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黨風(fēng)與民風(fēng)的互動(dòng)邏輯

核心提示: 黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)是相輔相成、交互協(xié)同的有機(jī)體。在新形勢下,必須積極構(gòu)建黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)的互促共進(jìn)機(jī)制,以加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)全新民俗民風(fēng)建設(shè)。同時(shí),又以新民風(fēng)建設(shè)推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)改良的共進(jìn)雙贏。

【摘要】黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)是相輔相成、交互協(xié)同的有機(jī)體。在新形勢下,必須積極構(gòu)建黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)的互促共進(jìn)機(jī)制,以加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)全新民俗民風(fēng)建設(shè)。同時(shí),又以新民風(fēng)建設(shè)推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)改良的共進(jìn)雙贏。

【關(guān)鍵詞】黨風(fēng)建設(shè) 民風(fēng)建設(shè) 互促共進(jìn)機(jī)制 【中圖分類號(hào)】D2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

推進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)的同步拓展,已成為現(xiàn)階段黨和政府的工作重點(diǎn)。黨風(fēng)與民風(fēng)存在相互促進(jìn)、相互助益的互動(dòng)關(guān)系,毋庸置疑,構(gòu)建二者間的互促共進(jìn)機(jī)制應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)。鑒于當(dāng)前我黨的改革正處在爬坡過坎的關(guān)鍵階段,國內(nèi)外形勢也風(fēng)波涌動(dòng)。所以,應(yīng)當(dāng)適時(shí)建立黨風(fēng)建設(shè)交流、研討機(jī)制,加強(qiáng)新式民風(fēng)民俗的社會(huì)化宣傳,更新廣大干部的認(rèn)知思維,完善黨風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督責(zé)任制,貫徹黨內(nèi)權(quán)力清單問責(zé)、優(yōu)化新式民風(fēng)民俗推廣的執(zhí)行效果,倡導(dǎo)知禮、和諧、互助的新式人際關(guān)系,培育行仁守禮、守信尚義的優(yōu)良民風(fēng),從而構(gòu)建黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)間的互促共進(jìn)機(jī)制,推動(dòng)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)改良的協(xié)同共進(jìn)。

黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)的密切關(guān)聯(lián)

踐行我黨秉公廉明、勤政為民的核心宗旨,有助于社會(huì)風(fēng)氣的蕩滌與凈化。長期以來,黨都是引導(dǎo)人民群眾進(jìn)行有序生產(chǎn)、科學(xué)生活,以及全面發(fā)展的中心力量,并發(fā)揮著影響社會(huì)群體形成正確的價(jià)值觀、人生觀的基礎(chǔ)作用。這也使得黨風(fēng)建設(shè)成為影響社會(huì)風(fēng)氣演變的重要因素。而通過加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),充分履行依規(guī)治黨、遵守法律、勤勉奉公,以及為民謀福利的共產(chǎn)黨人的職責(zé),以身作則地去引導(dǎo)社會(huì)群體反思自身的認(rèn)知思維,能夠引導(dǎo)社會(huì)大眾主動(dòng)參照優(yōu)良的黨風(fēng)內(nèi)涵,去糾正自身在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)以及生活上的不良風(fēng)氣,形成遵紀(jì)守法、和善助人的積極風(fēng)氣,從而營造文明、和諧、法治的社會(huì)氛圍。

落實(shí)黨清廉無私、求真務(wù)實(shí)的行為準(zhǔn)則,可提升社會(huì)大眾走向純真與理性。為官清正、廉潔,辦事踏實(shí)、公正,不僅是共產(chǎn)黨人的可貴品質(zhì),而且也是永葆我黨的先進(jìn)性、鞏固執(zhí)政地位的重要手段。一方面,黨的工作與生活作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,則直接影響著社會(huì)大眾對于黨和國家形象的認(rèn)知,并潛移默化地改變民眾的行為。另一方面,借助黨風(fēng)建設(shè),落實(shí)我黨所秉持的清廉、公正、無私、務(wù)實(shí)、求真等行為準(zhǔn)則,則能夠引導(dǎo)社會(huì)大眾逐漸糾正唯利是圖、見利忘義、貪圖享樂、好逸惡勞、不守規(guī)則等不良風(fēng)氣,養(yǎng)成以義取利、勤勞節(jié)儉、遵紀(jì)守法的優(yōu)良風(fēng)習(xí),形成穩(wěn)定有序的社會(huì)秩序。

倡導(dǎo)親和寬仁、博愛共融的價(jià)值理念,可促進(jìn)黨風(fēng)民風(fēng)的共同改良。隨著當(dāng)前我國社會(huì)結(jié)構(gòu)多元化演變趨勢的不斷加強(qiáng),社會(huì)大眾之間的人際關(guān)系也面臨著價(jià)值觀分異性、訴求復(fù)雜化等諸多考驗(yàn)。而以加強(qiáng)黨建為切入點(diǎn),倡導(dǎo)親和、純樸、務(wù)實(shí)、仁厚、博愛等的價(jià)值理念,號(hào)召各級(jí)干部發(fā)揮示范與帶頭作用,能夠引導(dǎo)民眾養(yǎng)成謙遜、文明、互助的道德品性,構(gòu)建更為和諧、融洽、積極的人際關(guān)系,形成彼此關(guān)愛、相互幫扶的社會(huì)風(fēng)俗。這無疑也能從精神誘導(dǎo)、文化熏染上促進(jìn)黨風(fēng)和民風(fēng)的共同改良。

構(gòu)建黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)互促共進(jìn)機(jī)制的可行性

黨風(fēng)與民風(fēng)相互促進(jìn)、相互助益,可以協(xié)同構(gòu)建健康的精神文明體系。毋庸置疑,黨風(fēng)建設(shè)與民風(fēng)建設(shè)都是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組件,前者是代表并推動(dòng)我黨文化發(fā)展的基礎(chǔ),且屬于精神文明的頂層。而后者則是社會(huì)大眾意識(shí)、觀念的直接反映,具有更加廣泛的普遍性。我們黨歷來重視黨內(nèi)的文化建設(shè)、組織與紀(jì)律的管理,由此發(fā)揮了督促各級(jí)干部嚴(yán)于律己、勤政奉公、守法辦事以及提高其自身道德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。而社會(huì)優(yōu)良風(fēng)俗的形成與發(fā)展,則同樣可以在精神層面推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,并能夠促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)。所以,二者無疑是相輔相成的交互作用關(guān)系,通過加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)以促進(jìn)民俗新風(fēng)尚的形成,才能確保社會(huì)主義精神文明體系建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)。

黨風(fēng)是民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo),優(yōu)良黨風(fēng)能夠引導(dǎo)民風(fēng)民俗的健康發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向,并全力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展,由此也成為影響社會(huì)風(fēng)俗、禮儀形成與演變的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持走群眾路線、踐行以群眾需求為導(dǎo)向的文化發(fā)展理念,注重以黨風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,是我黨長期以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。無論是在早期的革命時(shí)期,抑或是新中國成立后的各個(gè)發(fā)展階段,強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)建設(shè)、確立時(shí)代文化主旋律,都對民風(fēng)民俗的優(yōu)化發(fā)揮了重要的引導(dǎo)與推動(dòng)作用。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),宣揚(yáng)積極、健康的黨風(fēng)文化,無疑可以引導(dǎo)民風(fēng)民俗的健康發(fā)展,并能夠?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)的順利推進(jìn)注入強(qiáng)勁的牽引力。

黨風(fēng)民風(fēng)的協(xié)同共進(jìn)是社會(huì)主義文化發(fā)展的必然要求,符合社會(huì)發(fā)展潮流。當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)階段,各類產(chǎn)業(yè)都面臨著去產(chǎn)能、促調(diào)整、求變革的多重考驗(yàn)。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的改變,也對社會(huì)群體的認(rèn)知思維、價(jià)值形態(tài)以及行為習(xí)慣產(chǎn)生了不可避免的影響作用,促使其開始以更為多樣化的視角與立場,去審視、對比本土的社會(huì)主義文化與外來的西方文化,繼而也帶動(dòng)了當(dāng)前國內(nèi)社會(huì)文化的持續(xù)轉(zhuǎn)變。而在這一背景之下,通過發(fā)揮黨風(fēng)建設(shè)對于精神文明的頂層引領(lǐng)作用,促進(jìn)民風(fēng)民俗的革新,在充分滿足群眾對于文化的多樣化需求的基礎(chǔ)上,促使其既能夠更為自信地了解、接納本土文化,也可以理性地看待、篩選外來文化,以更為開放、兼容的心態(tài),去投入生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)以及生活之中,從而凸顯社會(huì)主義文化的特色與優(yōu)越性,形成具有鮮活生命力與強(qiáng)勁驅(qū)動(dòng)力的文化發(fā)展潮流。

黨風(fēng)民風(fēng)互促共進(jìn)機(jī)制的構(gòu)建路徑

建立黨風(fēng)建設(shè)交流、研討機(jī)制,加強(qiáng)新式禮俗的廣泛宣傳、推廣。需要適時(shí)建立以黨風(fēng)建設(shè)為主題的討論、交流、研究機(jī)制,以各級(jí)黨委機(jī)構(gòu)為單位,定期組織黨員群體圍繞相關(guān)議題,展開公開、透明、民主的意見發(fā)表與建議交換,重點(diǎn)探究黨風(fēng)建設(shè)與新風(fēng)俗、新禮儀之間如何銜接與轉(zhuǎn)化,深入學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)、促進(jìn)精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)精神,并合理結(jié)合本地的發(fā)展實(shí)際,制定出更為科學(xué)、細(xì)化的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)機(jī)制,促使干部群體更新自身的思想認(rèn)識(shí),確立務(wù)實(shí)、沉穩(wěn)、扎實(shí)的工作理念。

完善黨風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督責(zé)任制與權(quán)力清單問責(zé)制,倡導(dǎo)知禮、和諧、互助的良好人際關(guān)系。應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依照我黨的章程、法規(guī),落實(shí)對于黨員干部自身權(quán)責(zé)的劃分,堅(jiān)持、貫徹民主集中制,明確個(gè)人問責(zé)機(jī)制,嚴(yán)格將權(quán)責(zé)追究至個(gè)人。加快推廣權(quán)力清單管理機(jī)制,杜絕黨內(nèi)各個(gè)機(jī)構(gòu)、部門出現(xiàn)權(quán)力重疊與重復(fù)管理,規(guī)范權(quán)力的正當(dāng)、合法行使。同時(shí),也要定期開展各類趣味文化活動(dòng),集中展示現(xiàn)階段新禮儀、新風(fēng)俗的價(jià)值內(nèi)涵與要求,號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾共同提升禮儀修養(yǎng)、增進(jìn)彼此的交流與互助,使民眾逐步形成知禮、和諧、互助的良好人際關(guān)系。

借助新媒體豐富黨風(fēng)建設(shè)開展形式,推進(jìn)新式民風(fēng)民俗的培育??梢猿浞掷没ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集更為靈活、多樣的黨建文化素材資源,引入更具創(chuàng)新性、契合當(dāng)前人民群眾主流需求的主題活動(dòng)運(yùn)作理念與模式,將以德治黨、推進(jìn)“親”“清”的政商關(guān)系與新禮儀、新風(fēng)俗的內(nèi)涵進(jìn)行合理對接。并通過增加文化主題交流的活動(dòng)形式,如傳統(tǒng)廉政文化故事講解、黨建文化知識(shí)競賽問答、中華優(yōu)秀禮儀文藝表演等,調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾參與的積極性,促使其能夠切身感知黨建文化的獨(dú)特魅力。新禮俗對于個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的助推作用,自發(fā)地進(jìn)行宣傳與示范,形成全民性的學(xué)習(xí)、探究潮流。

(作者分別為新疆社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心助理研究員;浙江郵電技術(shù)學(xué)院思政教研室主任、教授)

【參考文獻(xiàn)】

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③吳辰旭、汪慶軍:《習(xí)近平社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想初探》,《西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2016年第4期。

④戴雅娜、楊英法:《思想政治教育中傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融通方法研究》,《教育評(píng)論》,2014年第12期。

責(zé)編/肖晗題 美編/于珊

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