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優(yōu)化理想信念教育方式勢(shì)在必行

核心提示: 在高校思想政治教育中,理想信念教育不僅是核心工作,更是高校意識(shí)形態(tài)教育的重心。如今,部分大學(xué)生理想信念教育中存在認(rèn)同感與行動(dòng)相悖,歷史使命感和責(zé)任感滑坡等問(wèn)題,影響著高校思想政治教育成效。大學(xué)生理想信念教育是一項(xiàng)全局性的工作,關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題,為此,要先“鑄魂”“立德”,方能“育人”“樹(shù)人”。

【摘要】在高校思想政治教育中,理想信念教育不僅是核心工作,更是高校意識(shí)形態(tài)教育的重心。如今,部分大學(xué)生理想信念教育中存在認(rèn)同感與行動(dòng)相悖,歷史使命感和責(zé)任感滑坡等問(wèn)題,影響著高校思想政治教育成效。大學(xué)生理想信念教育是一項(xiàng)全局性的工作,關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題,為此,要先“鑄魂”“立德”,方能“育人”“樹(shù)人”。

【關(guān)鍵詞】理想信念 新時(shí)代 大學(xué)生 【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新時(shí)代大學(xué)生是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生力軍,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定高尚信心是對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的基本要求。加強(qiáng)理想信念教育,無(wú)疑是在為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)有用的人才和可靠的接班人,是高校思想政治教育的重要使命,更是高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的戰(zhàn)略定位。因此,理想信念教育不僅是核心工作,更是高校意識(shí)形態(tài)工作的重心。但從理想信念教育現(xiàn)狀來(lái)看,課堂式的教育仍是主流,培養(yǎng)大學(xué)生的結(jié)構(gòu)模式單一、固化,這一切被置于高臺(tái)之上,被留在了書(shū)本中,讓人敬而遠(yuǎn)之,遠(yuǎn)而忘之,讓這些理想信念變得陌生??梢哉f(shuō),目前大學(xué)生理想信念教育的開(kāi)展,在廣度與深度方面,均有不足。因此,優(yōu)化理想信念教育方式迫在眉睫。

要建構(gòu)符合新時(shí)代意義的理想信念教育架構(gòu),應(yīng)努力思考幾個(gè)層面的問(wèn)題:如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在積極性,滿足其成長(zhǎng)的內(nèi)在訴求?如何引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成崇高堅(jiān)定的人生理想信念?如何厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入?唯有正視并解決以上問(wèn)題,大學(xué)生才能有正確的觀念、積極成長(zhǎng)的態(tài)度與自覺(jué)自動(dòng)的實(shí)踐行為。高校的理想信念教育,才有可能培育出立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。

正視理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

理想信念認(rèn)同感與行動(dòng)相悖。新時(shí)代對(duì)文化的根植、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及堅(jiān)定理想信念的建構(gòu)提出了更高要求。雖然多數(shù)大學(xué)生的政治立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)持學(xué)習(xí),能利用馬克思主義理論和方法去解決日常生活中的問(wèn)題,并對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)抱有信心,但是我國(guó)的理想信念教育,在節(jié)奏上明顯落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,致使部分青年陷入迷思,產(chǎn)生金錢與物質(zhì)至上的價(jià)值錯(cuò)覺(jué),從而建構(gòu)虛榮浮華的人生態(tài)度。同時(shí),隨著社會(huì)更加開(kāi)放,許多青年受到西方思潮和多元文化的沖擊,精神文明建設(shè)意識(shí)出現(xiàn)松動(dòng),盲從享樂(lè)主義和趨于功利性,變得只重個(gè)人利益,社會(huì)意識(shí)薄弱,道德自律性與公眾利益關(guān)注度不足。對(duì)于英雄的道德行為和時(shí)代的道德楷模,新時(shí)代大學(xué)生雖表現(xiàn)出認(rèn)同感,但是基于現(xiàn)實(shí)因素,仍有一些青年學(xué)生缺乏歷史使命感和民族責(zé)任感,出現(xiàn)知行不一的現(xiàn)象,教育功能流于表面。

大數(shù)據(jù)下網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)信息井噴效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)具有傳播迅速、覆蓋范圍廣、受眾廣泛和回聲效應(yīng)等特點(diǎn),日趨成為新時(shí)代高校思想政治工作的重要陣地,同時(shí)也是切入學(xué)生群體極為有力的教學(xué)利器。大學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的自主性意愿與對(duì)議題選擇的積極性極強(qiáng),然而大學(xué)生的思想覺(jué)悟和主流價(jià)值觀甄別能力較弱,偽裝后的雜糅信息使他們很容易在不良價(jià)值觀念和虛假信息中迷失方向。由此導(dǎo)致高校理想信念教育難度增大,若是僅僅采用強(qiáng)制或半強(qiáng)制的方式,要求學(xué)生關(guān)注各類微博微信公眾號(hào),將會(huì)讓這個(gè)利器,一直停留在初級(jí)、被動(dòng)和主觀抵制的尷尬地位。

高校教育隊(duì)伍自身素質(zhì)亟待提升。強(qiáng)烈的集體意識(shí)能迅速感染感化個(gè)人的意識(shí),換句話說(shuō),思想教育必須依靠濃烈的氛圍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)上的熏陶,正所謂“身教勝于言教”,這就需要教育工作者具有較高的政治素養(yǎng)和教學(xué)影響能力。然而部分高??己撕图?lì)機(jī)制不完善,導(dǎo)致高校隊(duì)伍建設(shè)滯后,職業(yè)認(rèn)同感偏低,無(wú)法調(diào)動(dòng)工作積極性。另一方面,教育事業(yè)不能僅僅當(dāng)作一份工作,還需要強(qiáng)烈的責(zé)任使命感,部分教育工作者缺乏這樣的意識(shí),未能及時(shí)提升自我修養(yǎng),提高理論水平,導(dǎo)致專業(yè)素養(yǎng)薄弱,難以得到大學(xué)生的認(rèn)同,更遑論對(duì)崇高的理想信念教育進(jìn)行有效實(shí)施,這也大大制約了理想信念教育的開(kāi)展。

探索理想信念教育實(shí)施的新路徑

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,增強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)“三度”式。高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域應(yīng)著力于“提升高度、推動(dòng)深度、開(kāi)拓維度”三個(gè)方面,由點(diǎn)成線而面立體化展開(kāi)。所謂提升高度,就是針對(duì)思想意識(shí)方面制定更高的理想目標(biāo),能在社會(huì)公眾乃至全人領(lǐng)域,提出改革與完善的進(jìn)步思維;推動(dòng)深度,意指在理想信念教育的目標(biāo)與內(nèi)涵方面,應(yīng)有積極性詮釋,充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力;開(kāi)拓維度,則是針對(duì)新時(shí)代樹(shù)立新要求,對(duì)理想信念教育的開(kāi)展提出創(chuàng)新觀點(diǎn),以符合實(shí)效性與時(shí)代需求。此“三度”結(jié)合的思維,讓理想信念教育具備目標(biāo)性、創(chuàng)新性與可行性。

創(chuàng)新理想信念協(xié)同育人形式,虛實(shí)結(jié)合構(gòu)建“互融互通”新模式。第一,加強(qiáng)“大思政”線上線下課程建設(shè),推進(jìn)實(shí)踐與教學(xué)“互融互通”的教育陣地。教師應(yīng)更加重視“第二課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”,透過(guò)社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會(huì),觀察理想信念教育的應(yīng)用成效,并適時(shí)給予點(diǎn)撥;此外,善加利用“翻轉(zhuǎn)課堂+微課堂”混合式教學(xué)形式,不斷激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的積極性主動(dòng)性。第二,大數(shù)據(jù)背景下,靈活運(yùn)用自媒體,形成同儕感染力:熟稔網(wǎng)絡(luò)特性,調(diào)動(dòng)學(xué)生中的意見(jiàn)領(lǐng)袖,利用其自媒體的影響力進(jìn)行滲透,有意識(shí)培養(yǎng)大學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行理想信念教育的傳播,在符合現(xiàn)代化的文字、圖像、影音自媒體的多元化、趣味化的表達(dá)下,達(dá)到多重回聲效應(yīng)。讓學(xué)生能自發(fā)在理想信念教育中重塑自我角色,把小我融入大我,把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),助推新時(shí)代大學(xué)生把個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興偉業(yè)。第三,透過(guò)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)拓寬教育形式。通過(guò)理想信念專題宣講、各類學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)及微平臺(tái),積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為大學(xué)生的理想信念提供有力支撐,從深厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化中激發(fā)文化自信,從而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,鞏固大學(xué)生的理想信念,切實(shí)做到思政于耳、于腦、于心、于行,讓理想信念教育課程鮮活起來(lái)。

完善理想信念教育長(zhǎng)效機(jī)制,多維度探賾聚合力。為了提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性,高校應(yīng)建立和完善輿情分析機(jī)制、人才隊(duì)伍機(jī)制和工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。作為一名高校思想政治教育工作者,應(yīng)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,鑄魂育人、立德樹(shù)人,努力培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。為此,一要時(shí)刻關(guān)注高校輿情動(dòng)態(tài)走勢(shì),完善輿情分析機(jī)制。當(dāng)學(xué)生輿情與議題出現(xiàn)偏差時(shí),適時(shí)予以引導(dǎo)端正,避免錯(cuò)誤的輿情擴(kuò)大。同時(shí),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管,積極引導(dǎo)大學(xué)生理想信念教育價(jià)值取向,有效掌握思想動(dòng)態(tài)。二要始終站在新時(shí)代思想政治教育工作最前線,堅(jiān)定自身的理想信念,優(yōu)化自身知識(shí)架構(gòu),培養(yǎng)自身人格魅力,言傳身教、有的放矢,從自身做起,激發(fā)與學(xué)生的共情,樹(shù)立崇高的理想信念,形成強(qiáng)烈的理想信念氛圍,擴(kuò)大感染力。三要構(gòu)建行之有效的教育責(zé)任機(jī)制,鞏固齊抓共管的工作格局,設(shè)立監(jiān)督反饋制度,牢牢把握思想政治教育工作的主渠道,形成多維度育人合力。

(作者為徐州工程學(xué)院講師)

【注:本文系2018年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目課題“自媒體視閾下新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育可行性路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):2018SJZ298)的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①趙書(shū):《“90后”大學(xué)生理想信念教育存在的問(wèn)題及對(duì)策芻議》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2013年第7期。

責(zé)編/周小梨 美編/陳媛媛

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[責(zé)任編輯:孫渴]
標(biāo)簽: 信念   理想   方式   教育