堅(jiān)持開(kāi)放包容、合作共贏的文化立場(chǎng)

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在合作。要合作，開(kāi)放包容是基礎(chǔ)，相互尊重、平等相待是前提，互利共贏、互學(xué)互鑒是動(dòng)力。

堅(jiān)持開(kāi)放包容、合作共贏的文化立場(chǎng)，核心是堅(jiān)持相互尊重、平等相待。當(dāng)今世界有70億人口，200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，5000多種語(yǔ)言。習(xí)近平總書(shū)記指出，每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色語(yǔ)言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。世界豐富多彩，人類社會(huì)也從來(lái)不是整齊劃一的，無(wú)論就文明而言，或單就社會(huì)制度和價(jià)值觀而言，我們面對(duì)的都是一個(gè)多樣化的世界。人類歷史告訴我們，企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下，只是一種不切實(shí)際的幻想。維護(hù)世界文明的多樣性，應(yīng)該秉持平等和尊重，摒棄傲慢和偏見(jiàn)，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生。

堅(jiān)持開(kāi)放包容、合作共贏的文化立場(chǎng)，就要堅(jiān)持美人之美、美美與共。習(xí)近平總書(shū)記指出，每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。人們對(duì)美好事物的向往，是任何力量都無(wú)法阻擋的！各種文明本沒(méi)有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。

但是，堅(jiān)持開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒，應(yīng)該是對(duì)等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的，這是我們始終堅(jiān)持的文化立場(chǎng)。

應(yīng)當(dāng)清醒地看到，歷史總是波浪式前進(jìn)、螺旋式發(fā)展，文明進(jìn)步也不會(huì)是一條簡(jiǎn)單的直線。當(dāng)今世界，對(duì)不同文明或不同社會(huì)制度和價(jià)值觀，采取排斥、鄙視甚至敵對(duì)的態(tài)度，看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之，是客觀存在的一個(gè)重要?dú)v史現(xiàn)象。

自工業(yè)革命以后，人類文明進(jìn)入了一個(gè)復(fù)雜的特殊時(shí)代。一方面，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富；另一方面，財(cái)富被西方資本主義列強(qiáng)所占據(jù)，它們發(fā)動(dòng)了全球性的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)，將世界大多數(shù)國(guó)家和人口打入貧窮的深淵。一方面，世界各國(guó)的聯(lián)系與合作變得空前普遍而緊密；另一方面，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，這種聯(lián)系與合作在實(shí)質(zhì)上不過(guò)是西方列強(qiáng)搶劫、霸占全球市場(chǎng)、人力和資源，世界因此被分裂為橫行霸道的殖民宗主國(guó)與備受奴役、掠奪的殖民地半殖民地。一方面，西方列強(qiáng)洋洋得意地自我標(biāo)榜“民主、自由、平等”；另一方面，它們又以救世主自居，奉行國(guó)強(qiáng)必霸、贏者通吃的叢林法則，肆無(wú)忌憚地在世界耀武揚(yáng)威，推行種族歧視、實(shí)施民族壓迫，甚至大規(guī)模販賣黑奴、血腥屠殺印第安人。說(shuō)到底，就是少數(shù)人騎在世界大多數(shù)人民頭上作威作福、為所欲為。

各美其美，美美與共。美麗亞洲，風(fēng)光無(wú)限。2019年5月15日，“亞洲文化嘉年華”活動(dòng)在北京“鳥(niǎo)巢”舉行。圖為歌舞《亞洲風(fēng)情》。新華社記者 沈伯韓/攝

現(xiàn)在，國(guó)際社會(huì)普遍對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放、和平發(fā)展的成就及對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)高度評(píng)價(jià)、贊譽(yù)有加。但也出現(xiàn)一種說(shuō)法，似乎西方與中國(guó)合作40多年來(lái)，中國(guó)的社會(huì)制度和價(jià)值觀并沒(méi)有按照西方的預(yù)想演變，西方對(duì)此感到失望，應(yīng)當(dāng)把對(duì)華政策從合作轉(zhuǎn)變?yōu)槿娑L(zhǎng)期的對(duì)抗，竭盡全力阻止中國(guó)快速發(fā)展。這種說(shuō)法的文化立場(chǎng)，顯然不是開(kāi)放包容、相互尊重的，而是自我封閉、妄自尊大的。然而，它卻像病菌一樣在西方某些國(guó)家迅速蔓延，日漸明顯地影響其對(duì)華政策，進(jìn)而損害世界的和平與繁榮。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！

當(dāng)今世界，各國(guó)之間共同利益大于分歧，合作是主旋律，是正道，也是不可阻擋的歷史潮流。合作，才能維護(hù)世界各國(guó)的共同利益；加強(qiáng)合作、謀求共贏，這是全人類生存和發(fā)展的共同需求。以相互尊重、開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待不同國(guó)家不同民族，在物質(zhì)文明方面互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，在精神文明方面求同存異、互學(xué)互鑒，完全是世界人民的普遍意愿，是歷史發(fā)展的必然要求，也完全符合世界各國(guó)各民族的共同利益。只有堅(jiān)持開(kāi)放，才能發(fā)揮各自比較優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)相互經(jīng)濟(jì)合作，培育全球大市場(chǎng)，完善全球價(jià)值鏈，做開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者。只有堅(jiān)持包容，才能推動(dòng)不同社會(huì)制度互容，不同文化文明互鑒，不同發(fā)展模式互惠，做國(guó)際關(guān)系民主化的實(shí)踐者。