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美國(guó)種族關(guān)系面臨白人至上主義回潮的新挑戰(zhàn)

美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月11日,數(shù)千名白人至上主義者齊聚弗吉尼亞州夏洛茨維爾游行示威,抗議該市拆除美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期南方將領(lǐng)羅伯特·李的雕像,表達(dá)對(duì)白人主體地位逐漸喪失的不滿。在這場(chǎng)十余年來(lái)白人種族主義者最大規(guī)模的集會(huì)中,另類(lèi)右翼游行者與左翼抗議者之間發(fā)生了暴力沖突,整個(gè)事件共造成近40人死傷。其中白人至上主義者詹姆斯·菲爾茨駕駛汽車(chē)高速撞向抗議人群,這一種族主義恐怖行為令舉世震驚。另一方面,包括臭名昭著的3K黨、光頭黨在內(nèi)的多個(gè)右翼極端組織聯(lián)合行動(dòng),游行現(xiàn)場(chǎng)的納粹旗幟與納粹口號(hào)觸目驚心,引發(fā)人們對(duì)新納粹作為政治力量在美國(guó)快速抬頭的擔(dān)憂。

從歷史的角度來(lái)看,白人至上主義從未在美國(guó)消逝。歐洲白人的北美殖民史、美國(guó)歷史上的黑人奴隸制及長(zhǎng)期存在的種族隔離制度等,既維系著白人在美國(guó)種族層級(jí)結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)地位,也是支撐白人至上主義意識(shí)形態(tài)的重要?dú)v史遺產(chǎn)。作為一種極端的思想潮流和危險(xiǎn)的行動(dòng)綱領(lǐng),白人至上主義被美國(guó)主流社會(huì)所警惕和排斥,白人至上主義者在美國(guó)人口中的數(shù)量微乎其微。但值得注意的是,白人具有某種意義上的優(yōu)越性、美國(guó)是白人盎格魯—撒克遜新教徒國(guó)家等思維卻有著廣泛的影響力,這為白人至上主義的形成與延續(xù)提供了深厚的社會(huì)土壤。以近幾年為例,白人至上主義色彩的種族仇恨犯罪在美國(guó)并不鮮見(jiàn)。2012年8月,白人至上主義分子韋德·邁克爾·佩奇在錫克教寺廟槍殺6人,致傷3人,其殺人動(dòng)機(jī)與新納粹仇恨組織的宣傳煽動(dòng)有關(guān);2014年4月,73歲的白人至上主義分子弗雷澤·格倫·克洛斯在堪薩斯城猶太人機(jī)構(gòu)附近槍殺3人;2015年6月,21歲的白人至上主義分子戴倫·魯夫在南卡羅萊納州查爾斯頓一個(gè)非洲裔美國(guó)人教堂內(nèi)槍殺了包括牧師在內(nèi)的9人。此外,一些黑人民權(quán)組織還將美國(guó)白人警察不斷槍殺非洲裔的行為稱(chēng)為“白人至上恐怖主義”。

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[責(zé)任編輯:王克]