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構(gòu)建完善的核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系

【摘要】培育核心價(jià)值觀應(yīng)從價(jià)值體系、表達(dá)體系與宣傳體系三個(gè)方面入手,構(gòu)建核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系,提升核心價(jià)值觀話語(yǔ)解釋力與社會(huì)影響力。構(gòu)建核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系要以專業(yè)學(xué)術(shù)研究為手段、以學(xué)校思想政治教育為依托、創(chuàng)新核心價(jià)值觀宣傳模式、構(gòu)建核心價(jià)值觀的國(guó)際發(fā)聲渠道。

【關(guān)鍵詞】話語(yǔ)體系  核心價(jià)值觀  意識(shí)形態(tài)   

【中圖分類號(hào)】G416    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

話語(yǔ)是任何一種意識(shí)形態(tài)得以形成與傳播的重要載體。核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的高度總結(jié)。核心價(jià)值觀培養(yǎng)也必須要以話語(yǔ)體系構(gòu)建為出發(fā)點(diǎn),凝力聚心弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的正能量。

核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系構(gòu)建是整合民族力量、抵御負(fù)面思想的重中之重

話語(yǔ)體系構(gòu)建是核心價(jià)值觀傳播的首要前提。核心價(jià)值觀是以馬克思主義為指導(dǎo)的價(jià)值觀,代表著中華民族的價(jià)值選擇,指明了我國(guó)未來(lái)的發(fā)展目標(biāo),也符合廣大人民群眾的利益。話語(yǔ)體系構(gòu)建能進(jìn)一步擴(kuò)大核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)公眾的影響力,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,致力于中華民族的偉大復(fù)興。目前我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施,為了進(jìn)一步提升我國(guó)文化軟實(shí)力與國(guó)際影響力,為核心價(jià)值觀配備必要的話語(yǔ)體系,有利于我們牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的構(gòu)建有利于提升民族凝聚力。核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系推動(dòng)了核心價(jià)值觀內(nèi)涵表達(dá)的通俗化,有利于人民群眾正確認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵,聚力同心,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。另外,核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系建設(shè)也推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的廣泛傳播,為社會(huì)公眾了解與踐行核心價(jià)值觀提供了必要的途徑,可以增強(qiáng)我國(guó)人民的國(guó)家認(rèn)同與文化自信。

一直以來(lái)話語(yǔ)權(quán)都是意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的重要領(lǐng)域,誰(shuí)掌握了話語(yǔ)權(quán),誰(shuí)就能引導(dǎo)輿論的走向、實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的傳播。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快、開(kāi)放程度不斷加深,西方資本主義國(guó)家采用政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種手段大肆傳播其意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,不利于我國(guó)主旋律的弘揚(yáng)。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的不斷發(fā)展,西方資本主義國(guó)家也開(kāi)始占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,而構(gòu)建核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系為世界各族人民了解中國(guó)文化與中國(guó)發(fā)展道路提供了新的途徑,有利于提升中華文化的國(guó)際影響力。

價(jià)值體系是核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的基礎(chǔ)

話語(yǔ)體系是意識(shí)形態(tài)與文化思想的外在表現(xiàn),這就意味著話語(yǔ)體系建構(gòu)必須要以對(duì)應(yīng)的價(jià)值體系為基礎(chǔ)。從歷史視角來(lái)看,任何不符合大眾利益與時(shí)代特征的價(jià)值體系都難以存續(xù)。核心價(jià)值觀的價(jià)值體系建設(shè)要堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則。

要堅(jiān)持以人為本的原則,體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。核心價(jià)值觀是人民群眾的意志體現(xiàn),代表著人民群眾的價(jià)值選擇,堅(jiān)持以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本的價(jià)值體系導(dǎo)向是調(diào)節(jié)人民內(nèi)部矛盾的重要指南,也反映了中華民族的價(jià)值趨向,從內(nèi)部與外部彰顯了社會(huì)主義的優(yōu)越性。

要批判性地吸收傳統(tǒng)文化。中華民族傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了5000多年歷史考驗(yàn)的優(yōu)秀文化,具有頑強(qiáng)的生命力,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展依然具十分重要的指導(dǎo)意義。傳承中華傳統(tǒng)文化必須要取其精華、去其糟粕,從社會(huì)發(fā)展需求出發(fā)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行改造升級(jí),喚醒中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代靈魂。

要以更加包容的心態(tài)對(duì)待現(xiàn)代文明。立足時(shí)代問(wèn)題,對(duì)社會(huì)公眾的價(jià)值選擇進(jìn)行引導(dǎo),在多元化價(jià)值選擇的現(xiàn)代社會(huì)掌握核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)。改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化也推動(dòng)了多元文化格局的形成,社會(huì)矛盾也將出現(xiàn)新的變化,價(jià)值體系建構(gòu)要吸納現(xiàn)代文明精髓,解決實(shí)際問(wèn)題。

表達(dá)體系是構(gòu)建核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的載體

核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)核心價(jià)值體系的高度概括,內(nèi)涵豐富,若不能實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的通俗化,必然無(wú)法推動(dòng)核心價(jià)值觀的廣泛傳播,話語(yǔ)體系的構(gòu)建也無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

要以專業(yè)學(xué)術(shù)研究為手段,提升核心價(jià)值觀價(jià)值體系的話語(yǔ)解釋力。高校、研究機(jī)構(gòu)、黨校等學(xué)術(shù)研究單位應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),深化對(duì)核心價(jià)值觀內(nèi)涵的闡釋、研究,并以社會(huì)公眾易于接受的通俗語(yǔ)言將核心價(jià)值觀表達(dá)出來(lái),增強(qiáng)價(jià)值體系話語(yǔ)對(duì)特定問(wèn)題的解釋力。學(xué)術(shù)研究在推動(dòng)核心價(jià)值觀通俗化表達(dá)方面必須要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的原則不動(dòng)搖,精準(zhǔn)表達(dá)核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵,避免片面、主觀臆斷的解釋。

要以學(xué)校思想政治教育為依托,提高社會(huì)公眾的思想政治覺(jué)悟,為核心價(jià)值觀的有效表達(dá)奠定必要的基礎(chǔ)。核心價(jià)值觀大眾化是構(gòu)建表達(dá)體系的必然選擇,因此,我們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看待問(wèn)題,著力培養(yǎng)社會(huì)公眾的政治素養(yǎng),掃除核心價(jià)值觀的傳播障礙。學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望,也是核心價(jià)值觀傳播的重要受眾,在學(xué)校思想政治教育中加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育是提升核心價(jià)值觀未來(lái)話語(yǔ)體系解釋力的關(guān)鍵所在。學(xué)校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)需要開(kāi)設(shè)核心價(jià)值觀的專門(mén)課程,還需要將核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入到思想政治教育全過(guò)程,提高學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的理解力。

傳播體系是構(gòu)建核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的渠道

要發(fā)揮權(quán)威媒體的作用,加大核心價(jià)值觀的宣傳力度。權(quán)威媒體影響力大、受眾范圍廣,核心價(jià)值觀傳播體系建設(shè)有必要以權(quán)威媒體為主流渠道,提升核心價(jià)值觀的社會(huì)影響力。具體來(lái)說(shuō),核心價(jià)值觀傳播體系建設(shè)必須要加強(qiáng)報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體的應(yīng)用,傳統(tǒng)媒體是黨的喉舌,擔(dān)負(fù)著重大政策宣傳、價(jià)值觀引導(dǎo)的重要責(zé)任,人民群眾對(duì)傳統(tǒng)媒體認(rèn)可度較高,通過(guò)它可以提升核心價(jià)值觀公信力與核心價(jià)值觀傳播效率。

要借助新媒體優(yōu)勢(shì),構(gòu)建核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)傳播體系。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體,信息傳播速度快、受眾影響范圍大、互動(dòng)流暢,已經(jīng)逐漸成為信息宣傳的重要形式。核心價(jià)值觀傳播體系建設(shè)必須抓住新媒體發(fā)展機(jī)遇,為核心價(jià)值觀傳播效率的提升構(gòu)建新的途徑,提升核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)。一是要以傳統(tǒng)政府網(wǎng)站為依托,做好核心價(jià)值觀宣傳與解釋工作,加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)交流,提升核心價(jià)值觀宣傳效果。二是要以門(mén)戶網(wǎng)站為核心,擴(kuò)大核心價(jià)值觀的宣傳范圍,增強(qiáng)核心價(jià)值觀的社會(huì)影響力,弘揚(yáng)社會(huì)正能量;三是要以社交媒體為載體將核心價(jià)值觀宣傳融入到社會(huì)公眾的日常生活當(dāng)中。

要?jiǎng)?chuàng)新核心價(jià)值觀宣傳模式。傳統(tǒng)核心價(jià)值觀宣傳方式單一、內(nèi)容抽象,說(shuō)教性較強(qiáng),社會(huì)公眾接受度較差。當(dāng)前,核心價(jià)值觀宣傳體系構(gòu)建還需進(jìn)一步創(chuàng)新宣傳模式,提升受眾的認(rèn)可度。首先,要避免單純的理論宣傳與知識(shí)灌輸,將核心價(jià)值觀與社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái),以具體案例、實(shí)踐活動(dòng)等方式開(kāi)展核心價(jià)值觀宣傳,吸引社會(huì)公眾注意力,激發(fā)社會(huì)公眾學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的積極性與主動(dòng)性。其次,要進(jìn)一步創(chuàng)新核心價(jià)值觀宣傳載體,采用視頻、音頻、漫畫(huà)等方式進(jìn)行宣傳,提升核心價(jià)值觀宣傳的趣味性,營(yíng)造學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的良好社會(huì)氛圍。最后,要注重“隱性宣傳”手段的應(yīng)用,將核心價(jià)值觀內(nèi)涵融入到政治教育、輿論引導(dǎo)、宣傳當(dāng)中。

要構(gòu)建核心價(jià)值觀的國(guó)際發(fā)聲渠道。一是要以“一帶一路”倡議為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的國(guó)際傳播。隨著“一帶一路”倡議的進(jìn)一步拓展,我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家與地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作不斷深入,為核心價(jià)值觀的國(guó)際宣傳提供了新的途徑。二是要開(kāi)拓國(guó)際宣傳渠道,加強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知與認(rèn)同。

(作者為咸陽(yáng)師范學(xué)院政治與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授)

【注:本文系陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度陜西省大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育機(jī)制研究(項(xiàng)目編號(hào):SGH17H160)的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①周艷瓊:《社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的困境與消解》,《思想教育研究》,2018年第6期。

責(zé)編/王妍卓  牛牧瑤(見(jiàn)習(xí))

美編/王夢(mèng)雅

[責(zé)任編輯:孫渴]
標(biāo)簽: 價(jià)值觀   核心