2013年，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“廣大青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣。”

何為正確的道德認知？新時代青年應(yīng)如何在自覺的道德養(yǎng)成中踐履優(yōu)良道德品質(zhì)呢？今天，我們來一起學(xué)習(xí)。

積善成德是可以向道德模范學(xué)習(xí)的。道德模范主要是指思想和行為能夠激勵人們不斷向善且為人們所崇敬、模仿的先進人物。既包括在一定社會道德實踐中涌現(xiàn)的符合特定道德理想類型的人物，又包括人們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚪嚯x感受的具有積極道德影響的人物。

我們都知道范仲淹，他是北宋名臣，身兼政治家、軍事家、文學(xué)家多重身份。在他去世之后，宋仁宗賜給他的謚號是“文正”。 “文”是宋朝對一個人的學(xué)識的最高評價，“正”，是公眾對一個人的道德修養(yǎng)的最高評價。范仲淹的人生經(jīng)歷非常典型地詮釋了格物致知、誠意正心，修身、齊家、治國、平天下的典范，對于我們青年人的人格修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)，有非常重要的指導(dǎo)意義。

除了向道德模范學(xué)習(xí)，我們還可以通過積極參加志愿服務(wù)來修德。

志愿服務(wù)是自愿奉獻自己的時間和精力，在不求任何物質(zhì)報酬的情況下，為促進社會進步而提供的服務(wù)。由此可見，志愿服務(wù)具有自律的特征。個體在把握好個人利益與集體利益辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，主動認識到奉獻的必要性，并把奉獻看成集體利益實現(xiàn)的必要組成部分。其次，志愿服務(wù)具有層次性。志愿奉獻既表現(xiàn)為在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，見義勇為，比如說今年在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，全國共有584萬名注冊志愿者參與疫情防控。志愿奉獻還更多地體現(xiàn)在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪校热缥覈延谐^58萬個志愿組織，1.1多億人參與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。志愿服務(wù)領(lǐng)域也越來越廣，無論是脫貧攻堅，還是鄉(xiāng)村振興，無論是生態(tài)環(huán)保，還是鄰里守望，在群眾需要的地方就一定有志愿者的身影。

除了向道德模范學(xué)習(xí)，積極參加志愿服務(wù)，我們還要弘揚真善美、貶斥假惡丑，做社會主義道德的示范者和引領(lǐng)者。促成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風(fēng)尚。

由此可見，高尚道德品格的形成重在實踐，貴在堅持。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。講的就是這個道理。

（作者：林慧平 蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，清華大學(xué)訪問學(xué)者）