伶仃洋海天一色，煙波浩渺，港珠澳大橋碧海虹飛，連接三地，國(guó)人感慨，世界震撼。想當(dāng)年，“零丁洋里嘆零丁”，看今朝，“伶仃洋上望復(fù)興”，伶仃洋見(jiàn)證了一個(gè)東方大國(guó)的復(fù)興與自信。“這是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”，大橋的建成通車(chē)“充分說(shuō)明社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的”，習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)鏗鏘有力，直抵人心。
今日之中國(guó)，正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)出現(xiàn)新變化的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增速超過(guò)7%，2018年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)90萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值接近1萬(wàn)美元；對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年均貢獻(xiàn)率達(dá)30%左右，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)重大變革，2018年高技術(shù)制造業(yè)增加值增長(zhǎng)11.7%，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)到76.2%，展現(xiàn)出十足活力；人均可支配收入年均增長(zhǎng)7.3%，脫貧人口8000萬(wàn)以上，人民群眾的獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。一個(gè)個(gè)耀眼數(shù)字的背后，體現(xiàn)著黨和人民的不懈努力，也蘊(yùn)含著深刻的道理。這一切成就的取得，從根本上說(shuō)，就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就在于以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的科學(xué)指引。
在《深入理解新發(fā)展理念》這篇重要文章中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新發(fā)展理念的重大意義、豐富內(nèi)涵和深邃道理進(jìn)行了全面透徹闡述，為全黨在發(fā)展問(wèn)題上提供了管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的科學(xué)指引。時(shí)時(shí)重溫這篇經(jīng)典文獻(xiàn)，從中體悟磅礴的思想偉力，對(duì)我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，更好推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，具有十分重要的意義。
新發(fā)展理念是怎樣得來(lái)的
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐總由一定的發(fā)展理念引領(lǐng)，發(fā)展理念是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)我國(guó)發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件發(fā)生的深刻變化，要破解發(fā)展難題、開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局，首先要把樹(shù)立什么樣的發(fā)展理念搞清楚、搞正確。
新發(fā)展理念從何而來(lái)、如何而來(lái)？習(xí)近平總書(shū)記明確指出，這是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。
從國(guó)際發(fā)展大勢(shì)看，世界經(jīng)濟(jì)在大調(diào)整大變革之中出現(xiàn)了一些新的變化趨勢(shì)，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響持續(xù)蔓延，西方國(guó)家結(jié)束黃金增長(zhǎng)期，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入深度調(diào)整期，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈，保護(hù)主義、內(nèi)顧傾向初見(jiàn)端倪，我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境和條件發(fā)生了深刻復(fù)雜變化。
從我國(guó)面臨問(wèn)題看，改革開(kāi)放以來(lái)，我們創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好基本面沒(méi)有變，但長(zhǎng)期快速發(fā)展中積累的矛盾、問(wèn)題也不少。比如，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，發(fā)展質(zhì)量和效益不高的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)大而不強(qiáng)的問(wèn)題，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡的問(wèn)題，資源環(huán)境約束日益趨緊的問(wèn)題，等等。
“知其事而不度其時(shí)則敗。”國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)“變”和“不變”疊加，簡(jiǎn)單沿襲原來(lái)的發(fā)展觀念、發(fā)展路子，把發(fā)展片面理解為增加生產(chǎn)總值，一味以生產(chǎn)總值排名比高低、論英雄，顯然已經(jīng)行不通。必須確立新的發(fā)展理念，用新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展。
正是在這樣的形勢(shì)下，習(xí)近平總書(shū)記以寬廣的視野觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，科學(xué)分析時(shí)代大勢(shì)，準(zhǔn)確把握發(fā)展要求，創(chuàng)造性提出新發(fā)展理念，深刻回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，為解決我國(guó)發(fā)展面臨的問(wèn)題開(kāi)出了系統(tǒng)藥方。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，按照新發(fā)展理念推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)發(fā)展的總要求和大趨勢(shì)；創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。這些重要論述，鮮明體現(xiàn)了新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思想，所揭示的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化規(guī)律的科學(xué)把握和深刻反映，為我們破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)提供了行動(dòng)指南。
發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，我們黨探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，極為重要的方面就是要認(rèn)清和用好經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律。黨的十八大以來(lái)，新發(fā)展理念引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局取得的歷史性成就、歷史性變革充分證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央成功駕馭了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。這一重要思想深刻分析總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展挑戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)作出了全面系統(tǒng)的、理論形態(tài)上的創(chuàng)新創(chuàng)造和概括提煉，堅(jiān)持、豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)各種關(guān)系、各個(gè)方面規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，上升到全新境界。
第一動(dòng)力要強(qiáng)勁
古希臘神話里，第一勇士阿喀琉斯刀槍不入、戰(zhàn)無(wú)不勝，但腳后跟卻是其致命弱點(diǎn)。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)手正是抓住這一命門(mén)，將這位英雄射死——“阿喀琉斯之踵”因此得名。
新發(fā)展理念中，創(chuàng)新為什么排在第一位？在這篇文章中，習(xí)近平總書(shū)記縱論古今，旁征博引，用《荷馬史詩(shī)》中這個(gè)人們耳熟能詳?shù)牡涔室约按罅繗v史事例，深刻闡明了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家和民族前途命運(yùn)的決定性意義，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力不強(qiáng)是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大塊頭的“阿喀琉斯之踵”，抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。
歷史是最好的教科書(shū)。羅馬帝國(guó)、波斯帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)等之所以最終走向衰敗，除了政治、軍事、地緣上的因素外，創(chuàng)新不足是重要原因。近代以來(lái)，英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等國(guó)家的先后崛起，一個(gè)重要原因在于抓住了科技革命帶來(lái)的機(jī)遇。中華民族是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族，曾經(jīng)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，到了近代卻陷入被動(dòng)挨打的境地，一個(gè)重要原因則是錯(cuò)失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命的良機(jī)。
經(jīng)過(guò)多年努力，我國(guó)創(chuàng)新能力和科技水平明顯提高，正在由過(guò)去的跟跑為主，逐步地轉(zhuǎn)向更多領(lǐng)域中并跑、領(lǐng)跑。但從總體上看，創(chuàng)新能力依然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大短板，關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面尚未根本改變，互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)、芯片制造等領(lǐng)域被人“卡脖子”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。面對(duì)人口、資源、環(huán)境等方面越來(lái)越大的壓力，拼投資、拼資源、拼環(huán)境的老路已經(jīng)走不通。
新路在哪里？就在創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力上，就在加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變上。正是基于對(duì)創(chuàng)新與發(fā)展關(guān)系的深刻把握，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，提出一系列重要論斷，作出一系列重大部署?？倳?shū)記2013年在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上指出，“在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”；2014年在上?？疾鞎r(shí)指出，“誰(shuí)牽住了科技創(chuàng)新這個(gè)牛鼻子，誰(shuí)走好了科技創(chuàng)新這步先手棋，誰(shuí)就能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì)”；2016年在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上發(fā)出建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的號(hào)召；2018年在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的”，必須“掌握在自己手中”；2019年在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上再次強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新就是生產(chǎn)力，企業(yè)賴(lài)之以強(qiáng)，國(guó)家賴(lài)之以盛”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“創(chuàng)新”念茲在茲，大聲疾呼，強(qiáng)力推動(dòng)。
抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。黨的十八大以來(lái)，沿著中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)不斷取得豐碩成果，天宮遨游、蛟龍?zhí)胶?、天眼探空、悟空探秘、墨子傳信、大飛機(jī)一飛沖天、港珠澳大橋正式通車(chē)……創(chuàng)新發(fā)展的一系列重大成果，推動(dòng)著發(fā)展動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，改善著人們的生產(chǎn)生活，引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步。
下好全國(guó)一盤(pán)棋
和聲美妙，貴在協(xié)調(diào)。彈鋼琴只有十個(gè)指頭各司其職，協(xié)同發(fā)力，旋律才會(huì)悅耳動(dòng)聽(tīng)。彈鋼琴如此，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展亦然。只有把握“協(xié)調(diào)”這個(gè)要訣，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，才能奏出協(xié)調(diào)發(fā)展的“交響曲”。
協(xié)調(diào)發(fā)展究竟有多重要？習(xí)近平總書(shū)記形象地把協(xié)調(diào)發(fā)展比作“制勝要訣”，充分凸顯了協(xié)調(diào)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的地位。一言以蔽之，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，其根本目的是要增強(qiáng)我國(guó)發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性。
協(xié)調(diào)發(fā)展之所以是“制勝要訣”，在于它反映了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。事物是普遍聯(lián)系的，人類(lèi)社會(huì)是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各種活動(dòng)的統(tǒng)一有機(jī)體，形成了一系列重大關(guān)系。這些重大關(guān)系如果處理不好，就會(huì)出現(xiàn)不平衡不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，影響整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展。比如，供給體系和需求體系如果脫節(jié)，就會(huì)出現(xiàn)供求失衡、產(chǎn)能過(guò)剩，使經(jīng)濟(jì)增速減緩；又比如，精神文明建設(shè)搞不好，社會(huì)風(fēng)氣就可能變壞，并反過(guò)來(lái)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，等等。
平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的。協(xié)調(diào)發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程，在不同階段的表現(xiàn)也不盡相同。當(dāng)前，我國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展有哪些新特點(diǎn)，又面臨哪些短板？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記作出了精辟闡述。就特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他強(qiáng)調(diào)，協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段又是發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；協(xié)調(diào)是發(fā)展兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一，是發(fā)展短板和潛力的統(tǒng)一。就短板來(lái)說(shuō)，他指出，我國(guó)發(fā)展不協(xié)調(diào)是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)等關(guān)系上。針對(duì)這些突出問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法，善于‘彈鋼琴’，處理好局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系”，并從推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展等方面作出了重大部署。
為推動(dòng)我國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記多次進(jìn)行深入調(diào)研，足跡遍布神州大地的山山水水。2014年在北京考察時(shí)，他強(qiáng)調(diào)京津冀協(xié)同發(fā)展要“自覺(jué)打破自家‘一畝三分地’的思維定式”；2015年在浙江調(diào)研時(shí)，他要求“提高城鄉(xiāng)發(fā)展一體化水平”；2016年在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上，他強(qiáng)調(diào)要“樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋思想，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，形成合力”；2017年在黨的十九大報(bào)告中，他提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略；2018年在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上，他要求“做好區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展‘一盤(pán)棋’這篇大文章”；2019年在京津冀協(xié)同發(fā)展座談會(huì)上，他強(qiáng)調(diào)要“構(gòu)建促進(jìn)協(xié)同發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的制度保障”。
而今，東西南北中，“全國(guó)一盤(pán)棋”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新藍(lán)圖清晰呈現(xiàn)。西部開(kāi)發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先，“四大板塊”協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略進(jìn)一步推進(jìn)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、京津冀協(xié)同發(fā)展步入快車(chē)道，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施，社會(huì)主義精神文明建設(shè)深入推進(jìn)，軍民融合發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略……我國(guó)協(xié)調(diào)發(fā)展正在全面布局，扎實(shí)推進(jìn)，向著更加平衡、更加協(xié)調(diào)的方向不斷邁進(jìn)。
人與自然和諧共生
走進(jìn)今日的浙江安吉余村，青山環(huán)繞，小溪潺湲，一幅生態(tài)美、百姓富、鄉(xiāng)愁濃的生動(dòng)畫(huà)卷?yè)涿嬲归_(kāi)?？稍氲剑颂幨嗄昵斑€是空中飛沙走石、河里泥漿遍布的臟亂差景象。余村的華麗轉(zhuǎn)身，始于2005年。這年8月15日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志前來(lái)調(diào)研，提出“綠水青山就是金山銀山”的嶄新理念，為余村指明了綠色發(fā)展的光明之路。
人類(lèi)在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類(lèi)善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類(lèi)，但“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)等諸多古老文明，大多發(fā)源于水量豐沛、森林茂密、田野肥沃的地區(qū)。生態(tài)狀況的急轉(zhuǎn)直下，也讓巴比倫、瑪雅等一度興盛的文明，由盛轉(zhuǎn)衰。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。
習(xí)近平總書(shū)記講，改革開(kāi)放以來(lái)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就的同時(shí)，也積累了大量生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為我國(guó)發(fā)展的明顯短板。他嚴(yán)正指出：“各類(lèi)環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患、民心之痛。”
這樣的狀況，要“下大氣力扭轉(zhuǎn)”！堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是解決之道。習(xí)近平總書(shū)記歷數(shù)古今中外的慘痛教訓(xùn)，深刻闡釋了綠色發(fā)展的豐富內(nèi)涵：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”；“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”；“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式”，等等。這些重要論斷，集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，鮮明宣示了擔(dān)當(dāng)歷史重任的決心。
習(xí)近平總書(shū)記一貫高度重視生態(tài)文明建設(shè)。沿著工作的軌跡，習(xí)近平生態(tài)文明思想也一步步在實(shí)踐中形成、豐富和發(fā)展。在河北正定，他提出“寧肯不要錢(qián)，也不要污染”的理念；在福建，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，資源開(kāi)發(fā)要達(dá)到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三者效益的協(xié)調(diào)；在浙江，他大力推動(dòng)生態(tài)省建設(shè)，并直接推動(dòng)當(dāng)?shù)?ldquo;自然休養(yǎng)”“生態(tài)補(bǔ)償”等改革探索；在上海，他強(qiáng)調(diào)要以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，下大力氣解決一些在環(huán)境保護(hù)方面的突出問(wèn)題。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把生態(tài)文明建設(shè)擺在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的重要位置：在“五位一體”總體布局中，生態(tài)文明建設(shè)是重要一“位”；在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中，堅(jiān)持人與自然和諧共生是重要方略；在新發(fā)展理念中，綠色是重要理念；在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中，污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)。總書(shū)記為海南定位，強(qiáng)調(diào)青山綠水、碧海藍(lán)天是海南最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)和最大的本錢(qián)；為湖南定位，諄諄告誡，“洞庭波涌連天雪，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”這樣的鄉(xiāng)情美景不能弄沒(méi)了；為青海定位，殷殷囑托，要確保“一江清水向東流”；為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶定位，反復(fù)叮囑“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”。
從黨的十八屆三中全會(huì)提出加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，到四中全會(huì)要求用嚴(yán)格的法律制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，再到五中全會(huì)將綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念，黨的十九大提出堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)；從山水林田湖草“生命共同體”初具規(guī)模，到綠色發(fā)展理念融入生產(chǎn)生活，再到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)改善實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)……在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得重大成就，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美的美好藍(lán)圖，正在中華大地上堅(jiān)定展開(kāi)。
中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)只會(huì)越開(kāi)越大
上海中心大廈，632米的中國(guó)第一高樓，其設(shè)計(jì)方案由時(shí)任上海市委書(shū)記的習(xí)近平同志親自審定。時(shí)光荏苒，一晃11年過(guò)去了，這座建筑已成為上海新地標(biāo)。2018年11月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到大樓119層觀光廳，俯瞰上海城市風(fēng)貌。東方明珠、環(huán)球金融中心、楊浦大橋、世博園區(qū)……一處處經(jīng)典建筑鋪展成一幅壯美長(zhǎng)卷。
上海成就了開(kāi)放，開(kāi)放成就了上海。上海之美，上海的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)放舉足輕重。上海是中國(guó)開(kāi)放的一個(gè)例證，開(kāi)放也是中國(guó)走向未來(lái)的關(guān)鍵。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“一個(gè)國(guó)家能不能富強(qiáng)，一個(gè)民族能不能振興，最重要的就是看這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族能不能順應(yīng)時(shí)代潮流，掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán)”。
習(xí)近平總書(shū)記以宏大的歷史視野，深入分析了經(jīng)濟(jì)全球化的歷史以及我國(guó)同世界關(guān)系的發(fā)展歷程，指出，經(jīng)濟(jì)全球化大致經(jīng)歷了殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)形成、兩個(gè)平行世界市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)全球化三個(gè)階段；與之相對(duì)應(yīng)，我國(guó)同世界的關(guān)系也大致經(jīng)歷了從閉關(guān)鎖國(guó)到半殖民地半封建、“一邊倒”和封閉半封閉、全方位對(duì)外開(kāi)放三個(gè)階段?；仡櫄v史，聯(lián)系我國(guó)對(duì)外開(kāi)放取得的巨大成就，習(xí)近平總書(shū)記得出一個(gè)重要結(jié)論：“只要主動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展潮流，不但能發(fā)展壯大自己，而且可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。”
經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，是謀劃發(fā)展所要面對(duì)的時(shí)代潮流。隨著社會(huì)化大生產(chǎn)在世界范圍廣泛展開(kāi)，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融合，全球供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈緊密聯(lián)系，生產(chǎn)要素全球流動(dòng)，各國(guó)日益形成利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)連接成一片大海。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，不可能，也做不到，因?yàn)椴环蠚v史潮流。
習(xí)近平總書(shū)記是經(jīng)濟(jì)全球化的堅(jiān)定推動(dòng)者。針對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義等“逆全球化”潮流，他在多個(gè)場(chǎng)合旗幟鮮明地闡明中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)主張。2016年在20國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開(kāi)幕式上，他指出，“中國(guó)對(duì)外開(kāi)放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與；不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展；不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園”；在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開(kāi)幕式上，他指出，“搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子，看似躲過(guò)了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽(yáng)光和空氣”；在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上，他強(qiáng)調(diào)“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大”；在首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)開(kāi)幕式上，他形象地把中國(guó)經(jīng)濟(jì)比作大海，并向世界宣示，“面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒”。這些重大論斷回音繚繞、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，表明了中國(guó)堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展的堅(jiān)定決心，得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同。如今的中國(guó)，已被視為世界上推動(dòng)貿(mào)易和投資自由化便利化的最大旗手，積極主動(dòng)地同國(guó)際上的保護(hù)主義作斗爭(zhēng)。
與過(guò)去相比，我國(guó)開(kāi)放面臨的形勢(shì)也在不斷發(fā)生變化。對(duì)此，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)？習(xí)近平總書(shū)記從國(guó)際力量對(duì)比、世界經(jīng)濟(jì)前景、我國(guó)與世界的關(guān)系、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新特征等方面進(jìn)行了深入分析。事實(shí)一再印證習(xí)近平總書(shū)記的光輝論斷！的確，中國(guó)開(kāi)放發(fā)展的大環(huán)境比以往任何時(shí)候都更為有利，但面臨的矛盾、風(fēng)險(xiǎn)、博弈也前所未有，稍不留神就可能掉入別人精心設(shè)置的陷阱。
如何推動(dòng)開(kāi)放發(fā)展？習(xí)近平總書(shū)記提出了“提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力，提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)量和水平”的總體要求。2013年9月和10月，在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，他先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。“一帶一路”倡議是我國(guó)實(shí)施新一輪擴(kuò)大開(kāi)放的重要舉措，也是推動(dòng)開(kāi)放合作、促進(jìn)和平發(fā)展的“中國(guó)方案”。在“一帶一路”倡議帶動(dòng)下，我國(guó)推出一系列高質(zhì)量對(duì)外開(kāi)放新舉措，如優(yōu)化區(qū)域開(kāi)放布局，創(chuàng)新對(duì)外投資方式，促進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能合作，探索建設(shè)自由貿(mào)易港，舉辦中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，等等。面向未來(lái)，我們將繼續(xù)堅(jiān)持互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重，著力形成對(duì)外開(kāi)放新體制、全面開(kāi)放新格局。
讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民
2019年5月，革命圣地延安傳來(lái)所有貧困縣整體“摘帽”的喜訊，4年前習(xí)近平總書(shū)記作出的莊嚴(yán)承諾——“讓老區(qū)人民都過(guò)上幸福美滿的日子，確保老區(qū)人民同全國(guó)人民一道進(jìn)入全面小康社會(huì)”，今天在這里化為美好現(xiàn)實(shí)。80多年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人在這片黃土地上扎根生長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。如今，延安以決勝脫貧攻堅(jiān)、邁向全面小康的最新戰(zhàn)績(jī)，生動(dòng)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人始終如一為人民服務(wù)的不變初心。
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”我們黨的一切奮斗都是為了人民，黨除了最廣大人民的利益，沒(méi)有任何特殊的利益。共享理念的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。
“人民”二字，在習(xí)近平總書(shū)記心里分量最重、牽掛最多。黨的十八大以來(lái)，他無(wú)數(shù)次強(qiáng)調(diào)，我們偉大的發(fā)展成就由人民創(chuàng)造，應(yīng)該由人民共享。近年來(lái)，我國(guó)在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展，全體人民在共建共享發(fā)展中的獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)，穩(wěn)定走上了富裕安康的廣闊道路。
全面小康，一個(gè)都不能少；共同富裕，一個(gè)都不能掉隊(duì)。這些年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)脫貧攻堅(jiān)傾注了大量心力，率領(lǐng)全黨全國(guó)人民戰(zhàn)天斗地，誓與千百年來(lái)的貧困抗?fàn)幍降祝猾@全勝?zèng)Q不收兵。從黃土高坡到青藏高原，從太行山脈到烏蒙山區(qū)，從“貧瘠甲天下”的甘肅定西到“隔山走一天”的四川大涼山，總書(shū)記的足跡遍布大江南北的全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū)。2019年4月，習(xí)近平總書(shū)記赴重慶考察調(diào)研，歷經(jīng)7小時(shí)專(zhuān)程去看望一個(gè)貧困村，他說(shuō)，“不怕路遠(yuǎn)，哪怕一天只看一個(gè)點(diǎn)”，因?yàn)?ldquo;只有看到中國(guó)貧困的真實(shí)狀況，我們才能作出正確的決策”。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平總書(shū)記身體力行、率先垂范下，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、成效之顯著前所未有，創(chuàng)造了世界減貧史的奇跡。
如何理解共享發(fā)展理念？習(xí)近平總書(shū)記作了全面深刻的闡述：從覆蓋面而言，要全民共享；從內(nèi)容而言，要全面共享；從實(shí)現(xiàn)途徑而言，要共建共享；從推進(jìn)進(jìn)程而言，要漸進(jìn)共享。這四個(gè)方面相互貫通，必須從整體上理解和把握。
如何落實(shí)共享發(fā)展理念？習(xí)近平總書(shū)記從兩個(gè)層面作出了部署，強(qiáng)調(diào)要做好從頂層設(shè)計(jì)到“最后一公里”落地的工作，不斷取得新成效。一方面，要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把“蛋糕”做大。另一方面，要把不斷做大的“蛋糕”分好，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我們要堅(jiān)定不移朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，既要盡力而為，又要量力而行，不斷積小勝為大勝，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
我國(guó)發(fā)展底氣足、前景好
新發(fā)展理念，源于偉大實(shí)踐，又指導(dǎo)偉大實(shí)踐，其思想價(jià)值已為黨的十八大以來(lái)的偉大成就和變革充分證明。牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新發(fā)展理念的系列重要論述，需要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，真正學(xué)深悟透，使之落地生根，化為普遍實(shí)踐。
在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展作出了戰(zhàn)略安排。實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略安排確定的各個(gè)目標(biāo)，條件充足、信心百倍，十分關(guān)鍵的根據(jù)，從發(fā)展道路上看，就是有新發(fā)展理念的科學(xué)指引。當(dāng)前，遵循新發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，就一定能夠推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，面對(duì)諸如中美經(jīng)貿(mào)摩擦這樣的“變數(shù)”，更加體會(huì)到新發(fā)展理念的彌足珍貴，更加需要堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念的自覺(jué)性。
今日之中國(guó)，仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)底氣足、韌性好，長(zhǎng)期向好趨勢(shì)沒(méi)有改變也不會(huì)改變，我們必定能夠應(yīng)對(duì)包括中美經(jīng)貿(mào)摩擦在內(nèi)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中華民族的復(fù)興大業(yè)勢(shì)不可擋，光輝的彼岸就在前頭。
