能源革命既是生態(tài)文明的表現(xiàn)和表征，又是生態(tài)文明的動力和引擎。習近平同志在黨的十九大報告中指出：“推進能源生產(chǎn)和消費革命，構建清潔低碳、安全高效的能源體系”，突出了實現(xiàn)能源可持續(xù)性和保證國家能源安全在生態(tài)文明建設中的重要地位，為進一步推動我國社會主義生態(tài)文明建設指明了方向。

推進能源革命的戰(zhàn)略依據(jù)

推進能源革命，既是建設生態(tài)文明的題中之義，又是建設生態(tài)文明的必由之路。

維護能源可持續(xù)性和文明轉(zhuǎn)型的科學選擇。能源是人類生產(chǎn)和生活必需的燃料和動力，它可分為不可再生能源和可再生能源兩大類。當能源的儲與采、產(chǎn)與出、供與求的關系發(fā)生波動時，社會經(jīng)濟發(fā)展就會面臨重大威脅。為了保證可持續(xù)發(fā)展，必須保證能源的可持續(xù)性?？梢?，能源是影響可持續(xù)發(fā)展的基礎性和關鍵性的因素之一。尤其是，由于能源開發(fā)利用的對象、重點、方法和方式各不相同，推動形成了人類文明發(fā)展的不同階段或不同類型。火的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明開啟了從蒙昧、野蠻到文明的歷史進程。在此基礎上，如果說薪材奠定了農(nóng)業(yè)文明的物質(zhì)基礎，那么，隨著從搜集使用薪材轉(zhuǎn)向開采使用煤炭和石油，人類文明就進入到了工業(yè)文明時代。薪材具有可持續(xù)性高而能效低的特點，與薪材相比，盡管煤炭和石油等石化能源具有較高的能效，但它們是不可再生的，其使用會造成嚴重的環(huán)境污染和原料的逐漸短缺。電力和核能進一步推動了工業(yè)文明的發(fā)展，但其安全隱患和生態(tài)弊端一直為人們擔心和詬病?，F(xiàn)在，人類亟需轉(zhuǎn)向太陽能等清潔能源和可再生能源。新的能源具有可持續(xù)性和能效雙高的特征，隨著新能源轉(zhuǎn)換，人類文明將進入太陽能文明的時代。顯然，從薪材文明、石化文明轉(zhuǎn)向太陽能文明的歷史過程，就是人類不斷建設生態(tài)文明的過程。就此而論，能源轉(zhuǎn)換機制是推動文明演化的動力機制，為了走向社會主義生態(tài)文明新時代，我們必須大力推進能源革命。

應對國內(nèi)能源短缺和節(jié)能減排的科學選擇。能源蘊藏總量大、人均占有水平低是我國的基本國情之一。經(jīng)過長期發(fā)展，我國已成為世界上最大的能源生產(chǎn)國和消費國，形成了全面發(fā)展的能源供給體系，技術裝備水平明顯提高，生產(chǎn)生活用能條件顯著改善。不可否認的是，我國同時也面臨著能源需求壓力巨大、能源供給制約較多、能源生產(chǎn)和消費對生態(tài)環(huán)境損害嚴重、能源技術水平總體落后、能源體制僵化等一系列問題。例如，從能源消費總量來看，1981—2014年，我國能源消費總量從5.9×108標準煤增長到42.6×108標準煤，消費總量快速增長。根據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，我國2016年全年能源消費總量43.6億噸標準煤，比2015年增長1.4%。從能效來看，我國能源消費量占到世界的22%，而我國國內(nèi)生產(chǎn)總值僅占世界的11.5%。換言之，我國單位能源產(chǎn)出效率僅相當于世界平均水平的1/2。從能源結構來看，1981—2012年，我國煤炭消費一直維持在能源消費總量的70%左右。這是造成我們節(jié)能減排壓力大的重要原因。現(xiàn)在，無論從排放總量還是從人均排放水平來看，我國已經(jīng)成為世界上二氧化碳的排放大國。在這種情況下，如果我國敞開口子消費能源尤其是石化能源，不僅會超出我國的生態(tài)環(huán)境閾值，而且會加重全球自然生態(tài)系統(tǒng)的壓力。反之，如果我國能源利用效率提高到世界平均水平，每年就可以少用一半能源。節(jié)能即減排，少用一半能源，就能大量減少污染物排放。因此，推動能源革命，才能維護和實現(xiàn)我國能源和環(huán)境的可持續(xù)性。

應對全球能源危機和氣化變暖的科學選擇。在西方工業(yè)化過程中，由于以粗放方式開發(fā)和利用能源，致使能源儲備量驟降，加速導致了全球性能源危機。值得注意的是，全球的能源體系尤其是能源價格主要由美國等發(fā)達資本主義國家主導。近年來，國際油價大幅震蕩，對世界能源市場造成了深遠影響，未來走勢充滿變數(shù)。在這種情況下，地緣政治關系日趨復雜，不穩(wěn)定、不確定因素明顯增多。為了控制能源市場，美國甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。在這個過程中，能源生產(chǎn)和消費國利益分化調(diào)整，全球能源治理體系加速重構。同時，為了應對能源危機，世界能源科技創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化進入新的活躍期。尤其是在轉(zhuǎn)向“綠色新政”的過程中，世界各國紛紛將發(fā)展清潔能源、可持續(xù)能源作為重點。但是，新能源與可再生能源開發(fā)和生產(chǎn)的成本相對偏高，競爭優(yōu)勢尚未顯現(xiàn)。如此一來，化石能源的主體地位短期內(nèi)難以撼動。此外，由于人們開發(fā)和利用能源的方式不當，造成了全球氣候變暖等嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。這樣，低碳發(fā)展就成為全球共同的選擇，也導致了全球能源低碳競爭日趨激烈。圍繞著《聯(lián)合國氣候變化框架公約》及其相關后續(xù)文件的簽訂和履約問題，各國展開了激烈的外交角逐。美國退出《巴黎協(xié)定》的野蠻和利己的行為，更是增加了全球低碳發(fā)展的不確定性。顯然，現(xiàn)行的全球能源體系是不可持續(xù)的。對于處于改革開放中的中國來說，只有積極推進能源革命，才能有效應對上述挑戰(zhàn)，維護自身的能源安全和生態(tài)安全。

推進能源革命的系統(tǒng)要求

繼黨的十八大提出推動能源生產(chǎn)和消費革命的要求之后，2014年6月13日，習近平總書記在中央財經(jīng)領導小組會議上提出了“四個革命、一個開放”的能源革命總要求：推動能源消費、供給、技術和體制革命，推動能源國際合作。2016年12月29日，國家發(fā)展改革委和國家能源局聯(lián)合印發(fā)《能源生產(chǎn)和消費革命戰(zhàn)略（2016—2030）》，依據(jù)上述框架安排了我國的能源革命議程?，F(xiàn)在，按照上述精神和黨的十九大精神，我們應該分別從消費、供給、技術、體制等方面系統(tǒng)推進能源革命。

推進能源消費革命，建設能源消費節(jié)約型社會。開發(fā)能源的目的是為了人類的使用，但是，人類消費能源的行為必須考慮到以下幾個問題：能源是否具有可持續(xù)性，能源的蘊藏含量，能源開發(fā)的綜合成本等。對可再生能源的消費必須維持在其再生周期范圍內(nèi)，對不可再生能源的消費必須維持在其技術代替周期范圍內(nèi)，這樣，抑制不合理的能源消費、節(jié)約能源就成為人類明智的選擇。目前，我國的能源消費結構不合理、浪費嚴重，這是導致能源緊張、環(huán)境污染的重要因素。因此，推進能源消費革命，必須做好以下三方面工作：第一，為了抑制不合理的能源消費尤其是高消費，必須有效落實節(jié)能優(yōu)先的方針，將之貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程和各領域，堅決實施能源消費總量和能源消費強度雙控，并建立相應的監(jiān)督機制。第二，為了改變不合理的能源結構尤其是高耗能問題，必須促進產(chǎn)業(yè)結構、城鄉(xiāng)結構向低能耗的方向改革，從而倒逼能源消費結構向更加清潔低碳、安全高效的方向發(fā)展。第三，為了有效應對全球氣候變暖，切實履行我國的減排承諾，必須加強節(jié)能降耗工作，大力發(fā)展節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和清潔能源產(chǎn)業(yè)，嚴格控制和推進節(jié)能減排，發(fā)揮節(jié)能與減排的協(xié)同促進作用。此外，必須將節(jié)約能源和提高能效有機統(tǒng)一起來。這樣，才能建立起一個能源節(jié)約型社會。

推進能源供給革命，建設能源供給多元型社會。能源的供給問題，既包括能源的品種和種類問題，也包括能源的產(chǎn)地和渠道問題。從前者來看，我國能源供給主要以石化能源為主，具有不可持續(xù)的特點。從后者來看，我國已經(jīng)從改革開放初期的能源凈出口國變成了現(xiàn)在的能源凈進口國，能源的對外依存度不斷提高。例如，石油的對外依存度已經(jīng)由2000年的27%增加到2015年的59%，這種發(fā)展趨勢不僅嚴重威脅到國家的能源安全，而且有可能帶來其他的挑戰(zhàn)和風險。因此，推進能源消費革命，必須做好以下工作：第一，為了徹底扭轉(zhuǎn)以石化能源為主的能源結構帶來的能源不可持續(xù)、氣候暖化和環(huán)境污染等問題，必須推進散煤治理和煤炭消費減量替代，同時，要推動煤炭清潔高效開發(fā)利用，促進煤炭綠色生產(chǎn)。第二，為了降低我國能源的對外依存度、確保國家的能源安全，實現(xiàn)增量需求主要依靠清潔能源和可再生能源，積極開發(fā)天然氣、煤層氣、頁巖氣，加快發(fā)展風能、太陽能、生物質(zhì)能、水能、地熱能，安全高效發(fā)展核能。第三，為了有效提升能源供給的質(zhì)量和效率，增強供給的適應性和靈活性，必須大力推進能源供給側改革，運用市場手段嚴控能源增量、優(yōu)化能源存量，合理控制能源要素成本。此外，要優(yōu)化能源生產(chǎn)布局，統(tǒng)籌能源生產(chǎn)與輸送?？傊?，只有大力發(fā)展新能源，優(yōu)化能源供應結構，形成多輪驅(qū)動、安全可持續(xù)的能源供應體系，才能有效推進能源供給革命。這樣，才能建立起一個能源供給多元型社會。

推進能源技術革命，建設能源技術先進型社會。技術革命在能源革命中占據(jù)至關重要的位置。從全球范圍來看，以清潔低碳、安全高效為特征的能源技術，正在引發(fā)全球性的能源變革。從我國現(xiàn)實情況來看，能源技術相對落后是造成我國能效低、污染重等問題的重要原因。在這種情況下，我們必須以科技創(chuàng)新帶動能源革命和產(chǎn)業(yè)升級。目前，我國能源技術革命的重點有以下三點：第一，為了實現(xiàn)節(jié)約能源和提高能效的目標，必須大力普及先進高效節(jié)能技術，鼓勵使用高效節(jié)能生產(chǎn)設備和生活設施，重點發(fā)展煤炭清潔高效利用和新型節(jié)能技術，將高效節(jié)能技術廣泛應用于工業(yè)、建筑、交通等領域，發(fā)展能源共生機制。第二，為了建立清潔低碳、安全高效的能源體系，必須大力推進清潔能源和可再生能源大規(guī)模開發(fā)利用技術，加快核能、太陽能、風能、生物質(zhì)能等清潔能源和新能源的技術開發(fā)，促進能源體系向可持續(xù)性方向發(fā)展。第三，為了促進能源技術成果的轉(zhuǎn)化，必須增強節(jié)能環(huán)保工程技術和設備制造能力，研發(fā)、示范、推廣一批節(jié)能環(huán)保先進技術裝備；同時，要加快核電、風電、太陽能光伏發(fā)電等新材料、新裝備的研發(fā)和推廣，推進生物質(zhì)發(fā)電、生物質(zhì)能源、沼氣、地熱、淺層地溫能、海洋能等應用?？傊?，必須立足于我國國情，緊跟世界能源技術革命新趨勢，分類推進能源技術革命，并同其他領域高新技術緊密協(xié)同，把能源技術及其關聯(lián)產(chǎn)業(yè)培育成帶動我國高質(zhì)量發(fā)展的新增長點。這樣，才能建立起一個能源技術先進型社會。

推進能源體制革命，建設能源體制合理型社會。在市場經(jīng)濟條件下，市場機制、宏觀管理、依法治理是影響能源體制的三個基本要素。只有三者達成平衡狀態(tài)，才能形成合理的能源體制。目前，我國能源體制改革的重點和方向是：第一，為了有效扭轉(zhuǎn)能源價格不合理的問題，必須還原能源商品屬性，形成主要由市場決定能源價格的機制，建立能源消費總量和消耗強度雙控的市場化機制，建立健全用能權、碳排放權的初始分配制度，推行合同能源管理，加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、消費者自由選擇、商品和要素自由流動的能源市場體系。第二，為了保證能源的公有性質(zhì)和維護有序的能源市場，為了有效克服能源市場的失靈問題，必須加強政府對能源市場的監(jiān)管。同時，要切實轉(zhuǎn)變政府對能源的監(jiān)管方式，推動建立能源領域的預算管理制度、有償使用制度和交易制度，完善節(jié)能環(huán)保、新能源的稅收優(yōu)惠政策。此外，要充分發(fā)揮人民群眾在能源治理中的主體作用，要建立健全戰(zhàn)略謀劃、規(guī)劃實施、政策配套、監(jiān)管到位的能源科學管理模式。第三，為了依法推進能源革命，要啟動能源領域法律法規(guī)立改廢工作，研究制定節(jié)能評估審查等法律法規(guī)，修訂能源法、電力法、煤炭法等能源法律，建立健全能源法治體系。同時，要強化對浪費能源資源等行為的執(zhí)法監(jiān)察和專項督察，依法加大對能源領域貪污腐敗的打擊力度，以能源法治凝聚能源改革共識?？傊?，只有深化能源體制改革，才能步上能源發(fā)展快車道，并建立起一個能源體制合理型社會。

推進能源革命的國際條件

中國的發(fā)展離不開世界，中國的能源革命同樣需要在對外開放的環(huán)境中進行。我們要統(tǒng)籌國內(nèi)外兩個大局，充分利用兩種資源、兩個市場，建立全方位的能源對外開放格局。在開放條件下，我們要切實維護和實現(xiàn)國家的能源安全和生態(tài)安全。

打造能源命運共同體。在主要立足國內(nèi)的前提條件下，我們要加強在能源革命所涉及的各個領域和方面的國際合作，有效利用國際資源，努力打造能源命運共同體。按照習近平總書記關于構建人類命運共同體的倡議，我國《能源生產(chǎn)和消費革命戰(zhàn)略（2016—2030）》提出：要“按照立足長遠、總體謀劃、多元合作、互利共贏的方針，加強能源寬領域、多層次、全產(chǎn)業(yè)鏈合作，構筑連接我國與世界的能源合作網(wǎng)，打造能源合作的利益共同體和命運共同體”。在打造能源命運共同體的過程中，需要做好以下工作：第一，堅持把“引進來”和“走出去”統(tǒng)一起來。為了保障國內(nèi)能源供給，我們必須堅持“引進來”，既要引進傳統(tǒng)能源和新興能源，又要引進能源產(chǎn)品和能源技術；同時，要堅持“走出去”，既要促進能源產(chǎn)品、能源設備、能源標準、能源服務、能源企業(yè)、能源技術走出去，也要促進傳統(tǒng)能源產(chǎn)品和新興能源產(chǎn)品走出去。進而促進從能源資源向投資、基礎設施建設、高技術、金融等領域拓展，從商品進出口向聯(lián)合研發(fā)、聯(lián)合生產(chǎn)轉(zhuǎn)變。第二，堅持雙邊機制和多邊機制的統(tǒng)一。我們在上海合作組織成員國中推動建立能源俱樂部，加強與成員國的雙邊能源合作。例如，中國和土庫曼斯坦兩國成功實施了天然氣貿(mào)易、中國—中亞天然氣管道建設等重大合作項目。同時，利用土庫曼斯坦的自然地理優(yōu)勢和中國的技術優(yōu)勢，中國積極幫助土庫曼斯坦發(fā)展太陽能、風能等新能源。在“一帶一路”的框架下，我們積極推動雙邊合作。例如，中國與阿拉伯國家共建“一帶一路”，主要是要構建“1＋2＋3”合作格局，“1”是以能源合作為主軸，“2”是以基礎設施建設、貿(mào)易和投資便利化為兩翼，“3”是以核能、航天衛(wèi)星、新能源三大高新領域為突破口，最終構建互惠互利、安全可靠、長期友好的中阿能源戰(zhàn)略合作關系。第三，推動全球能源治理機制變革，增強我國在國際能源事務上的話語權等權力。我們要共同構建綠色低碳的全球能源治理格局，推動全球綠色發(fā)展合作。在此框架內(nèi)，要有效化解我國能源受到的外部挑戰(zhàn)，加強能源戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策、管理等方面的國際交流和合作，把增強我國能源的硬實力、軟實力和巧實力統(tǒng)一起來，增加我國在能源商品上的定價權，反對逆全球化的潮流，切實維護國家的能源安全。在這個過程中，能源“走出去”的企業(yè)要切實遵守當?shù)氐姆?，履行當?shù)氐纳鐣熑魏蜕鷳B(tài)責任，有效化解中國“威脅論”。

打造核安全命運共同體。核能是一種清潔、低碳、高效的能源，是目前替代常規(guī)能源尤其是石化能源的重要選擇。但是，開發(fā)利用核能必須堅持和平的原則與前提。和平開發(fā)和利用核能，是實現(xiàn)能源安全和應對氣候變化的重要舉措。如今，國際社會面臨著非傳統(tǒng)安全問題凸顯、核恐怖主義潛在威脅加劇、核材料流失和非法販運風險上升等核安全問題。因此，必須打造核安全命運共同體。第一，堅持發(fā)展和安全并重。我們要秉持為發(fā)展求安全、以安全促發(fā)展的理念，讓發(fā)展和安全兩個目標有機融合，使各國政府和核能企業(yè)認識到，任何以犧牲安全為代價的核能發(fā)展都難以持續(xù)。第二，堅持權利和義務并重。國際社會有責任和義務嚴格履行聯(lián)合國有關核問題的決議以及有關核問題的國際公約，切實兌現(xiàn)核問題上的國際承諾。國際社會必須尊重各國和平開發(fā)與利用核能的權利，必須尊重各國根據(jù)其國情采取最適合自己的核安全政策和舉措的權利，必須尊重各國保護核安全敏感信息的權利。第三，堅持自主和協(xié)作并重。各國政府必須高度重視本國核安全，要強化政府維護核安全的責任。同時，各國應該加強交流、互鑒共享，共同維護核安全。我們應該以互利共贏為途徑尋求普遍核安全。第四，堅持治標和治本并重。核安全問題在表面上是安全問題，實質(zhì)上卻是戰(zhàn)爭與和平問題，因此，既要做好日常安全工作，又要堅持以和平方式解決熱點問題和國際爭端，以消除根源為目標全面推進核安全。這樣，我們才能把核安全進程引入持續(xù)健康的發(fā)展軌道，才能為在國內(nèi)發(fā)展核電提供國際安全保障條件。在此前提下，在國內(nèi)層面開發(fā)和利用核能要以維護人民群眾的生命財產(chǎn)安全為硬約束，把實現(xiàn)核電企業(yè)安全生產(chǎn)運行與加強生態(tài)環(huán)境保護有機地統(tǒng)一起來，切實防范核電泄露，妥善處理核廢料，切實加強國家核電安全監(jiān)管，有效保證核能設施安全有效運行。

總之，只有在核安全命運共同體和人類命運共同體的框架中，我們才能有效地推進國際能源合作，推動能源革命，最終建設一個清潔低碳、安全高效的能源體系。

推進能源革命的保障措施

加快推進能源革命，是一項長期戰(zhàn)略任務，更是一項復雜系統(tǒng)工程。

確立推進能源革命的國策地位。為了實現(xiàn)人口、資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，我們先后將計劃生育、節(jié)約資源、環(huán)境保護確立為我國的基本國策。這些基本國策的確立，為我國生態(tài)文明建設提供了總體政策上的規(guī)范和引導。現(xiàn)在，為了實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展和維護國家的能源安全，《能源生產(chǎn)和消費革命戰(zhàn)略（2016—2030）》提出，必須“把推進能源革命作為能源發(fā)展的國策”。其實，這是遠遠不夠的，必須把能源革命上升為整個國家發(fā)展的基本國策，從而進一步完善生態(tài)文明領域的基本國策體系。為此，要通過規(guī)劃、標準和統(tǒng)計等管理方式，進一步強化能源領域的宏觀管理。第一，在貫徹落實《能源生產(chǎn)和消費革命戰(zhàn)略（2016—2030）》的基礎上，根據(jù)能源發(fā)展的規(guī)律和社會經(jīng)濟發(fā)展的要求，必須抓緊制定2030年后能源革命戰(zhàn)略，研究“十四五”及其以后的能源規(guī)劃，對能源領域未來可能存在的問題、挑戰(zhàn)、趨勢和走向提出科學的預判，強化能源革命的戰(zhàn)略意圖，如此才能保證系統(tǒng)性、長期性、預期性和有效性的能源革命。第二，要健全節(jié)能標準體系，修訂一批能效標準，只要是落后的都要加快修訂，定期更新并真正執(zhí)行。要提高企業(yè)、建筑、交通的節(jié)能標準，實現(xiàn)重點行業(yè)、設備節(jié)能標準全覆蓋。在能源企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中，要嚴格遵循節(jié)能減排標準，實行綠色生產(chǎn)和綠色經(jīng)營。在此基礎上，要開展節(jié)能標準化和循環(huán)經(jīng)濟標準化試點示范建設。第三，為了客觀反映能源的生產(chǎn)、進出口、庫存、購進、消費和能源單耗等情況，要完善能源統(tǒng)計制度，重點是完善能源計量體系和能源消費統(tǒng)計指標體系，完善企業(yè)聯(lián)網(wǎng)直報系統(tǒng)，依法加大統(tǒng)計數(shù)據(jù)審核和加強統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量管理，確保統(tǒng)計數(shù)據(jù)客觀真實并且有效銜接。要加強能源統(tǒng)計的分析和執(zhí)法力度，為有關能源的決策和管理服務，從而進一步深化能源監(jiān)督管理體系。

弘揚推進能源革命的主流價值地位。社會成員的意識和行為是影響能源可持續(xù)發(fā)展的重要因素，因此，在將生態(tài)文明納入社會主流價值觀的過程中，我們有必要同時推進對能源革命的認識，將其納入到社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀當中。一方面，由于能源也存在著閾值，明智的抉擇有助于節(jié)約能源，因此，要牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，加強節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，積極培育節(jié)約文化，推動社會成員尤其是青少年積極養(yǎng)成以節(jié)約為導向的生活方式、消費方式，推動節(jié)約型社會建設，加快形成人與自然和諧發(fā)展的能源消費新格局。為此，我們必須把節(jié)約高效作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，弘揚中華民族“取之有節(jié)、用之有度”的傳統(tǒng)美德，切實糾正奢靡之風，反對高消費，使節(jié)約能源成為全社會的美德，使節(jié)約蔚然成風，成為社會的主流價值觀。另一方面，不合理的能源結構是造成和影響全球氣候問題的重要因素，因此，面對全球氣候變暖問題和節(jié)能減排的現(xiàn)實壓力，有必要把“清潔低碳、安全高效”的要求進一步在主流價值觀中予以強化，使之成為全社會的美德。《能源生產(chǎn)和消費革命戰(zhàn)略（2016—2030）》提出，必須“把‘清潔低碳、安全高效’的理念融入社會主義核心價值體系觀宣傳教育加以推廣、弘揚”。為此，加強宣傳和教育工作是十分必要的，需準確闡述能源革命的戰(zhàn)略思想，將“清潔低碳、安全高效”的觀念融入到社會主義精神文明建設的各方面和國民教育的全過程。對于廣大的能源企業(yè)，要大力弘揚“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神，積極有效地防范被既得利益集團腐蝕、拉攏的風險和危險，依法嚴厲打擊能源領域的老虎、耗子和蒼蠅。這樣，才能保證能源企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，成為推進能源革命的主力軍。這樣，才能充分調(diào)動人民群眾在推進能源革命中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

此外，還必須積極推動全球能源互聯(lián)網(wǎng)建設，大力發(fā)展智慧能源，推進“互聯(lián)網(wǎng)+節(jié)能減排”和“互聯(lián)網(wǎng)+智慧能源”的發(fā)展，在堅持生態(tài)導向的前提下，積極推動能源領域的技術模式、產(chǎn)業(yè)模式和商業(yè)模式的創(chuàng)新。

【本文作者為中國人民大學國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員，馬克思主義學院教授、博導，北京市宣傳文化高層次人才培養(yǎng)資助項目“中國特色生態(tài)文明理論研究工作室”負責人；本文系國家社科基金專項課題“習近平社會主義生態(tài)文明觀研究”（項目批準號：18VSJ006）的階段性成果】

責編：趙鑫洋 / 蔡圣楠（見習）