作者：李君如  中央黨校原副校長

在中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，每一階段的理論創(chuàng)新成果都要回答自己面臨的時(shí)代課題，承擔(dān)著自己肩負(fù)的歷史重任。十九大在確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想歷史地位的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)這一新時(shí)代新思想“是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南”。對此，我們應(yīng)該給予高度重視，加以深刻領(lǐng)會。

一、從“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵認(rèn)識新時(shí)代新思想是民族復(fù)興的行動指南

要理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，首先必須認(rèn)識“新時(shí)代”是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。

關(guān)于“新時(shí)代”的科學(xué)內(nèi)涵，十九大報(bào)告從歷史方位、承擔(dān)任務(wù)、主要矛盾、民族復(fù)興和世界意義等方面作了全面論述。“時(shí)代”是一個時(shí)間范疇。我們這里講的“中國特色社會主義新時(shí)代”，指的是中國21世紀(jì)中葉前40年，是我們完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù)的時(shí)代，即決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時(shí)代，從而是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的時(shí)代。

這里有三個范疇，一是“中華民族偉大復(fù)興”，二是“社會主義現(xiàn)代化”，三是“社會主義初級階段戰(zhàn)略任務(wù)”。這三個范疇，是相互聯(lián)系的。提出“中華民族偉大復(fù)興”，是因?yàn)?840年鴉片戰(zhàn)爭后中華民族經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、山河破碎的民族苦難，中國人民進(jìn)行了不屈不撓、前赴后繼的奮勇抗?fàn)?。而要?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一要求得民族獨(dú)立和人民解放，二要實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。為此，中國人民就要進(jìn)行兩場偉大的革命，一場是政治革命和社會革命，一場是生產(chǎn)力革命。“社會主義現(xiàn)代化”的中心任務(wù)就是中國人民偉大的生產(chǎn)力革命。中國能否實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，關(guān)系到中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。十九大提出在全面建成小康社會基礎(chǔ)上，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，意味著中華民族迎來了從“站起來”、“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。而我們黨在十一屆三中全會后提出的社會主義初級階段理論，其核心思想就是要在社會主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。因此，中國人民實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化之日，就是我們完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù)之時(shí)，亦即中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之期。而我們所強(qiáng)調(diào)的“新時(shí)代”，就是在全面建成小康社會基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，完成社會主義初級階段全部戰(zhàn)略任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。

對“新時(shí)代”這樣的認(rèn)知，決定了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是指導(dǎo)我們立足社會主義初級階段這個最大的實(shí)際，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的思想，亦即為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。

二、從中國共產(chǎn)黨歷史使命和馬克思主義中國化認(rèn)識新時(shí)代新思想是民族復(fù)興的行動指南

要理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，同時(shí)必須認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命和中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的馬克思主義中國化原則及其同中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系。

十九大報(bào)告在文章結(jié)構(gòu)上有一個值得我們關(guān)注的特點(diǎn)，報(bào)告的第一部分和第三部分強(qiáng)調(diào)的都是十八大以來的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，而這兩部分的中間即報(bào)告第二部分論述的“新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”，強(qiáng)調(diào)的則是中國共產(chǎn)黨長期承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命及其對今天共產(chǎn)黨人的要求。顯然，這是要強(qiáng)調(diào)十八大以來的歷史性變革是中華民族偉大復(fù)興的重要進(jìn)展，而十八大以來在理論創(chuàng)新中形成的馬克思主義中國化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想則是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。因此，十九大在論述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵時(shí)，強(qiáng)調(diào)這一新時(shí)代新思想的理論來源是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；本質(zhì)特征是馬克思主義中國化最新成果；實(shí)踐基礎(chǔ)是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶；理論屬性是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分；歷史地位是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。

要理解這個問題，必須搞清楚“馬克思主義中國化”、“中國共產(chǎn)黨歷史使命”、“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想”這三個范疇之間的關(guān)系?；仡櫄v史，毛澤東在1938年10月黨的六屆六中全會提出中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持馬克思主義中國化這一原則時(shí)，對“中國共產(chǎn)黨員”這個概念有一個很長的定語——“成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員”。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，固然同當(dāng)年王明離開愛國主義講國際主義有關(guān)，但從根本上說，是因?yàn)槊珴蓶|始終堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興這一鴉片戰(zhàn)爭以來中國人的歷史追求。在馬克思主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合過程中創(chuàng)建的中國共產(chǎn)黨，從一開始就承擔(dān)起了雙重的使命：一是在中國實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，二是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，中國共產(chǎn)黨和世界上所有的共產(chǎn)黨不一樣，是“兩個先鋒隊(duì)”，即中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的這個獨(dú)特性質(zhì)，決定了中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)要使之“中國化”。這就說明了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國化，和中國共產(chǎn)黨承擔(dān)的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命直接相關(guān)。習(xí)近平同志說：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”這一重要論斷不僅闡明了經(jīng)過一代又一代中國人的努力奮斗，我們將要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，而且闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，繼承和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人為民族復(fù)興而奮斗的歷史使命，矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”而奮斗。也就是說，“中國共產(chǎn)黨的歷史使命”要求“馬克思主義中國化”，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義的，也是中華民族的。這一馬克思主義中國化的最新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。

三、從習(xí)近平同志的歷史思維特點(diǎn)認(rèn)識新時(shí)代新思想是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動指南

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想之所以是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，同時(shí)是和習(xí)近平同志有深刻的歷史認(rèn)知、自覺的歷史責(zé)任，息息相關(guān)。

我們都知道，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十八大召開后不久就提出了要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗。黨中央之所以如此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，同我們黨中央的核心、全黨的核心習(xí)近平同志的歷史思維特點(diǎn)，包括他的歷史素養(yǎng)、歷史擔(dān)當(dāng)精神有關(guān)。我們注意到，習(xí)近平同志十分重視歷史知識的學(xué)習(xí)，十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在治國理政方面，他一而再、再而三提出的一個本體論的問題：“我是誰，從哪里來，到哪里去？”2014年5月4日，他在同北大師生座談社會主義核心價(jià)值觀時(shí)說：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”2015年11月3日，他在同參加第二屆“讀懂中國”國際會議的外方代表座談時(shí)又一次講到：“我們從哪里來，我們走向何方？中國到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己要有這樣一種歷史感。”他還說：“佇立在天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑有一組浮雕，表現(xiàn)的是1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949中國革命勝利的全景圖。”“我們一方面緬懷先烈，一方面沿著先烈的足跡向前走，我們提出了中國夢，它的最大公約數(shù)就是中華民族偉大復(fù)興。”他還組織中央政治局的領(lǐng)導(dǎo)同志集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中國古代治國理政經(jīng)驗(yàn)。也就是說，我們建設(shè)中國特色社會主義決不能割斷歷史，我們學(xué)習(xí)世界各國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)決不能否定中國自己的歷史和經(jīng)驗(yàn)。

習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。在黨的十九大，他又強(qiáng)調(diào)“不忘初心，牢記使命。”“不忘初心”，就是要搞清楚“從哪里來”；“繼續(xù)前進(jìn)”、“牢記使命”就是要搞清楚“到哪里去”。正如習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)的，我們學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，一個重要的任務(wù)，就是要清醒地認(rèn)識到新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是什么，堅(jiān)定不移地為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

綜上所述，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，正是中華民族在決勝全面建成小康社會基礎(chǔ)上，開啟全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化新征程，一洗中華民族1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史恥辱，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動指南。這就是這一科學(xué)思想的偉大貢獻(xiàn)和歷史地位。

（本文摘自作者在“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研討會暨2017第四屆國家治理高峰論壇年會”上的主題演講）