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新時代中國共產黨人的信仰建設

核心提示: 對馬克思主義、共產主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的堅定信念,對黨和人民事業(yè)必定勝利的堅定信心,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。面對新的時代特點和實踐要求,應把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領,強化“不忘初心”的政治實踐,正確把握理想與現實的辯證統一,引導黨員特別是領導干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

【摘要】對馬克思主義、共產主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的堅定信念,對黨和人民事業(yè)必定勝利的堅定信心,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。面對新的時代特點和實踐要求,應把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領,強化“不忘初心”的政治實踐,正確把握理想與現實的辯證統一,引導黨員特別是領導干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

【關鍵詞】信仰 理想信念 中國共產黨 【中圖分類號】D20 【文獻標識碼】A

中國共產黨自誕生之日起,就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。黨章明確規(guī)定,黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨在不同歷史時期,也都會根據人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要,提出富有感召力的奮斗目標,團結帶領人民為之奮斗。中國共產黨在新民主主義革命時期提出最高綱領和最低綱領,在社會主義建設和改革開放新時期提出實現社會主義現代化的目標,黨的十八大以來提出“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的“中國夢”。崇高理想和堅定信仰吸引和激勵一代又一代共產黨人前仆后繼、艱苦奮斗。

崇高信仰的時代價值

崇高信仰是保持黨的團結統一的思想基礎。崇高信仰對人們的思想和行動具有重要的凝聚作用,是中國共產黨團結全體人民共同奮斗的價值導向。這種凝聚作用和價值導向表現為通過共產主義理想和社會主義信念,使黨員產生對黨的目標、理想的認同感和作為黨的先進組織一員的使命感,在潛意識中形成一種對黨的強烈的向心力,使黨員的思想和行動與黨的事業(yè)緊密聯系起來,并且把各個方面、各個層次的人都團結在黨的周圍。新形勢下,我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn),習近平總書記強調指出:“黨面臨的形勢越復雜、肩負的任務越艱巨,就越要保持黨的團結統一。黨的團結統一靠什么來保證?要靠共同的理想信念,靠嚴密的組織體系,靠全黨同志的高度自覺,還要靠嚴明的紀律和規(guī)矩。”只有信仰堅定了,在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,才能做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。

崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱。崇高信仰指引共產黨人以堅定理想、百折不撓的奮斗精神,矢志推動中國革命和建設事業(yè)不斷前進。回顧黨的奮斗歷程,我們黨領導人民完成新民主主義革命,實現了從幾千年封建專制向人民民主的偉大飛躍;領導人民完成社會主義革命,推進社會主義建設,實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍;領導人民進行改革開放新的偉大革命,實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍,迎來了實現民族復興的光明前景。究其原因,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。歷史經驗告訴我們,共產主義理想和社會主義信念,是中國共產黨人崇高的追求和強大的精神支柱,也是中國共產黨人的政治優(yōu)勢。沒有了理想信念,便失去了生活目標,失去了精神支柱和動力,就會無所追求、得過且過。

崇高信仰是抵制腐朽思想侵蝕的思想保證。崇高信仰激發(fā)共產黨人產生科學的人生追求和強大的精神力量,提高共產黨人的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平。習近平總書記指出:“有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難考驗,自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。”中國共產黨是在復雜的國內外環(huán)境中進行革命、建設和改革的實踐活動的。黨員、干部不可能生活在真空中,他們往往受到社會上各種非馬克思主義思想觀念的影響。筑牢信仰根基,堅定理想信念,把好思想“總開關”,才能經受住各種誘惑和考驗。

堅定信仰的時代路徑

面對新的時代特點和實踐要求,我們要落實全面從嚴治黨要求,把改造客觀世界和改造主觀世界結合起來,切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題,引導黨員特別是領導干部筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,實現“內化于心、外化于行”的實際效果。

第一,把學習掌握馬克思主義理論作為看家本領,夯實信仰的世界觀基礎。習近平總書記指出:“理論上清醒,政治上才能堅定。堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。”黨員、干部在理論上清醒與堅定,是思想上清醒與堅定的前提和保證。馬克思主義的科學理論,是堅定信仰的理論支撐。不努力學習和掌握馬克思主義理論,就不能正確認識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,對共產主義、社會主義的信仰就不可能建立在科學理解的基礎上,因而也不可能是牢固的,就會在各種錯誤思潮和腐朽生活方式的沖擊下喪失抵御能力。中國共產黨的奮斗歷程,就是馬克思主義與中國實際日益結合的過程,是中國共產黨不斷用馬克思主義理論成果武裝全黨思想、堅定理想信念的過程。我們對馬克思主義的信仰不是盲目的,而是以科學的態(tài)度和求實的精神堅持和發(fā)展馬克思主義,不斷從中汲取科學智慧和理論力量,保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求。

第二,強化“不忘初心”的政治實踐,讓人民群眾感受到信仰的強大力量。信仰是一個思想認識問題,更是一個身體力行的實踐問題。共產黨員有沒有堅定正確的信仰,關鍵要看自身的具體行動。這是因為,信仰的形成與發(fā)展,需要一定的科學理論作指導,但僅有理論上的認識是不夠的,還要把這種認識付諸實踐、指導行為,實現由認識向實踐的飛躍。反過來,實踐、行為能夠推動信仰的真正確立和深化。正如習近平總書記所說:“衡量一名共產黨員、一名領導干部是否具有共產主義遠大理想,是有客觀標準的,那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。”人民性是馬克思主義最鮮明的品格。共產黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔當,要求把崇高信仰體現在當前的政治實踐中,團結帶領人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

第三,正確把握理想與現實的辯證統一,牢固樹立“四個自信”。理想來源于現實,又高于現實,理想與現實在動態(tài)平衡中實現統一。對于這一問題,存在著兩種錯誤傾向:一種是“以理想來否定現實”的誤區(qū),有些黨員、干部用理想的標準來衡量和要求現實,當發(fā)現現實并不符合理想的時候,就會對現實大失所望;另一種是“以現實來否定理想”的誤區(qū),有些黨員、干部發(fā)現理想與現實矛盾時,不加分析地全盤認同當前的現實,在信仰問題上產生動搖。我們要科學地理解和把握理想與現實的辯證關系,明白理想的追求和實現是一個長期艱苦奮斗的過程。習近平總書記指出:“沒有遠大理想,不是合格的共產黨員;離開現實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產黨員。”“實現共產主義是我們共產黨人的最高理想,而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”中國共產黨人必須正確把握時代發(fā)展的新要求,有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,正確把握理想與現實的辯證統一,不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

(作者為首都師范大學馬克思主義學院副教授)

【注:本文系北京社科基金項目“十八大以來黨中央治國理政視域下的思想政治教育創(chuàng)新研究”(項目編號:17KDC018)的階段性成果】

【參考文獻】

①《十八大以來重要文獻選編》,北京:中央文獻出版社,2014年。

②習近平:《在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》,新華網,2016年7月1日。

責編/周素麗 美編/于珊

 

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[責任編輯:谷漩]
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