文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。一花?dú)放不是春，百花齊放春滿園。學(xué)者表示，在一帶一路建設(shè)中，要融匯中華文明和人類文明的優(yōu)秀成果，譜寫(xiě)民心相通、文明互鑒、發(fā)展成果共享的新樂(lè)章。
塑造人類文明新形態(tài)
古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，成為人類文明的寶貴遺產(chǎn)。
至今留存的處處古跡似乎仍在向今人訴說(shuō)這段人類文明包容、互鑒的輝煌歷史。如在今天的印度尼西亞，還有多處以鄭和名字命名的建筑。“這是古代海上絲綢之路的一個(gè)象征”，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員許利平表示，這體現(xiàn)了文明的傳播、交融和互鑒，體現(xiàn)了中華文明與當(dāng)?shù)匚拿骱椭C相處、相互融合的過(guò)程。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授王義桅認(rèn)為，當(dāng)今世界，復(fù)興絲路精神有其必要性和重要意義。但又不能簡(jiǎn)單復(fù)興，而要?jiǎng)?chuàng)新，要在工業(yè)和信息文明時(shí)代，在全球化開(kāi)放的體系下，探索如何實(shí)現(xiàn)理想中的“美美與共、天下大同”，塑造一種新的人類文明形態(tài)。
今天的一帶一路致力于政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。一帶一路是文明交流之路，民心相通之路。目前，一帶一路的朋友圈已有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織，著力推進(jìn)在科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開(kāi)展合作。
許利平表示，一帶一路通過(guò)互聯(lián)互通能夠有力推動(dòng)當(dāng)今世界的文明交流。尤其是對(duì)于發(fā)展相對(duì)落后的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō)，能夠跨越不同的文明階段，更好實(shí)現(xiàn)發(fā)展，從而使得人類文明更加協(xié)調(diào)、融合，更好體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，從某種程度上來(lái)說(shuō)也會(huì)推動(dòng)人類文明上升到一個(gè)新的、更高的階段。
彰顯中華文明獨(dú)特魅力
中華文明歷史悠久，為人類文明的發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，是我們?cè)谑澜缥拿髦姓痉€(wěn)腳跟、昂首挺胸的根基。彰顯中華文明的豐富內(nèi)涵和鮮明特色，對(duì)于今天推進(jìn)一帶一路建設(shè)、推進(jìn)文明交流互鑒具有重要意義。
許利平表示，中華文明和諧、包容的價(jià)值觀為大家所廣泛接受，中華文明中很多優(yōu)秀的物質(zhì)文明得到了廣泛傳播。可以說(shuō)，古代中華文明的精神文明和物質(zhì)文明推動(dòng)了絲路文明更好地發(fā)展?，F(xiàn)代的中華文明同樣非常燦爛，比如中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)“走出去”的高鐵、跨境電商等。另外，當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展根植于本土的發(fā)展道路，為其他國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家提供了有益借鑒。當(dāng)前，以中國(guó)為代表的亞洲經(jīng)濟(jì)體群體性的經(jīng)濟(jì)崛起，為周邊其他國(guó)家提供了很好的示范效應(yīng)。
推動(dòng)人文交流更加細(xì)化
促進(jìn)世界文明交流互鑒是一個(gè)潛移默化、循序漸進(jìn)的過(guò)程，沒(méi)有任何捷徑。許利平認(rèn)為，具體來(lái)說(shuō)，要推動(dòng)人文交流更加細(xì)化，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合起來(lái)，使文明的交流、交融更有吸引力、感染力和持久力。
北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授馬戎認(rèn)為，推進(jìn)一帶一路的文明交流與人文合作，需要一支語(yǔ)言交流人才隊(duì)伍。應(yīng)當(dāng)做好一帶一路沿線與周邊國(guó)家使用語(yǔ)言的教學(xué)招生工作，加強(qiáng)印地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)等語(yǔ)種的教學(xué)工作。這是中國(guó)在國(guó)際社會(huì)扮演重要角色的語(yǔ)言、文化基礎(chǔ)。
王義桅提出，要實(shí)現(xiàn)“復(fù)興、包容、創(chuàng)新”三部曲。復(fù)興，即各種文明應(yīng)當(dāng)共同復(fù)興，而不是以某些文明為主導(dǎo)壓制其他文明；包容，即包容不同的文明，包容文明內(nèi)部的差異；創(chuàng)新，即每一種文明都要適應(yīng)新的時(shí)代，都要與時(shí)俱進(jìn)，通過(guò)創(chuàng)新解決人類共同面臨的難題。
記者 潘玥斐
