)站點(diǎn)的體驗(yàn)活動(dòng)組織等。
因地制宜的打通農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源傳播路徑、優(yōu)化創(chuàng)新農(nóng)村地區(qū)數(shù)字文化資源服務(wù)模式是滿足農(nóng)村地區(qū)公眾文化需求的必然要求?,F(xiàn)階段農(nóng)村地區(qū)公共數(shù)字文化資源以國家或省級(jí)機(jī)構(gòu)資源建設(shè)為主,人網(wǎng)結(jié)合傳輸比較普遍,廣播式與點(diǎn)播式服務(wù)模式的開展比較廣泛。隨著農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展水平的提升,本區(qū)域及公眾在資源建設(shè)中的地位將得到提升,基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的資源傳輸及無處不在的資源訪問接受點(diǎn)成為可能,網(wǎng)絡(luò)交互及現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)服務(wù)模式應(yīng)用將日益廣泛。
(作者分別為文化部全國公共文化發(fā)展中心館員;文化部全國公共文化發(fā)展中心高級(jí)工程師)
【注:本文為文化部國家文化科技提升計(jì)劃項(xiàng)目“農(nóng)村地區(qū)公共文化數(shù)字資源和傳播渠道建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào):GJWHKJTSJH2013-01-01)和國家文化科技提升計(jì)劃項(xiàng)目“一帶一路”文化共享機(jī)制和演示系統(tǒng)研究(項(xiàng)目編號(hào):GJWHKJTSJH2015-01)的階段性成果】
責(zé)編/張蕾 孫垚(見習(xí)) 美編/楊玲玲