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正家風(fēng) 重家教 助推黨風(fēng)政風(fēng)清正

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。2015年2月,習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。

家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事,也是國(guó)事,關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展,對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。

廉潔齊家 黨員干部須以身作則

中華民族自古就重視家風(fēng)建設(shè),在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世,以《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、親友、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則,既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡,也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同,更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

中國(guó)古代就非常注重家風(fēng)和家教,唐朝宰相崔祐甫就論述過家庭教化對(duì)于國(guó)家的重要意義:“能君之德,靖人于教化,教化之興,始于家庭,延于邦國(guó),事之體大。”清代林則徐曾告誡兒子:子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志。子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來,一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”,告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”;谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工;楊善洲不讓家人搭“順風(fēng)車”,說“配公車是用來干工作,不是用來拉家人”。

家庭是人生的第一個(gè)課堂。黨員干部需要以身作則,廉潔齊家,蘊(yùn)涵家風(fēng),注重家教,形成優(yōu)良的家風(fēng)家教,清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

涵養(yǎng)家風(fēng) 家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)緊密相連

家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng),乃至社風(fēng)都緊密聯(lián)系。家風(fēng)正則黨風(fēng)正,黨風(fēng)正則政風(fēng)清,政風(fēng)清則社風(fēng)淳。一方面,黨員干部的家風(fēng)是黨風(fēng)的重要組成部分,每一個(gè)黨員干部家庭有敦厚淳樸、勤儉廉潔的家風(fēng),中國(guó)共產(chǎn)黨就有奉公守法、廉潔自律的黨風(fēng);另一方面家風(fēng)的建設(shè)也是黨員干部的責(zé)任。

2015年10月,中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式,首次將廉潔齊家列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。領(lǐng)導(dǎo)干部在管好自己的同時(shí),還要管好自己的家庭,這既是自己的責(zé)任,也是組織的要求,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。

蘊(yùn)涵優(yōu)良家風(fēng),需要黨員干部通過內(nèi)在的自我約束,依靠日常生活和工作中的一言一行,嚴(yán)以修身,嚴(yán)以自律,嚴(yán)以用權(quán),耳濡目染、言傳身教,潛移默化地給家庭成員傳遞正確的價(jià)值觀和權(quán)力觀,以良好家風(fēng)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)清正、社風(fēng)民風(fēng)淳樸。

嚴(yán)以治家 家教嚴(yán)則黨紀(jì)肅

習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確提出,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng),教育管理好親屬和身邊工作人員。

家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。從近年來查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)的重要原因。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),嚴(yán)肅黨紀(jì),要求黨員干部必須重視家教,嚴(yán)以治家。

家教,同潛移默化的家風(fēng)相比,更加強(qiáng)調(diào)運(yùn)用道德規(guī)范和黨風(fēng)黨紀(jì)對(duì)家庭成員進(jìn)行主動(dòng)教育,幫助家庭成員明辨是非善惡,糾正偏差行為。注重家教,嚴(yán)以治家,可以防微杜漸,廉政肅風(fēng),對(duì)違反黨紀(jì)國(guó)法的行為起到有效的預(yù)防和監(jiān)督作用。黨員干部不僅自己要廉潔自律,還要做好家中的“紀(jì)委書記”,經(jīng)常對(duì)家庭成員進(jìn)行道德教育、紀(jì)律教育,訂立符合情、理、法的家規(guī)。一旦發(fā)現(xiàn)家庭成員有利用自己職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利的苗頭,就要堅(jiān)決制止,將違紀(jì)違法的隱患消滅在萌芽狀態(tài)。

多管齊下 形成家風(fēng)建設(shè)強(qiáng)大合力

家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。家風(fēng)不只是個(gè)人和家庭的事情,也是黨和國(guó)家的事情。健康的家庭生活,可以滋養(yǎng)身心,鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部專心致志工作。反過來,領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行,又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。

一方面,要激發(fā)黨員干部自覺自發(fā)建設(shè)家風(fēng)的內(nèi)部動(dòng)力,以身作則,廉潔齊家,嚴(yán)以治家;另一方面,也需要發(fā)揮黨和政府的引導(dǎo)作用,營(yíng)造注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的良好外部環(huán)境,將輿論弘揚(yáng)、制度設(shè)計(jì)和監(jiān)督懲戒結(jié)合起來,多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng),使千千萬萬個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣,成為黨員干部身先士卒時(shí)的穩(wěn)定后方,成為優(yōu)良黨風(fēng)的蘊(yùn)涵之地,成為廉政肅風(fēng)的重要陣地,成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

(作者:北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心;執(zhí)筆:羅冠男)

[責(zé)任編輯:趙楠]
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