現(xiàn)代性是個(gè)好東西，它讓人類(lèi)比以往任何時(shí)代都顯得更為優(yōu)越。西方創(chuàng)立了現(xiàn)代性秩序，并通過(guò)宗教、文化、殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)等多種手段將其延伸到世界。毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)下的西方人似乎應(yīng)比非西方人更為懂得什么是現(xiàn)代秩序、如何遵守現(xiàn)代秩序。

作為最能代言現(xiàn)代性的英國(guó)人，在對(duì)現(xiàn)代秩序的遵守方面未見(jiàn)得多么“高大上”

時(shí)至今日，按照西方建構(gòu)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)盡管在硬件方面已奮力追趕，但在軟性的現(xiàn)代秩序的制定與遵守方面，仍被認(rèn)為與西方差距顯著。

可是當(dāng)身處西方，我更多體認(rèn)到的是“勞心勞力說(shuō)”支配下東西方的總體性鴻溝。在日常生活層面，所謂的西方“秩序”與中國(guó)“無(wú)秩序”在一定程度上被誤讀。在英國(guó)這樣一個(gè)最老牌最正宗的現(xiàn)代化國(guó)家、后工業(yè)社會(huì)，作為最能夠代言現(xiàn)代性的英國(guó)人，除了比中國(guó)人、東方人顯得更為富足外，在對(duì)現(xiàn)代秩序的遵守方面未見(jiàn)得就多么“高大上”。

譬如闖紅燈。這些年，“中國(guó)式過(guò)馬路”在國(guó)內(nèi)引起廣泛的關(guān)注、討論與反思。所謂“中國(guó)式過(guò)馬路”指的是湊夠一定人數(shù)就闖紅燈過(guò)馬路。然而，此現(xiàn)象并不是中國(guó)“專(zhuān)利”，冠之以“中國(guó)式”未免偏頗。在英國(guó)的倫敦、愛(ài)丁堡、約克、亨利、里丁等大小城鎮(zhèn)，常?？梢?jiàn)“英國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，即一些英國(guó)人以及或許是生活在英國(guó)的一些人，并不屑于湊夠一定人數(shù)，而是見(jiàn)到機(jī)動(dòng)車(chē)間隙就強(qiáng)闖搶過(guò)。根據(jù)我的目測(cè)，犯規(guī)的人以自詡熟門(mén)熟路的本土英國(guó)人居多，反而是我們這些外國(guó)人，在語(yǔ)言不通暢的異國(guó)他鄉(xiāng)“縮手縮腳”、“畏首畏尾”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，不敢隨意“闖關(guān)”。我還看到，即使在海德公園這樣的市中心區(qū)域，也不難發(fā)現(xiàn)被隨意丟棄的垃圾；而白金漢宮邊的人行地下通道中，竟然飄散著難聞的便溺味道；大小馬路上的煙頭也多處可見(jiàn)，堆放垃圾的角落污漬顯著；美麗的泰晤士河也藏污納垢；公交車(chē)司機(jī)內(nèi)急之時(shí)會(huì)匆忙跑到街角就地解決，等等。人類(lèi)的劣根何其相通。

英國(guó)人要比中國(guó)人更少學(xué)習(xí)、開(kāi)放與包容精神

更重要的是，也許由于強(qiáng)大先進(jìn)已久，英國(guó)人要比中國(guó)人更少學(xué)習(xí)、開(kāi)放與包容精神。中華文化曾經(jīng)燦爛輝煌，但近代以降，中西、華夷、道器、體用之辯被一論再論，中國(guó)已足夠放低姿態(tài)，去學(xué)習(xí)西方改造自己。這個(gè)過(guò)程現(xiàn)在以及未來(lái)，仍然在延續(xù)。但并不代表我們一定要貼上西方文明先進(jìn)、中國(guó)愚昧落后的標(biāo)簽。子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。中?guó)一定要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)西方以及人類(lèi)一切優(yōu)秀的文化，但并非西方已臻于至善，學(xué)之可一勞永逸；正如中國(guó)也一定有值得異域關(guān)注與學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

西方規(guī)則有可靠與不可靠多重悖論

所謂西方國(guó)家的規(guī)則，有數(shù)百年積累的可靠秩序，也有隨處可見(jiàn)的不可靠遵守。被中國(guó)知識(shí)界推崇的西方規(guī)則，并不是神話(huà)。同時(shí)，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下制定的過(guò)去數(shù)百年的國(guó)際規(guī)則，“可靠”地占據(jù)食物鏈上端，導(dǎo)致下端國(guó)家的“不可靠”；當(dāng)近年中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家越來(lái)越挑戰(zhàn)規(guī)則時(shí)，西方也必然致力于捍衛(wèi)既有規(guī)則。

還有一個(gè)很能說(shuō)明問(wèn)題的佐證。我關(guān)注奧巴馬關(guān)于所謂中美誰(shuí)來(lái)訂立貿(mào)易規(guī)則的言論。在CNN官網(wǎng)找到原文，仔細(xì)讀下來(lái)，果然一如既往地領(lǐng)略到全世界最有權(quán)勢(shì)總統(tǒng)的“霸氣”。他說(shuō)到，我們美國(guó)需要向海外銷(xiāo)售更多商品，可是中國(guó)卻在書(shū)寫(xiě)規(guī)則，這會(huì)對(duì)我們不利；我們?yōu)槭裁慈斡蛇@種現(xiàn)象發(fā)生？我們應(yīng)該書(shū)寫(xiě)這些規(guī)則。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)很“強(qiáng)盜”，牢記美國(guó)價(jià)值觀的演說(shuō)家?jiàn)W巴馬當(dāng)然不認(rèn)為自己是強(qiáng)盜，而是為了所謂的自由和平等。看來(lái)，近代以來(lái)習(xí)慣于坐在食物鏈上端，習(xí)慣于樂(lè)享世界體系中“勞心者”地位的美國(guó)乃至西方國(guó)家，一定不能容忍“勞力者”、不能容忍新來(lái)者攪局。奧巴馬已不在位，自然還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)奧巴馬式的、實(shí)際上是西方“上大人”式的大言不慚。

（作者為武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）