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改革開放精神的發(fā)生邏輯與時(shí)代特質(zhì)

【摘要】改革開放精神是中國共產(chǎn)黨在共同理想信念的基礎(chǔ)上,在馬克思主義中國化理論成果的指引下,立足于改革開放偉大實(shí)踐,通過對千百年來偉大民族精神的再現(xiàn)與重構(gòu)而形成的一種精神品格。它是民族精神的時(shí)代熔鑄,是馬克思主義理論的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?,是改革開放偉大實(shí)踐的精神升華。中國特色社會主義建設(shè)與改革開放賦予了這一精神鮮明的時(shí)代特質(zhì):自我革命的決心意志;關(guān)注人類的寬廣胸懷;信仰信念的靈魂支柱;放眼古今的宏大視野。新的特質(zhì)在新的實(shí)踐中不斷形成,必將使全國各族人民更加精神煥發(fā)、斗志昂揚(yáng),以迎接新的挑戰(zhàn)、取得新的勝利。

【關(guān)鍵詞】改革開放 自我革命 理想信念 時(shí)代精神 【中圖分類號】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神,偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在四十多年的改革開放偉大歷程中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不懈奮斗,“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。中華民族在改革開放的過程中鑄就了偉大的改革開放精神,這一精神以科學(xué)理論為指導(dǎo)、以崇高信仰為靈魂、以廣大人民為主體、以偉大實(shí)踐為源泉,通過引領(lǐng)、激勵(lì)、規(guī)范、調(diào)節(jié)等作用賦予改革開放以鮮明的精神特質(zhì)。這一精神特質(zhì)形成于改革開放的偉大實(shí)踐,“極大豐富了民族精神內(nèi)涵,成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識”。

改革開放精神的發(fā)生邏輯

改革開放精神是中國共產(chǎn)黨在共同理想信念的基礎(chǔ)上,在馬克思主義中國化理論成果的指引下,立足于改革開放偉大實(shí)踐,通過對千百年來偉大民族精神的再現(xiàn)與重構(gòu)而形成的一種精神品格。

改革開放精神是民族精神的時(shí)代熔鑄。五千多年的璀璨文明熔鑄了偉大的民族精神。變革精神在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)引領(lǐng)、驅(qū)動、規(guī)范、激勵(lì)著中華兒女前赴后繼、勇往直前。中國歷來崇尚社會變革,從徙木立信到托古改制,無不體現(xiàn)著古代人的變革智慧。所謂盛世,不僅是變革的時(shí)代,更是開放的時(shí)代。從漢武帝時(shí)期連通西域、譜寫萬里絲路長歌到盛唐時(shí)期萬國衣冠會長安,從元朝空前的民族交融到明朝鄭和下西洋,中國的開放之史源遠(yuǎn)流長,中華民族的開放精神充分展現(xiàn)。四十多年前,在國家建設(shè)百業(yè)待興的情況下,黨的十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時(shí)期。改革開放推動了廣大黨員干部的思想變革,破除了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線;開啟了以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為突破點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)改革;涌現(xiàn)出以小崗村為代表的改革急先鋒和以萬里為代表的改革英雄人物等,為我國發(fā)展注入源源不斷的精神動力。同時(shí),我國對外開放有序推進(jìn),開放領(lǐng)域、開放范圍逐漸擴(kuò)大,全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局逐漸形成。在改革開放的偉大實(shí)踐中,通過對民族精神的時(shí)代熔鑄,我國逐漸形成了改革開放精神。

改革開放精神是馬克思主義理論的經(jīng)驗(yàn)?zāi)裏挕!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,革命勝利后“無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出,“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語)發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會革命的時(shí)代就到來了”。這里用“社會革命”即是為改革方式留下了理論空間。馬克思指出,“資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了”,這為對外開放提供了理論依據(jù)。列寧實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,提出引進(jìn)國外投資等,為對外開放提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。由此可見,馬克思主義的理論與實(shí)踐對改革開放精神時(shí)代特質(zhì)的形成具有重要影響。

改革開放精神是改革開放偉大實(shí)踐的精神升華。改革開放前,世界經(jīng)濟(jì)處于快速發(fā)展期,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢明顯,大國關(guān)系開始破冰,兩種社會制度之間的交流對話逐漸擴(kuò)大。在這種情況下,中國內(nèi)破困局、外順潮流,實(shí)施改革開放,開啟了一個(gè)偉大的時(shí)代。一方面,隨著改革從個(gè)別領(lǐng)域發(fā)展到全部領(lǐng)域、從地方試點(diǎn)到全國各地展開,改革中的先進(jìn)事跡和英雄人物不斷涌現(xiàn),將改革的偉大實(shí)踐升華為以變革為主要特征的改革開放精神。另一方面,中國審時(shí)度勢、嚴(yán)謹(jǐn)謀劃,胸懷世界、放眼未來,有步驟、分領(lǐng)域、多層次地實(shí)行對外開放,形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局,熔鑄了以開放為主要特征的改革開放精神。

改革開放精神的時(shí)代特質(zhì)

改革開放精神具有不變的內(nèi)核和基本內(nèi)涵。它的鮮明時(shí)代特質(zhì)包括:自我革命的決心意志;關(guān)注人類的寬廣胸懷;信仰信念的靈魂支柱;放眼古今的宏大視野。

一是自我革命的決心意志。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出,“革命之所以必需,不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能夠推翻統(tǒng)治階級,而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級的那個(gè)階級,只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能成為社會的新基礎(chǔ)”。毛澤東同志說,“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”,闡釋了社會革命與自我革命的辯證關(guān)系。伴隨著社會革命,中國共產(chǎn)黨開啟了相應(yīng)的自我革命。新民主主義革命的歷程就是黨的自我革命與社會革命相統(tǒng)一的歷程。中華人民共和國成立后,黨通過“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”,不斷提高應(yīng)對困難、應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。改革開放四十多年來,中國共產(chǎn)黨“在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大社會革命的同時(shí),堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命”,不斷推動中國特色社會主義的發(fā)展和完善。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,一方面,新的條件、新的目標(biāo)對黨的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)和新的要求;另一方面,黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)依然存在,黨必須要以強(qiáng)大的決心意志進(jìn)行自我革命,以自我革命與發(fā)展推進(jìn)社會改革與發(fā)展。由此可知,自我革命的決心意志貫穿于改革開放的歷史進(jìn)程,是改革開放精神的鮮明特質(zhì)。

二是關(guān)注人類的寬廣胸懷。馬克思主義在創(chuàng)立之初就包含著人類情懷,從共產(chǎn)主義者同盟到國際工人聯(lián)合會,馬克思一直追求全人類的解放。毛澤東同志曾站在全人類的高度論述戰(zhàn)爭,認(rèn)為“人類正義戰(zhàn)爭的旗幟是拯救人類的旗幟,中國正義戰(zhàn)爭的旗幟是拯救中國的旗幟”。在《矛盾論》和《實(shí)踐論》中,他更是從全人類的層面系統(tǒng)闡述了馬克思主義的世界觀、認(rèn)識論和方法論。鄧小平同志作出的“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代兩大主題”的重要論述,也體現(xiàn)了人類情懷。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,人類正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。習(xí)近平總書記提出“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,倡導(dǎo)要建成一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,體現(xiàn)了為消滅剝削、擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的不懈努力??梢哉f,關(guān)注人類的寬廣胸懷已逐漸融入改革開放各個(gè)方面、各個(gè)時(shí)期,成為改革開放精神的時(shí)代特質(zhì)。

三是信仰信念的靈魂支柱。精神的實(shí)質(zhì)是一種信仰,信仰是精神的支柱。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家,只要有信仰、信念、信心,就會愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇,否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮”。信仰不僅是力量之源,還是精神支柱,“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”改革開放四十多年,正是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的馬克思主義信仰以及中國特色社會主義信念,我國才能夠開啟改革開放的宏偉事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。信仰信念是改革開放精神的靈魂,是改革開放的不竭動力和精神支柱。當(dāng)前,面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,我國的改革開放勢必要面對更多困難、挑戰(zhàn)、阻力和變數(shù),這就需要信仰信念提供精神支柱以及不竭動力。

四是放眼古今的宏大視野。時(shí)代問題是中國特色社會主義建設(shè)必須面對的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會主義500年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”。只有把改革開放置于人類數(shù)千年的漫長文明史中、置于社會主義五百年的宏大視野中、置于中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程中、置于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中加以分析判斷,方能厘清當(dāng)前社會發(fā)展的歷史邏輯與趨勢,廓清紛擾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題與困惑,探明中國特色社會主義的光輝前程。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我們?nèi)孕枰苑叛酃沤竦暮甏笠曇皩Ω母镩_放的新目標(biāo)、新特質(zhì)、新要求作出科學(xué)判斷。

黨的十九大報(bào)告指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿,勇于改革開放,讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動力。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會主義道路,使中國大踏步趕上時(shí)代”。當(dāng)前,世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。隨著改革開放的不斷深入,雖然改革開放精神的時(shí)代內(nèi)涵可能會發(fā)生部分轉(zhuǎn)變,但改革開放精神的基本內(nèi)核不會改變,必將持續(xù)激勵(lì)、推動、支撐中國人民實(shí)現(xiàn)新的偉大勝利,書寫人類發(fā)展的新篇章。

(作者分別為中國社會科學(xué)院大學(xué)博士研究生;南開大學(xué)·中國社會科學(xué)院大學(xué)“21世紀(jì)馬克思主義研究院”特聘教授,中國社科院哲學(xué)所副所長、研究員、博導(dǎo))

【注:本文系中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的哲學(xué)研究”和國家社會科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“完善全面從嚴(yán)治黨制度研究”(項(xiàng)目編號:20AZD017)階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年。

②習(xí)近平:《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》,《人民日報(bào)》,2018年12月19日。

③《馬克思恩格斯選集》,北京:人民出版社,2012年。

④《鄧小平文選》(第一卷),北京:人民出版社,1995年。

⑤《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年。

⑥《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想三十講》,北京:學(xué)習(xí)出版社,2018年。

⑦趙智奎:《改革開放30年思想史》(上卷),北京:人民出版社,2008年。

責(zé)編/馬寧遠(yuǎn)(見習(xí)) 美編/陳琳

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