人民性是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在價值意蘊,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、踐行宗旨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),彰顯了以人為本、人民至上的價值取向。我們可以從價值基礎(chǔ)、價值主體、價值目標(biāo)三個方面,深入理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性價值意蘊。
第一,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性是理論邏輯、實踐邏輯和歷史邏輯的有機統(tǒng)一。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性基于中國共產(chǎn)黨的政治品格和根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,人民本位是中國共產(chǎn)黨不斷奮斗的基本價值遵循,全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。習(xí)近平總書記指出,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。我們黨從誕生之日起,就把實現(xiàn)民族解放和人民幸福鮮明地寫在自己的旗幟上,在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,我們的奮斗最終是為了讓人民過上好日子。正是因為這樣,我們黨才贏得了人民群眾的擁護和支持,凝聚起巨大的前進力量。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)告誡全黨,“為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石”,“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾,就會失去生命力”。正是基于對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和歷史使命的深刻認識,我們鮮明地提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性基于新時代我國社會主要矛盾的變化。唯物史觀始終把現(xiàn)實的人作為社會歷史發(fā)展的立足點和出發(fā)點。在當(dāng)代中國,現(xiàn)實的人是指人民群眾,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。人是社會歷史發(fā)展的主體,直接驅(qū)動人的活動的是人的需要和利益。正是由于人的需要,才產(chǎn)生了為滿足需要而進行的各種生產(chǎn)。中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。因此,我們要始終堅持群眾路線,始終把人民利益擺在至高無上的地位,努力為人民創(chuàng)造更加美好和幸福的生活。新的歷史方位和社會主要矛盾的變化,要求我們始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性基于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊含著豐富的人本思想。習(xí)近平總書記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的價值,強調(diào)要結(jié)合新時代的特點和要求對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為治國理政提供有益借鑒。在繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,我們黨始終堅持唯物史觀,始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。
第二,堅持以人民為中心是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,科學(xué)回答了新時代中國特色社會主義“為誰發(fā)展”“靠誰發(fā)展”“發(fā)展成果由誰享有”的問題,指明了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的價值取向和實踐旨歸。人民是中國特色社會主義的實踐主體。唯物史觀認為,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。人民群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,人民群眾的實踐探索、實踐智慧,是中國特色社會主義發(fā)展的力量源泉。習(xí)近平總書記指出:“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大,中國特色社會主義之所以能夠不斷前進,正是因為依靠了人民。人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量,唯有堅持人民主體地位,尊重人民的首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民,與人民同甘共苦,充分調(diào)動人民的積極性和創(chuàng)造性,使全體中國人民都滿腔熱情地投身到建設(shè)祖國的事業(yè)中來,新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)才能取得最終勝利。
人民是中國特色社會主義的利益主體。馬克思主義認為,人民是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,理應(yīng)獲取他們應(yīng)當(dāng)獲取的全部利益。我們黨帶領(lǐng)人民奪取政權(quán)、建立政權(quán)和鞏固政權(quán),是為了人民的根本利益;帶領(lǐng)人民進行改革開放、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,也是為了人民的根本利益。習(xí)近平總書記指出,“始終要把人民放在心中最高的位置,始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而努力工作”。黨的十九大報告從教育、就業(yè)、居民收入、社會保障、人民健康、社會治理、國家安全等方面對如何改善民生提出了要求、指明了方向。在新時代,中國共產(chǎn)黨人要時刻不忘初心,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn),不斷提高保障和改善民生水平,促進社會公平正義。
人民是中國特色社會主義的評判主體。人民既是我們偉大事業(yè)的主力軍,也是我們偉大事業(yè)的評判主體。人民利益的實現(xiàn)程度,人民的獲得感、幸福感、安全感成為評價我們各項事業(yè)的重要標(biāo)尺。習(xí)近平總書記指出:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效必須而且只能由人民來評判,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。在新時代,我們要堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量中國特色社會主義事業(yè)和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
第三,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民性,以促進人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為價值目標(biāo)。人的全面發(fā)展和共同富裕是社會發(fā)展的終極目標(biāo)。在私有制社會條件下,這是根本無法實現(xiàn)的。只有在社會主義社會,人民當(dāng)家作主,才能獲得全面發(fā)展和共同富裕的條件。共同富裕反映了社會主義的本質(zhì)要求,也是中國特色社會主義的根本原則。習(xí)近平總書記強調(diào),“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕”,“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。中國特色社會主義決定了我們要始終堅定不移促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的價值目標(biāo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。習(xí)近平總書記指出,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”。中國夢把國家、民族和個人作為一個命運共同體,使國家利益、民族利益和每個人的具體利益緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)前,我們走上了創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的新征程。習(xí)近平總書記指出,“在新時代的征程上,全黨同志一定要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題……不斷促進社會公平正義,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,全體人民凝心聚力,萬眾一心,敢于面對一切困難和挑戰(zhàn),接續(xù)奮斗,勇往直前,國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(本文系研究闡釋黨的十九大精神國家社科基金專項課題“新時代以人民為中心的發(fā)展思想研究”(18VSJ012)、全國文化名家暨“四個一批”人才項目“社會主義核心價值觀深化發(fā)展研究”階段性成果)
?。ㄗ髡呦瞪綎|師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)