《沒(méi)有思想的世界：科技巨頭對(duì)獨(dú)立思考的威脅》

［美］富蘭克林·福爾 著

中信出版集團(tuán)

富蘭克林·福爾

從黑客的嬉皮士起源，到技術(shù)巨頭的壟斷野心，這場(chǎng)控制與反控制的決戰(zhàn)，關(guān)乎每個(gè)人的隱私與利益。當(dāng)我們?nèi)斡闪髁拷?jīng)濟(jì)蒙上雙眼，獨(dú)立思考就消失了。

富蘭克林·福爾用親身經(jīng)歷，演繹了今天的數(shù)據(jù)革命如何威脅新思想的誕生與創(chuàng)造性的表達(dá)。福爾指出，在壟斷企業(yè)的控制下，我們距離富有活力的智識(shí)生活已然遙遠(yuǎn)。這種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的操控，導(dǎo)致我們都快忘記了科技企業(yè)原本的核心職責(zé)：創(chuàng)造思想。

直到最近，要想列舉幾個(gè)最知名的大公司都還挺容易的。隨便哪個(gè)黃口小兒都能指出這些公司的經(jīng)營(yíng)范圍。?？松梨谫u石油，麥當(dāng)勞做漢堡，沃爾瑪則是個(gè)買東西的地方?，F(xiàn)在就不是這樣了。今天那些蒸蒸日上的壟斷企業(yè)都渴望包攬一切。有些公司在起名字的時(shí)候，就考慮了這種無(wú)止境的渴望。亞馬遜，我們這顆星球上水量最大的河流，公司的標(biāo)識(shí)是從A指向Z的箭頭；谷歌源自古戈?duì)枺╣oogol），這是個(gè)1后面跟著100個(gè)零的數(shù)字，數(shù)學(xué)家用來(lái)速記超乎想象的大數(shù)。

這些公司從哪里開(kāi)始，又到哪里才結(jié)束？拉里·佩奇和謝爾蓋·布林創(chuàng)建谷歌是為了組織起所有知識(shí)，但事實(shí)證明這個(gè)使命太狹隘了?，F(xiàn)在的谷歌致力于建造無(wú)人駕駛汽車、生產(chǎn)手機(jī)，乃至征服死亡。亞馬遜曾滿足于做一家“萬(wàn)貨商店”，但現(xiàn)在也在制作電視節(jié)目、設(shè)計(jì)無(wú)人機(jī)，還為云計(jì)算注入動(dòng)力。最雄心勃勃的科技公司——臉書(shū)、微軟和蘋(píng)果都算在一塊兒——都在爭(zhēng)相成為我們的“私人助理”。它們想早上把我們叫醒，用它們的人工智能軟件全天候指引我們，也永遠(yuǎn)都不打算離開(kāi)我們身邊。它們渴望成為我們的貴重品和私人物品、行程和聯(lián)系人、照片和文件的倉(cāng)庫(kù)。它們打算讓我們不假思索地轉(zhuǎn)向它們尋求信息和娛樂(lè)，而它們則給我們想要的不想要的都建立了完整的名錄。谷歌眼鏡和蘋(píng)果手表預(yù)示著有一天，這些公司會(huì)將它們的人工智能設(shè)備植入我們的身體。

科技?jí)艛嗥髽I(yè)比以往任何公司組合都更加雄心勃勃，渴望把人性塑造成它們想要的樣子。它們相信自己有機(jī)會(huì)完成人與機(jī)器之間漫長(zhǎng)的融合——改變?nèi)祟愡M(jìn)化的方向。我怎么知道這些的呢？這樣的提議在硅谷屢見(jiàn)不鮮，盡管大量科技媒體過(guò)于關(guān)注新產(chǎn)品發(fā)布，這占用了它們過(guò)多精力。在年度演講和市政會(huì)議上，這些公司的創(chuàng)始人常常會(huì)就人性做出重要而大膽的宣言，這是其想要強(qiáng)加給我們其他人的對(duì)人性的看法。對(duì)技術(shù)專家的世界觀有一種很常見(jiàn)的簡(jiǎn)要說(shuō)法。人們認(rèn)為自由主義主導(dǎo)著硅谷，這并非完全錯(cuò)誤。但如果你仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)那些科技巨無(wú)霸的意見(jiàn)，顯現(xiàn)出來(lái)的世界觀不是這樣的。實(shí)際上，自由主義者崇拜孤膽英雄，科技巨無(wú)霸表現(xiàn)出的則更近于這種崇拜的反面。大型科技公司認(rèn)為我們本質(zhì)上是社會(huì)人，源于集體存在。它們將自己的信心投入網(wǎng)絡(luò)、群體智慧和合作中。它們懷著將原子化的世界歸于一統(tǒng)的強(qiáng)烈愿望。將全世界縫合一體，就能治愈這個(gè)世界的病痛?？萍脊緲O盡夸張地向個(gè)性示意——向“用戶”授權(quán)——但它們的世界觀碾壓了個(gè)性。即便無(wú)處不在的吸引用戶的行徑，也只是對(duì)我們的被動(dòng)、官方描述。

大型科技公司——歐洲人統(tǒng)稱為GAFA［四大科技巨頭，谷歌（Google）、蘋(píng)果（Apple）、臉書(shū)（Facebook）及亞馬遜（Amazon）］，這么叫耐人尋味又恰如其分——正在撕碎保護(hù)個(gè)性的原則。它們的設(shè)備和網(wǎng)站破壞了隱私，它們不尊重作者的價(jià)值，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)懷有敵意。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，它們?yōu)閴艛嗾?，清清楚楚地?cái)[明了它們的信念，即競(jìng)爭(zhēng)會(huì)破壞我們對(duì)共同利益和宏圖大略的追求。碰到個(gè)人主義最核心的原則——自由意志時(shí)，科技公司的行徑又有所不同。它們希望，在我們渾渾噩噩度過(guò)一天又一天時(shí)會(huì)做出的選擇，無(wú)論是大是小，都能自動(dòng)化。是它們的算法提出我們?cè)撟x什么新聞，買什么商品，旅行走什么路線，乃至把哪些朋友納入自己的小圈子。

很難不對(duì)這些公司及其發(fā)明創(chuàng)造嘆為觀止，這些總是能讓我們的生活變得越來(lái)越輕松。但我們花在贊嘆上的時(shí)間也太多了。是時(shí)候考慮這些壟斷的后果，重申在決定人類路向時(shí)我們自己的作用了。一旦跨過(guò)了某道坎——我們改變了大型機(jī)構(gòu)的價(jià)值觀，我們放棄隱私，就覆水難收。我們無(wú)法再回頭，也無(wú)法恢復(fù)我們失去的個(gè)性。

……

這些公司已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了改變?nèi)祟愡M(jìn)化方向的目標(biāo)。我們都變得有點(diǎn)兒像電子人了。手機(jī)是我們記憶的延伸；我們把基本的心智功能外包給了算法；我們把自己的秘密拱手交給服務(wù)器，任憑計(jì)算機(jī)前去挖掘。需要時(shí)時(shí)牢記在心的是，我們不只是在跟機(jī)器融合，也是在跟操縱這些機(jī)器的公司融合。本書(shū)跟驅(qū)動(dòng)這些公司的思想有關(guān)；同樣相關(guān)的，還有抵抗這些科技巨無(wú)霸——這才是頭等大事。