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大國(guó)新村
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拒絕一拆了之、粗暴開(kāi)發(fā):老工業(yè)遺存變形記(4)

陶溪川之味:從“紅色官窯”到“景漂”舞臺(tái)

作為景德鎮(zhèn)“紅色官窯”之一的宇宙瓷廠,其興衰是景德鎮(zhèn)人最深刻的城市記憶之一:廠房紅墻上的宣傳口號(hào),某個(gè)角落仿佛下一個(gè)整點(diǎn)就會(huì)響起廣播,上班自行車(chē)涌進(jìn)大門(mén)……

一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,但那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造和留下的是綿延千年陶瓷歷史的重要一頁(yè)。這里有最早采用煤燃料的老窯房;鐫刻著工業(yè)化印記的機(jī)械設(shè)備和陶瓷產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)器型;十大瓷廠成立的批文、公信箋和生活用券……

為了保護(hù)好這些近現(xiàn)代陶瓷工業(yè)發(fā)展的歷史見(jiàn)證,2011年,江西省從老工廠、工礦遺存保護(hù)利用入手,打造景德鎮(zhèn)陶溪川國(guó)際陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園,并以宇宙瓷廠作為核心區(qū)。

城市特色是景德鎮(zhèn)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在陶溪川項(xiàng)目之前,景德鎮(zhèn)已有過(guò)工業(yè)遺存改造的嘗試,結(jié)果并不十分理想。改造與保護(hù)模式與其他城市大同小異,改造后的工業(yè)遺址缺乏與周邊環(huán)境的互融,只注重原有廠房建筑的保留,但與城市精神內(nèi)核脫節(jié)。

“陶溪川是世界級(jí)的!”新加坡著名國(guó)際城市規(guī)劃大師劉太格評(píng)價(jià)道。陶溪川在對(duì)舊瓷廠的改造與再利用中,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相契合,“新”與“舊”合理過(guò)渡,從整體園區(qū)規(guī)劃到建筑室內(nèi)外環(huán)境都充分體現(xiàn)了對(duì)原有場(chǎng)地的尊重,詮釋了后工業(yè)景觀改造過(guò)程中如何進(jìn)行取舍,又如何實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,從而創(chuàng)造了一個(gè)宜人的、具有陶瓷工業(yè)文明特征的景觀空間。

中國(guó)國(guó)際貿(mào)易中心股份有限公司董事長(zhǎng)、嘉浩控股有限公司董事長(zhǎng)洪敬南說(shuō):“景德鎮(zhèn)不要發(fā)展成為紐約,也不要發(fā)展成廣州。景德鎮(zhèn)就應(yīng)該不斷地挖掘和發(fā)展陶瓷歷史文化內(nèi)涵。”

2015年,沈陽(yáng)大學(xué)陶藝雕塑系畢業(yè)生陳彥佟來(lái)到景德鎮(zhèn),因?yàn)樽髌烦錾?,陳彥佟被周?chē)耐閭兺七x出來(lái),免租金進(jìn)入到陶溪川邑空間創(chuàng)意商城創(chuàng)業(yè)。2016年,又代表陶溪川前往深圳文博會(huì)和意大利法恩扎市進(jìn)行文化交流。

“我們的作品比較現(xiàn)代,脫離景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的青花瓷印象,比較適合現(xiàn)代年輕人的審美。”陳彥佟說(shuō),他將插畫(huà)形象的貓和兔子等繪在碗、盤(pán)、咖啡杯等生活用品上,讓人感到“萌萌噠”。

在60萬(wàn)人的景德鎮(zhèn),有兩三萬(wàn)像陳彥佟一樣來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生,他們有一個(gè)共同的名字——“景漂”。他們把創(chuàng)意和設(shè)計(jì)融入陶瓷,讓大家看到一個(gè)新的景德鎮(zhèn)。

“我們不是要把陶溪川打造成一個(gè)旅游景點(diǎn),而是要打造成一個(gè)能夠讓年輕人創(chuàng)業(yè),能夠靠從事陶瓷生存發(fā)展的平臺(tái)。”景德鎮(zhèn)陶文旅集團(tuán)董事長(zhǎng)劉子力說(shuō)。

陶溪川為年輕人搭建了與世界接軌的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。落戶(hù)于此的中央美院陶瓷藝術(shù)研究院將為研究交流、藝術(shù)創(chuàng)意、人才實(shí)訓(xùn)等提供一流服務(wù);10余家國(guó)際工作室、國(guó)外陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)來(lái)自聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際陶藝協(xié)會(huì)眾多藝術(shù)名家和知名設(shè)計(jì)師流動(dòng)創(chuàng)作、辦展與授課,為年輕人帶來(lái)新思想。

對(duì)于景德鎮(zhèn)普通市民來(lái)說(shuō),陶溪川是一個(gè)親切、精致、浪漫的公共空間。建設(shè)之初,陶溪川就確立了“陶瓷+”文化業(yè)態(tài)。無(wú)論是穿梭在鋸齒狀“包豪斯”風(fēng)格的廠房間,仰望上世紀(jì)五六十年代保留至今的煙囪,撫摸大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期的窯爐設(shè)備,還是散步于新建的廣場(chǎng)感受異域風(fēng)情,又或者品一杯咖啡、體驗(yàn)一次手工,陶溪川都是一個(gè)有味道又有趣的地方。(記者 吳鍾昊)

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祝甸磚窯文化館外景。

千年磚火,祝甸“變奏”

走近江蘇省昆山市錦溪鎮(zhèn)祝甸村,高聳入云的紅磚煙囪映入眼簾。再前行,便是已改頭換面的磚窯廠——祝甸磚窯文化館……這里,厚重的磚窯文化與靈動(dòng)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相映成趣。

“三十六頂橋,七十二座窯”

水鄉(xiāng)錦溪,人杰地靈,古韻悠長(zhǎng)。當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦?ldquo;三十六頂橋,七十二座窯”的說(shuō)法,小橋流水與紅磚窯廠成為許多錦溪人的童年記憶。

錦溪窯業(yè)大都集中在蒼茫一色的長(zhǎng)白蕩西側(cè),一座三面環(huán)水、景色秀麗的濱水村落——祝甸村?,F(xiàn)存于此的明清古磚窯十余座,為江蘇境內(nèi)分布密度最高的一組古窯址群。每座歷經(jīng)世事變遷的古窯都由一根煙囪、一個(gè)小土山似的主窯體和一個(gè)窯房組成,窯房直對(duì)著長(zhǎng)白蕩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,古窯猶如帆舟,在水一方。

“這里曾經(jīng)遍布制作金磚的窯廠,金磚文化和古窯文化成為錦溪?dú)v史文化中濃墨重彩的一筆。”錦溪鎮(zhèn)黨委書(shū)記王文說(shuō)。

然而,隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,磚窯廠慢慢退出歷史舞臺(tái),留下了大大小小的遺址。周邊村民告訴半月談?dòng)浾撸蹇诘拇u窯廠是1981年建成的,后來(lái)廢棄了,原本打算拆掉。

“留下鄉(xiāng)愁應(yīng)是鄉(xiāng)村演變的底線(xiàn)。”中國(guó)工程院院士崔愷是祝甸磚窯文化館項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者。在他看來(lái),把這塊“不合時(shí)宜”的舊址保護(hù)下來(lái),恰是對(duì)歷史最好的尊重和報(bào)答。

古窯重生,今天寫(xiě)給歷史的情書(shū)

如今,熱火朝天的燒磚場(chǎng)景已不復(fù)存在,錦溪卻因?qū)鸥G文化的特殊情感,建成祝甸古窯文化園,使江南古窯的原貌獲得一份美好的收藏。

園中坐落著由村口廢棄舊磚廠改造而來(lái)的祝甸磚窯文化館,用以紀(jì)念和傳承祝甸的歷史。文化館一層主要用作小型主題課堂和文創(chuàng)市集、書(shū)屋、窯燒咖啡等公共開(kāi)放空間,徜徉其間的游客,常常被雅致精巧的磚木工藝品吸引駐足。二層為磚文化展示區(qū)、大型會(huì)議區(qū)以及相關(guān)功能配套區(qū)。“在此間創(chuàng)造輕松自在的室內(nèi)環(huán)境,可讓人慢慢回味鄉(xiāng)村風(fēng)韻。”游客楊瓊說(shuō)。

在不改變?cè)薪Y(jié)構(gòu)和風(fēng)貌前提下,祝甸古窯文化園對(duì)磚瓦廠進(jìn)行加固處理和創(chuàng)意改造,植入眾創(chuàng)空間、培訓(xùn)教育、餐飲休閑等功能,旨在打造集青年創(chuàng)業(yè)、旅游創(chuàng)新、文創(chuàng)引進(jìn)、非遺展示等于一體的江南水鄉(xiāng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

同時(shí),祝甸古窯文化園還在磚瓦廠集體建設(shè)用地上新建10棟與周邊村莊民居風(fēng)格一致的民宿,帶動(dòng)村民對(duì)自有建筑進(jìn)行自發(fā)保護(hù)與更新,展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游新風(fēng)貌。

“這樣的保護(hù)性改造,目的是使具有濱水生態(tài)和磚窯文化雙重優(yōu)勢(shì)的村落重?zé)ㄉ鷻C(jī)。”崔愷說(shuō),這里將變身為磚窯文化體驗(yàn)休閑綜合體,將實(shí)現(xiàn)KAB青年創(chuàng)業(yè)孵化(昆山)中心、磚窯文化體驗(yàn)、特色民俗、農(nóng)事互動(dòng)結(jié)合于一體,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

重拾鄉(xiāng)情,搭建文化發(fā)展的橋梁

一座磚窯的改造,喚醒當(dāng)?shù)厝说泥l(xiāng)情記憶,成為文化發(fā)展路上拔地而起的橋梁。以祝甸古窯文化園為起點(diǎn),在這個(gè)江南小村,以保護(hù)為前提的改造開(kāi)始了探索和嘗試。

2016年11月8日,錦溪祝甸古窯文化園開(kāi)園當(dāng)天,即簽約旅游項(xiàng)目14個(gè),投資總額達(dá)21.65億元。同時(shí),落戶(hù)在園內(nèi)的鄉(xiāng)伴創(chuàng)客學(xué)院總部基地和鄉(xiāng)創(chuàng)WAKA學(xué)院正式揭牌。“這些新項(xiàng)目、新載體為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展注入新的生機(jī)與活力,并成為昆山鄉(xiāng)村旅游新的亮點(diǎn)和品牌,助力昆山打造具有江南水鄉(xiāng)特質(zhì)的國(guó)際文化旅游休閑度假勝地。”昆山市委常委、宣傳部長(zhǎng)許玉連說(shuō)。

江蘇省住建廳廳長(zhǎng)周嵐說(shuō),雖然一座磚窯的改造是從物質(zhì)環(huán)境切入的,但對(duì)鄉(xiāng)村而言,這是一個(gè)觸媒,客觀上促進(jìn)了社會(huì)資源向鄉(xiāng)村流動(dòng)。

透過(guò)熄滅的裊裊磚火,回望舊磚廠的“穿越”之變,如今,一條江南古村的改造重生之路逐漸清晰。(記者 劉巍?。?/p>

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