【摘要】獨(dú)立書店是互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)閱讀的價值捍衛(wèi)者，是城市文明的精神坐標(biāo)。獨(dú)立書店作為文化綜合體，是一種空間生產(chǎn)意義上的新公共空間，具有文化、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)集聚的復(fù)合體功能。獨(dú)立書店是一個被賦予意義、情感和價值的文化空間，存在一種可被感知的氣氛美學(xué)，包括感官、情感和精神等不同層面的場景體驗(yàn)。獨(dú)立書店可以通過建筑設(shè)計(jì)、燈光照明、音樂聲音等舒適物的不同組合去營造不同受眾感知的場景體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立書店 文化綜合體 新公共空間 氣氛美學(xué) 場景體驗(yàn) 【中圖分類號】G239.23 【文獻(xiàn)標(biāo)】A

書是知識的載體、娛樂的愛巢和精神的港灣，讀書可以增長見識，提升素養(yǎng)、愉悅心靈。書店是現(xiàn)代生活中最有溫度的文化標(biāo)志，是都市空間最為舒適的文化環(huán)境，是城市公共生活的精神家園?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)在給我們的生活和生產(chǎn)帶來巨大便利的同時，也對許多傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生著猛烈沖擊。在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時，一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店，卻由于堅(jiān)持特色定位、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個微型文化綜合體（Cultural Complex），通過特色的文化定位和環(huán)境打造，以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營，在激烈競爭的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的生存法則。

紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補(bǔ)充，獨(dú)立書店成為精英文明、經(jīng)典文化和文化多樣性的守護(hù)者，是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨(dú)立書店彰顯的不僅是小眾市場的精英目標(biāo)和特立獨(dú)行的文化定位，更是一種對獨(dú)立的人格信念、文化理念、精神信仰和價值觀念的堅(jiān)定守衛(wèi)。獨(dú)立書店正是以這種價值觀為核心依托，通過空間生產(chǎn)的多重場域建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展，展示獨(dú)立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。

獨(dú)立書店的價值目標(biāo)：作為新公共空間的文化綜合體

書店不僅是一個充斥物質(zhì)圖書的物理空間，而且也是一個充溢知識、精神和價值的文化空間。一般而言，文化空間包括公共文化空間、準(zhǔn)公共文化空間和私人文化空間。一方面，公共文化設(shè)施的有效善用、文化文物機(jī)構(gòu)對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā)、社區(qū)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)意總體營造，成為新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的增長點(diǎn)。另一方面，傳統(tǒng)意義上的商業(yè)空間也逐漸轉(zhuǎn)化成新文化空間、準(zhǔn)公共空間。這不僅體現(xiàn)經(jīng)營者的社會責(zé)任，更成為一種商業(yè)競爭的創(chuàng)新策略。獨(dú)立書店作為一種全新的文化空間，是一種準(zhǔn)公共空間。這種文化空間，既不像購物商場、集貿(mào)市場等傳統(tǒng)商業(yè)空間，完全依靠市場機(jī)制的自由競爭，盈虧全靠經(jīng)營者自身的經(jīng)營能力；也不像表演藝術(shù)中心、美術(shù)館等公共文化空間，完全依靠政府的財(cái)政投入。獨(dú)立書店呈現(xiàn)一種半公共文化產(chǎn)品的中間狀態(tài)，既可以采取自由競爭獲得市場收益，又可以憑借精神堅(jiān)守和價值情懷，獲得政府的財(cái)政支持和社會的捐贈資助。

傳統(tǒng)意義上的公共文化空間，是由政府部門主導(dǎo)建設(shè)的公共文化平臺，比如博物館、演藝中心、美術(shù)館和圖書館，通過引導(dǎo)社會多元資本的積極介入，讓公共文化產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)社會采購，采取一種公共文化產(chǎn)品的創(chuàng)新模式。美術(shù)館、圖書館或演藝中心本身就是公共文化產(chǎn)品，是非盈利組織，不以盈利為目的，當(dāng)然實(shí)際經(jīng)營現(xiàn)狀也不可能以盈利為主。但在實(shí)際運(yùn)營過程中，這些文化空間還是需要兼顧市場競爭、消費(fèi)者需求、經(jīng)營績效等經(jīng)營性指標(biāo)?，F(xiàn)代意義上的準(zhǔn)文化空間，是我國房地產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)等很多行業(yè)的知名企業(yè)介入文化藝術(shù)領(lǐng)域所催生的一種空間形態(tài)。這些企業(yè)紛紛支持、贊助文化機(jī)構(gòu)，甚至直接開辦美術(shù)館或圖書館。獨(dú)立書店作為一個文化綜合體，是哈貝馬斯所謂公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域相融合的新公共空間。這個文化綜合體，既不是傳統(tǒng)的公共空間，也不是狹義的商業(yè)空間，而是一個新公共空間。在這個新公共空間里，文化空間交換的雙方是私人部門和公共部門的價值訴求，交換的原則是公共利益和私人利益的價值平衡，交換的對象是半公共產(chǎn)品和半私人產(chǎn)品。從私人產(chǎn)品抵達(dá)公共產(chǎn)品或從公共產(chǎn)品到私人產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換不是線性的，中間有半公共產(chǎn)品和半私人產(chǎn)品的過渡地帶，其轉(zhuǎn)換風(fēng)險(xiǎn)比傳統(tǒng)商業(yè)或傳統(tǒng)公益要大得多。因此，需要政府支持、扶持和資助獨(dú)立書店。作為新公共空間的獨(dú)立書店，其經(jīng)營核心不是單純追求營業(yè)收入和財(cái)稅貢獻(xiàn)，而是文化共享的知識生產(chǎn)、價值認(rèn)同的文化傳播和社會連接的空間建構(gòu)。

政府在推動獨(dú)立書店的發(fā)展中既要扮演市場管理和經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的角色，又要扮演公益文化扶持和公共空間建構(gòu)的角色。文化發(fā)展并非產(chǎn)業(yè)和事業(yè)涇渭分明，在文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)之間有很遼闊的交叉地帶，就是那些為數(shù)眾多的半公共文化品和半私人文化品。文化空間要協(xié)調(diào)公共文化品和私人文化品的轉(zhuǎn)換，把應(yīng)該純粹由政府建設(shè)管理的公共文化服務(wù)，變成政府和私人企業(yè)的合作共享，這其中有一定的公共性，但是也有一定的盈利性，有半公共性，也有半私人性。因此，新公共空間解決的關(guān)鍵問題是如何協(xié)調(diào)半公共文化品與半私人文化品的協(xié)同發(fā)展和價值共享。

互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)重新定義了獨(dú)立書店作為文化空間的功能屬性。作為文化空間的書店，是文化聚落、創(chuàng)意集聚與產(chǎn)業(yè)集群等復(fù)合功能的空間疊加。在這個新公共空間里，經(jīng)營者要充分考慮到相關(guān)利益者的參與，比如消費(fèi)者、政府部門、社區(qū)居民等。文化空間既要有博物館、美術(shù)館和演藝中心等文化功能的集聚，又要有創(chuàng)意研發(fā)、生產(chǎn)制作、交易體驗(yàn)等產(chǎn)業(yè)的集聚。而在這些文化空間的集聚中，歷史文化、名人傳說、文化遺跡、特色工藝等象征符號，構(gòu)成了書店獨(dú)特的文化資本。獨(dú)立書店作為文化綜合體的文化集聚，保證了書店的文化資本是從本土的文化資源中生長出來的；保證了書店的創(chuàng)新活力和孵化功能；保證了書店是文化價值和商業(yè)價值平衡兼具的共生組織。作為文化綜合體的獨(dú)立書店，提供了特色各異的文創(chuàng)活動，是一個融合文化跨界、藝術(shù)流行和媒體互動的創(chuàng)新工場，是一個展現(xiàn)科技、產(chǎn)品、空間和創(chuàng)意的價值場域。

獨(dú)立書店作為新公共空間的使命在于擴(kuò)展了讀書人的公共生活，連接著讀書人的社交生活，展示了讀書人的精神追求、情感依戀和價值目標(biāo)。獨(dú)立書店，不僅是獨(dú)立于市場之外、政府之外的一個地點(diǎn)，更是具有獨(dú)立的精神氣質(zhì)、環(huán)境氛圍和文化追求，具有“選書特色”“文化傳播”和“社會關(guān)懷”等獨(dú)特意涵，代表一座城市文明面貌的公共空間。

獨(dú)立書店的營造手段：氣氛美學(xué)營造的場景體驗(yàn)

獨(dú)立書店是讀書人的文化體驗(yàn)空間，維持著現(xiàn)代人文明樣態(tài)的生活方式。獨(dú)立書店所構(gòu)建的場景是移動互聯(lián)網(wǎng)時代下人們的一種新的生活方式，是一種特定活動的共同興趣，強(qiáng)調(diào)特定地點(diǎn)的某種特質(zhì)，更是一種關(guān)于空間和地方（Place）的美學(xué)視角。空間嵌入的意義使場景成為可能。美學(xué)直覺加上由欲望轉(zhuǎn)化而來的活動和舒適物（Amenities），使我們能夠更加清楚地分辨不同場景。在這里，讀書人通過私密性的個人閱讀走向公共場域，通過精神性的知識獲取走向多元化的場景體驗(yàn)。單向空間的復(fù)合性拓展，主要體現(xiàn)在書籍、文創(chuàng)品和咖啡設(shè)置的實(shí)體空間的標(biāo)準(zhǔn)搭配上。

獨(dú)立書店是一個資源整合、產(chǎn)業(yè)交流、品牌打造和品位培育的文化綜合體，包括感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和精神體驗(yàn)等三個層面的場景體驗(yàn)。以臺灣幾米藝術(shù)中心為例。首先，獨(dú)立書店的場景體驗(yàn)具有文化共享的價值觀。這是一家擁有展陳功能和敘事空間的藝術(shù)畫廊，具有原創(chuàng)、藝術(shù)、對話和敘事功能的文化空間。在這里，幾米繪本所包含的故事、態(tài)度、信仰和價值觀等內(nèi)容，通過社會和心理的形態(tài)、價值和認(rèn)同的結(jié)構(gòu)、文學(xué)和美學(xué)的探索等敘事層次，以文字、影像、音樂、舞蹈、戲劇、工藝、多媒體和設(shè)計(jì)等對話形式，以敘事空間和藝術(shù)裝置等呈現(xiàn)方式，綜合展示幾米藝術(shù)的文化價值，這種文化價值的實(shí)現(xiàn)可以采用一季一檔、門票、會員制、教育課程、展覽出版品、展覽紀(jì)實(shí)和年度展品拍賣等經(jīng)營形式獲得商業(yè)回報(bào)。走進(jìn)獨(dú)立書店，我們看到的往往不是成排成柜的滿目圖書，而是充滿溫暖的書店主人的價值情懷。其次，獨(dú)立書店的場景體驗(yàn)具有多元敘事的故事性。這個空間以感官、記憶、想象力和人際互動為媒介，開展演講、座談、讀書會、專題研討會、小型音樂會、研習(xí)營、創(chuàng)作營、會員之夜、企業(yè)內(nèi)部活動、學(xué)校課程、會員課程、專業(yè)課程等形式多樣的特色活動，通過展覽主題所延伸的創(chuàng)意料理、每周的散裝活動、每月的套裝活動和每季的指標(biāo)活動等方式實(shí)現(xiàn)商業(yè)收益。獨(dú)立書店強(qiáng)調(diào)店員、環(huán)境、空間與消費(fèi)者之間的情感互動和靈魂價值。最后，獨(dú)立書店的場景體驗(yàn)具有美感體驗(yàn)的場域性。獨(dú)立書店銷售的不是物象層面的紙質(zhì)圖書，而是意義層面的精神價值，是一種知識的傳播、文化的傳遞和情感的連接。

獨(dú)立書店場景體驗(yàn)的營造有賴于氣氛美學(xué)的制造。氣氛美學(xué)是關(guān)于空間感知的美學(xué)理論，是某種空間性的無形感知，是一個按審美定調(diào)的意義空間。氣氛這種空間特征，指氣氛在空間上永遠(yuǎn)是“沒有邊界的、涌流進(jìn)來的，同時還是居無定所的，就是說，它是無法定位的”。氣氛美學(xué)是獨(dú)立書店最重要的空間特征，這種氣氛是某物與在場的連接所構(gòu)成的場域性。這種某物，以圖書為載體，包括知識、信息、故事、情感，通過書店與購書人的“情緒感染”和“精神傳遞”，實(shí)現(xiàn)一種無意識的審美感知。品咖飲茶、欣享文學(xué)、樂辦活動，這都是獨(dú)立書店建立氣氛美學(xué)的重要媒介。

獨(dú)立書店是一個情景交融的友善空間。按照德國美學(xué)家波默氣氛美學(xué)的理論指引，獨(dú)立書店可以通過材料、符號、通感和隱喻等手段來制造氣氛美學(xué)。獨(dú)立書店不僅要重視建筑設(shè)計(jì)和建筑材料，而且光亮和聲音的構(gòu)造也非常關(guān)鍵。獨(dú)立書店空間設(shè)計(jì)的核心就是制造場景體驗(yàn)，真實(shí)反映讀書人日常生活的情感需求和社交生活的情緒表達(dá)。河北保定“新鮮空氣”書店采用天然、木質(zhì)的雅致設(shè)計(jì)，杭州言又幾書店采用江南植物的種子意象，都是一種具有鮮明場景感的建筑設(shè)計(jì)，乃至聞名遐邇的誠品、方所、MUJI和BOOLINK等“網(wǎng)紅”書店，都在相見的第一眼就給造訪的購書者營造一種欲說還休、顯現(xiàn)真實(shí)的場景體驗(yàn)。

在丹尼爾·西爾和特里·克拉克看來，場景是由不同的文化元素以多種方式組合在一起的。理想的獨(dú)立書店場景在真實(shí)性、戲劇性和合法性等場景體驗(yàn)方面具有不同的文化元素和舒適物。這些舒適物包括建筑材料、燈光照明、座椅書柜、閱讀體驗(yàn)、咖啡餐飲、愛心互動、購物體驗(yàn)等一系列硬件和軟件營造的組合。

獨(dú)立書店場景型的生活美學(xué)空間，則要求獨(dú)立書店采取復(fù)合式的經(jīng)營策略。這個多元化的經(jīng)營策略以生活場景為基礎(chǔ)，以氣氛營造為出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化價值的層層拓展。比如，兒童繪本書店結(jié)合兒童用品，營造兒童在家中的游樂安居的生活環(huán)境。同理，如果獨(dú)立書店要販?zhǔn)劭Х?、甜品和餐飲，就要營造悠閑恬淡的空間節(jié)奏；如果獨(dú)立書店結(jié)合度假民宿，則要與當(dāng)?shù)?ldquo;人文地景產(chǎn)”的社區(qū)營造核心要素相契合，營造具有地方感的場景體驗(yàn)。

互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，獨(dú)立書店既應(yīng)是一個文化綜合體，也應(yīng)是一個文化命運(yùn)體，更應(yīng)成為一個思想共生平臺。獨(dú)立書店的受眾是知識的閱讀者、社會的觀察者和精神的朝圣者，獨(dú)立書店要能為這些不同需求的受眾提供不同內(nèi)涵的特色服務(wù)。如今，現(xiàn)存的獨(dú)立書店在形式上雖然各不相同，但在實(shí)質(zhì)上都是對情懷、理想、價值和記憶的堅(jiān)持，具有本土情懷和獨(dú)特精神。通過這種始終如一的文化涵育、價值堅(jiān)持和連綿不斷的商業(yè)探索、市場運(yùn)營，獨(dú)立書店正努力打造成為各個城市最溫暖的人文閱讀空間。

（作者為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長，內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院客座教授）

【注：本文系2014年“萬人計(jì)劃”青年拔尖人才計(jì)劃和國家社科基金重大攻關(guān)項(xiàng)目“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶沿線國家文化產(chǎn)業(yè)合作的共贏模式及路徑研究”（課題編號：17ZDA043）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①王笛：《公共空間與公共領(lǐng)域：東西方比較視野下的中國城市公共生活》，《南國學(xué)術(shù)》，2018年第3期。

②[德]哈貝馬斯著，曹衛(wèi)東、王曉玨等譯：《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》，上海：學(xué)林出版社，1999年。

③向勇等主編：《百年文創(chuàng)力——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)案例集》（第一輯），北京：北京聯(lián)合出版社，2012年。

④[加]丹尼爾·西爾、[美]特里·克拉克注著，祁述裕、吳軍等譯：《場景：空間品質(zhì)如何塑造社會生活》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年。

⑤鐘靖：《重塑邊界：獨(dú)立書店的另一種可能——以單向空間為例》，《出版參考》，2019年第4期。

⑥[德]格諾特·波默著、賈紅雨譯：《氣氛美學(xué)》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2018年。

責(zé)編/周小梨 美編/楊玲玲

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