利益一直是馬克思主義唯物史觀的重要范疇之一。馬克思把利益定義為人們?yōu)闈M足自己的生存和生活需要，在人與自然之間、人與其他社會成員之間建立的一種內在聯(lián)系。馬克思主義利益觀主要闡述的觀點包括：利益是人類思想意識關注的核心內容，追求利益是人類進行一切社會活動的根本原因，是人類社會向前發(fā)展的深層動力；分工和私有制導致利益矛盾產生，在不同的社會歷史形態(tài)中，個體、群體或階級的利益訴求和利益主張存在較大差別；資本主義社會存在個體利益與共同利益尖銳對立的狀況；無產階級及其政黨是大眾利益的代表者；共產主義社會必將消除階級差別和階級對立，消除階級利益對立是消除階級對立的根本前提。

馬克思主義利益觀深刻揭示了物質利益在人類社會歷史發(fā)展中不可替代的重要作用，精辟闡述了個體利益、群體利益、政黨利益、階級利益、國家利益、人類利益的內涵及影響，分析了各種利益之間的關系，是深入理解人類發(fā)展史的有效理論工具。多年來，馬克思主義利益觀在中國共產黨革命、建設和改革進程中發(fā)揮了理論引領作用，在我國社會主義革命和建設的偉大實踐中得到了具體運用和創(chuàng)新發(fā)展，成為中國共產黨人推進偉大事業(yè)的重要思想理論基礎和實踐政策依據。90余年的歷史證明，始終堅持馬克思主義利益觀的核心理念和基本原則，根據不同歷史時期形勢的發(fā)展和實踐的要求，發(fā)揮馬克思主義利益觀的指導作用，不斷探索出實現(xiàn)和保障人民根本利益的具體路線、方針和政策，在堅持中發(fā)展馬克思主義利益觀，是我們黨的寶貴經驗。中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾發(fā)生重大變化，這意味著出現(xiàn)了新的利益關系和新的利益沖突。面對新時代新矛盾帶來的新挑戰(zhàn)，重溫馬克思主義利益觀，研究其影響，將為我們應對新挑戰(zhàn)增強信心，拓展視野。

馬克思主義利益觀指導個體科學地認識個人利益與整體利益的關系

唯物史觀認為，“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。生存這一根本目標，決定了人必須首先滿足自己的基本生存需求，生存也就成為個體活動的首位思想動機，為生存而進行物質資料生產成為人的首要任務和基本利益活動。生產過程的進行和生產成果的分配必然會產生利益問題，因此，利益成為人類思想意識的核心內容之一。馬克思明確提出，利益對人思想的形成和行為的選擇起決定作用，不存在脫離現(xiàn)實利益的純粹的思想和意識，任何思想意識都有其存在的現(xiàn)實根源。“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”也就是說，與個人利益相關的物質生產活動一直是人的意識活動的核心內容，馬克思強調“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑”。

馬克思從理論上明確了利益在個體意識活動和行為選擇中的重要作用，同時分析了個人利益與共同利益的關系。這一分析提示我們，作為個體應科學認識個人利益與整體利益的關系。社會主義制度的建立，導致共同利益與個人利益相背離的階級根源從根本上消除了，但社會分工仍然存在，社會主義階段仍然無法完全徹底消除個人利益和共同利益沖突的社會分工根源。尤其是，現(xiàn)實社會主義國家基本上是建立在經濟文化比較落后、生產力水平較低的基礎上，并沒有像馬克思主義創(chuàng)始人設想的那樣，經歷資本主義充分發(fā)展階段，建立在經濟文化比較發(fā)達、生產力水平較高的基礎上。因此，在社會主義階段，一方面要強調人民群眾之間在根本利益上的整體性和一致性，另一方面還要承認他們之間在利益上存在沖突和矛盾。鄧小平強調要辯證地認識市場經濟條件下個人利益和集體利益之間的關系：“個人利益和集體利益是統(tǒng)一的，局部利益和整體利益是統(tǒng)一的，暫時利益和長遠利益是統(tǒng)一的。我們必須按照統(tǒng)籌兼顧的原則來調節(jié)各種利益的相互關系。”

可以看到，在新時代，只有社會整體系統(tǒng)中的各個部分處于相互協(xié)調狀態(tài)下，社會整體利益不斷提升，個體之間的利益關系才可以得到最大程度的協(xié)調與整合，個體的利益訴求才可能得到最大程度的關注與滿足。科學理性地看待個人利益與整體利益的關系，有利于每一群體、每一成員各得其利、各得其所，進而形成社會發(fā)展的合力和推動力，同時，也有利于社會成員積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，激發(fā)和鼓勵一切有利于生產力發(fā)展的積極因素，進一步實現(xiàn)整體利益，為更好滿足個體需要創(chuàng)造更好的條件。

馬克思主義利益觀指導國家更好地協(xié)調各個主體的利益關系

國家是一定范圍內的人群所形成的共同體。實際上，國家也是一個利益共同體，實現(xiàn)利益和諧是國家發(fā)展努力實現(xiàn)的目標。馬克思認為：“每一社會經濟關系首先是作為利益表現(xiàn)出來。”同時還指出：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。” 這說明，在任何一個國家里，實現(xiàn)利益和諧，都是國家和執(zhí)政黨必須高度關注的重要問題之一。從本質上看，利益是一種關系范疇，利益和諧就是利益關系的和諧。利益關系由主客體關系構成，在國家范疇內產生的利益主客體關系可以展開為兩方面：一是人與社會（他人）的關系，二是人與自然的關系。馬克思認為，在國家中，不同利益主體之間以及同一主體的不同利益方面之間不僅存在著矛盾的一面，還存在著相互協(xié)調的一面，這種認識為國家發(fā)揮利益協(xié)調功能提供了重要理論基礎。在中國特色社會主義進入新時代之后，新的社會主要矛盾對國家在利益協(xié)調中的作用提出了新要求。