【摘要】馬克思和凱恩斯對資本主義條件下失業(yè)問題認識雖然有著本質(zhì)的不同點，但是從具體分析實際來看，兩者也有著相似的看法，把兩者求同存異的結(jié)合起來，對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟工作有著重大的指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】馬克思 凱恩斯 失業(yè)理論
【中圖分類號】F0 【文獻標識碼】A
凱恩斯主義經(jīng)濟學理論眼界開闊，著眼于宏觀經(jīng)濟的運行，對經(jīng)濟進行總量分析，成為了西方近代經(jīng)濟學的經(jīng)典之作。凱恩斯經(jīng)濟學以就業(yè)、利息和貨幣通論為代表，馬克思主義經(jīng)濟學以資本論為代表。凱恩斯經(jīng)濟學是要研究資本主義經(jīng)濟社會總產(chǎn)出和社會就業(yè)總量及之間的關(guān)系，而馬克思主義經(jīng)濟學以階級斗爭為前提，主要是揭露和批判資本主義經(jīng)濟制度本質(zhì)，認為它必將被更高級社會制度所取代的歷史趨勢。因此，這兩種經(jīng)濟學有著本質(zhì)的不同。雖然凱恩斯經(jīng)濟學通論的出版比馬克思資本論第一卷的出版晚了69年，但是，在馬克思和凱恩斯生活的時代環(huán)境下，兩人研究的都是資本主義經(jīng)濟制度和此制度造成的經(jīng)濟問題，他們都觀察和分析了大規(guī)模失業(yè)這一資本主義常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。
馬克思和凱恩斯失業(yè)理論的內(nèi)涵特征
馬克思的觀點是，資本主義制度的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾導(dǎo)致了失業(yè)現(xiàn)象。馬克思把資本主義制度看作是人類社會發(fā)展過程中的一個特殊階段，這個階段主要特征是：無產(chǎn)階級不掌握生產(chǎn)資料而靠出賣自己的勞動力謀生，而社會生產(chǎn)資料日益被少數(shù)壟斷資本巨頭掌握在手里。
資本主義生產(chǎn)的目的都是為了最大限度地獲取剩余價值，剩余價值來自被雇傭者的剩余勞動。隨著社會生產(chǎn)規(guī)模的不斷增大，新技術(shù)新的管理方式不斷被采用，社會生產(chǎn)率快速提高，資本結(jié)構(gòu)也隨之不斷優(yōu)化：固定資本所占比例不斷上升，流動資本不斷減少。資本結(jié)構(gòu)優(yōu)化后同量的總資本額會需要機構(gòu)比優(yōu)化前更少的工人，這樣大規(guī)模失業(yè)就出現(xiàn)了。
因為資本投入生產(chǎn)目的不僅是滿足消費需要，而且還是為了最大限度地追求剩余價值，是按照資本的規(guī)模而不是根據(jù)消費需要來決定生產(chǎn)量的。所以，在立足于資本主義社會基礎(chǔ)的有限的消費能力和不斷擴大的生產(chǎn)之間，必然會不斷發(fā)生矛盾。在資本主義經(jīng)濟條件下，能夠被生產(chǎn)出來的商品數(shù)量之間與實際生產(chǎn)出來的商品數(shù)量存在著缺口，并且隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，這個缺口不斷擴大。所以周期性爆發(fā)經(jīng)濟危機成了資本主義社會的經(jīng)?，F(xiàn)象，資本積累增加是資本主義生產(chǎn)的必然要求。這樣就造成了資本主義社會失業(yè)率隨著資本積累的增加而增加。因此，有勞動能力失業(yè)人口存在是資本積累的必然產(chǎn)物，這種失業(yè)現(xiàn)象反過來又成為調(diào)節(jié)資本主義積累優(yōu)化的推動力，從而成為資本主義生產(chǎn)方式延續(xù)下去的重要條件。
凱恩斯經(jīng)濟學也承認失業(yè)是資本主義社會必然產(chǎn)物。凱恩斯經(jīng)濟學認為，實行完全沒有調(diào)控的市場經(jīng)濟，有效需求不足就必然導(dǎo)致高失業(yè)率，凱恩斯也提出了解決的辦法就是國家對經(jīng)濟進行宏觀干預(yù)和調(diào)控。用國家調(diào)控來約束經(jīng)濟的自由放任是凱恩斯主義的核心，其手段包括通過收入再分配和增加政府財政支出，其中財政政策是凱恩斯最看重的一環(huán)。
凱恩斯同樣承認資本家進行生產(chǎn)的目的是為了追求利潤最大化。并且，凱恩斯也承認失業(yè)和資本主義制度之間的聯(lián)系。但他認為社會有效需求不足才是導(dǎo)致資本主義制度下失業(yè)的原因。凱恩斯進一步分析說，隨著個人收入的增加，人們的消費欲望也在增加，但是收入增加量總是高于消費的增加量，這就使得消費與支出之間出現(xiàn)的缺口越來越大。而資本的投資需求又是由利息率和資本邊際效率表之間的對比關(guān)系決定的，社會資本總體數(shù)量的增加，資本邊際效率表就會下降，進而導(dǎo)致投資利潤降低，私人投資規(guī)模隨之下降，收入與消費之間的缺口越來越大，就業(yè)不足就成為資本主義社會的常態(tài)。
馬克思和凱恩斯失業(yè)理論的對比分析
馬克思和凱恩斯均認為，失業(yè)是資本主義經(jīng)濟條件下的必然現(xiàn)象，馬克思認為這是資本主義制度下生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力造成的。資本家把他們的收入主要用來資本積累，而資本積累越是增加，利潤率就越低，這又使得投資無利可圖，進而造成投資率下降。當矛盾積累到爆發(fā)點時，就會發(fā)生經(jīng)濟危機，以犧牲社會大量財富的方式使矛盾暫時得到緩解，生產(chǎn)的利潤率會有所提高，經(jīng)濟危機過后，工作崗位相對較多，失業(yè)人數(shù)會相對減少。但是這種調(diào)整是以社會財富巨大損失為代價的。在資本主義市場經(jīng)濟中，購買和銷售都是單方面行為，沒有形成消費資料生產(chǎn)和生產(chǎn)資料生產(chǎn)之間交換的自動平衡機制。
凱恩斯和馬克思都指出投資總量的下降造成大規(guī)模失業(yè)，但兩者對投資和失業(yè)關(guān)系有著不同的看法。在凱恩斯經(jīng)濟學中，提出資本邊際效率的不確定性和總體下降趨勢會造成私人投資量下降，從而造成大規(guī)模失業(yè)。馬克思從階級分析的高度認為資本家的行為特征可以用追求剩余價值，進行資本積累來概括，資本積累的加速和利潤率的下降，積累就能導(dǎo)致生產(chǎn)的大規(guī)模集中，又加速利潤率的下降。利潤率下降會造成資本主義生產(chǎn)動力的衰退，又會延緩新的獨立資本的形成，從而表現(xiàn)為對資本主義生產(chǎn)發(fā)展的阻礙，利潤率的下降不僅導(dǎo)致人口相對過剩，還促進生產(chǎn)、投機和資本過剩，引發(fā)經(jīng)濟危機導(dǎo)致了大規(guī)模失業(yè)這一資本主義社會無法克服的頑疾。馬克思認為資本主義生產(chǎn)關(guān)系在生產(chǎn)力的發(fā)展中遇到不可調(diào)和的矛盾；而這種矛盾證明了資本主義生產(chǎn)方式的局限性，證明了它必將被更高級的社會經(jīng)濟制度所取代。
馬克思和凱恩斯失業(yè)理論對我國當前經(jīng)濟工作的啟示
馬克思和凱恩斯對資本主義條件下失業(yè)問題認識雖然有著本質(zhì)的不同點，但是從具體分析實際來看，兩者也有著相似的看法，把兩者求同存異的結(jié)合起來，對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟工作有著重大的指導(dǎo)意義：
第一，在我國新經(jīng)濟體制形成的市場化改革過程中，現(xiàn)階段經(jīng)濟現(xiàn)象的發(fā)生，其背后的成因都非常復(fù)雜；而體制是對經(jīng)濟發(fā)展有著關(guān)鍵影響的因素，我國經(jīng)濟制度是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過來的，舊體制沒有徹底脫離，新體制尚不完善，造成新舊體制之間的矛盾不斷發(fā)生，嚴重制約了經(jīng)濟的健康有序發(fā)展。這兩方面表明，馬克思主義經(jīng)濟學的生產(chǎn)過剩理論，對分析我國目前失業(yè)問題的原因，有著具體的指導(dǎo)意義。
第二，凱恩斯主義認為自由經(jīng)濟市場發(fā)生危機原因除了自愿失業(yè)和競爭性失業(yè)外，還存在著“被迫失業(yè)”，并認為失業(yè)是國內(nèi)有效需求不足造成的，所以在自由市場經(jīng)濟均衡環(huán)境下就業(yè)狀態(tài)是不充分的。運用凱恩斯主義經(jīng)濟周期理論，從市場需求角度進行分析，凱恩斯從這個角度為各國政府解決失業(yè)問題提出了建議，即通過膨脹性的貨幣政策和積極的財政政策來拉動國內(nèi)投資需求，通過加大投資，在實現(xiàn)社會總需求和總供給均衡的前提下，提供更多的工作崗位，從而最終實現(xiàn)提高就業(yè)率，實現(xiàn)充分就業(yè)。就業(yè)機會不均等，就會加劇分配不公，拉大貧富差距，建立與完善社會保障制度很大程度上可以緩解貧富不均的壓力，而這又是以生產(chǎn)發(fā)展為前提的，只有生產(chǎn)不斷發(fā)展，社會的公平才能更好的實現(xiàn)。
綜上所述，基于現(xiàn)實基礎(chǔ)，治理我國失業(yè)問題的指導(dǎo)思想是：必須在馬克思主義經(jīng)濟學的宏觀指導(dǎo)下，綜合借鑒運用凱恩斯主義在解決失業(yè)問題上的有益思想；必須從市場、供給、需求等多角度進行整合；必須把提高勞動就業(yè)和深化經(jīng)濟體制改革、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展有機地結(jié)合起來，在不同政策之間相互契合、相互適應(yīng)，形成一股合力，開創(chuàng)國民經(jīng)濟持續(xù)、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定發(fā)展的新局面。
（作者單位：常熟理工學院）
【參考文獻】
①周小亮：《凱恩斯主義與馬克思主義危機成因的理論差異與啟示》，《當代財經(jīng)》，2005年第4期。
責編/張蕾 美編/楊玲玲
