第二,創(chuàng)造性地借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和范疇。當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),雖然兩者具有根本性質(zhì)的差別,但從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般來看,兩者又具有共同的特征和一般的運(yùn)行規(guī)律,因而與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般相聯(lián)系的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和范疇就不具有特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性,是經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同財(cái)富。對(duì)于這些共同話語,中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過兼收并蓄,并加以創(chuàng)新性改造,豐富了自己的話語體系。
例如十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確指出,“市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律”。這就意味著市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般要求。
又如,全要素生產(chǎn)率最早是由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的綜合反映技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用的概念,但作為反映生產(chǎn)力發(fā)展源泉的一般概念,黨的十九大報(bào)告在講到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革時(shí),就使用了全要素生產(chǎn)率的概念。
再如,經(jīng)典的熊彼特創(chuàng)新理論所說的創(chuàng)新主要指產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、資源配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新等,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然也從各自視角提出了技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等,但這些創(chuàng)新定義還不能完全反映我國所說的創(chuàng)新是第一動(dòng)力的概念,我國的創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等內(nèi)涵。
還如,中國成功跨越低收入階段的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),一方面驗(yàn)證了劉易斯二元經(jīng)濟(jì)理論的部分有效性,同時(shí)也揭示了它的歷史局限性,中國經(jīng)驗(yàn)對(duì)劉易斯二元經(jīng)濟(jì)理論的超越,是對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作出的中國貢獻(xiàn),因而我國使用“二元經(jīng)濟(jì)”概念時(shí)就加入了新的中國元素。
第三,從中國改革發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉新的概念和范疇。中國的改革發(fā)展是前無先例的偉大創(chuàng)舉,新中國成立以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè),特別是40年改革發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)淬煉出一批既反映中國經(jīng)驗(yàn)又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)一般價(jià)值的概念和范疇,例如,社會(huì)主義初級(jí)階段、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、“以人民為中心”的發(fā)展思想、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、新型工業(yè)化道路、新型城鎮(zhèn)化道路、“一帶一路”、“摸著石頭過河”等。這些概念和范疇成為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系創(chuàng)新發(fā)展的重要來源。隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日益成功,特別是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),從中國改革發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)提煉出的新話語將會(huì)得到越來越多的世界認(rèn)可和接受,甚至成為全世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)通用話語。