中國(guó)文化要走向世界，中國(guó)理論不可缺席；中國(guó)理論要走出去，馬克思主義中國(guó)化理論成果勢(shì)必先行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造性實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，又為全人類和平發(fā)展提出了中國(guó)理念、中國(guó)方案，為解決全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要載體是習(xí)近平著作，習(xí)近平著作的對(duì)外翻譯傳播是中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)的重要組成部分，是塑造中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要舉措。

借鑒理論對(duì)外傳播的歷史經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨具有寬廣的世界眼光，歷來(lái)十分重視理論對(duì)外傳播工作。自建黨以來(lái)，就成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，吸引了國(guó)際社會(huì)特別是國(guó)際進(jìn)步力量的廣泛關(guān)注。在這種歷史背景下，以毛澤東著作為代表的黨的部分重要文獻(xiàn)很早就開(kāi)始被陸續(xù)譯介到國(guó)外。新中國(guó)成立后，黨中央系統(tǒng)組織毛澤東著作的對(duì)外翻譯和國(guó)際傳播。毛澤東著作的對(duì)外翻譯和廣泛傳播，不僅在全世界范圍宣介了毛澤東思想和中國(guó)革命勝利的成功經(jīng)驗(yàn)，而且還擴(kuò)大了中國(guó)文化和價(jià)值觀的影響力，創(chuàng)造了中國(guó)近代以來(lái)思想理論對(duì)外傳播的一個(gè)高峰。

毛澤東思想國(guó)際傳播實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)，大致可以概括為四個(gè)方面：一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，頂層設(shè)計(jì)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)有力。對(duì)外譯介毛澤東著作是新中國(guó)成立初期我國(guó)外宣戰(zhàn)略的重要抓手，由黨中央直接領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人都親自參與此項(xiàng)工作頂層設(shè)計(jì)。中央統(tǒng)籌協(xié)調(diào)相關(guān)機(jī)構(gòu)和各方面力量，先后指示成立了《毛澤東選集》出版委員會(huì)、毛澤東著作翻譯室等專門機(jī)構(gòu)，打通了翻譯、出版、發(fā)行等各環(huán)節(jié)，最大限度發(fā)揮各方優(yōu)勢(shì)，形成合力。毛澤東還親自為翻譯理解上的一些難題答疑解惑。二是堅(jiān)持質(zhì)量?jī)?yōu)先，重視翻譯團(tuán)隊(duì)建設(shè)。毛澤東著作外文版的廣泛傳播與高水平的翻譯質(zhì)量密不可分。從《毛澤東選集》翻譯開(kāi)始，中央就高度重視高水平翻譯人才隊(duì)伍建設(shè)和翻譯質(zhì)量管理，從全國(guó)抽調(diào)各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者和外語(yǔ)人才組建專門翻譯團(tuán)隊(duì)，吸納優(yōu)秀外國(guó)專家參與文稿潤(rùn)色，既注重忠實(shí)完整傳達(dá)著作內(nèi)涵，保留毛澤東個(gè)性化語(yǔ)言風(fēng)格，又保證了譯文地道性和可讀性，盡可能消除文化和語(yǔ)言差異帶來(lái)的理解偏差。三是堅(jiān)持需求導(dǎo)向，適時(shí)調(diào)整傳播內(nèi)容。在對(duì)外譯介毛澤東著作過(guò)程中，受眾需求成為確定出版選題的重要坐標(biāo)，國(guó)家出版機(jī)構(gòu)有意識(shí)地根據(jù)傳播對(duì)象國(guó)民眾的需求和閱讀習(xí)慣，把握重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大事件契機(jī)，策劃不同主題的單行本和選編本，在提高關(guān)注度和吸引力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)毛澤東思想的廣泛傳播。四是堅(jiān)持因地制宜，實(shí)現(xiàn)發(fā)行本地化。充分利用對(duì)象國(guó)本土和民間出版發(fā)行渠道，在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大了毛澤東著作的發(fā)行范圍和影響力。

尊重現(xiàn)代傳播規(guī)律

樹(shù)立精準(zhǔn)傳播理念。要提升理論傳播效能，必須注重精準(zhǔn)傳播、有效傳播，精準(zhǔn)識(shí)別特定受眾群體，精準(zhǔn)選取傳播方式，精準(zhǔn)擇定傳播時(shí)機(jī)。要適應(yīng)現(xiàn)代傳播分眾化、差異化的趨勢(shì)，創(chuàng)新傳播方式，做到多樣化、個(gè)性化、有針對(duì)性，比如可以通過(guò)官方網(wǎng)站發(fā)布多語(yǔ)種權(quán)威譯本電子版，通過(guò)國(guó)際圖書(shū)發(fā)行渠道全球發(fā)行，通過(guò)雙邊多邊國(guó)際外交平臺(tái)、政黨交流平臺(tái)、民間人文合作平臺(tái)、智庫(kù)合作平臺(tái)等多種方式進(jìn)行定向發(fā)布等。傳播時(shí)間節(jié)點(diǎn)可以動(dòng)態(tài)選擇配合重大國(guó)際活動(dòng)、雙邊外交活動(dòng)、黨際交流活動(dòng)等。

樹(shù)立系統(tǒng)傳播理念。要從全黨工作大局的高度系統(tǒng)謀劃，樹(shù)立系統(tǒng)傳播理念也就是大傳播理念，綜合運(yùn)用國(guó)內(nèi)和國(guó)際資源。習(xí)近平總書(shū)記提出，要樹(shù)立大宣傳的工作理念，動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門一起來(lái)做，把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播是理論宣傳工作的重中之重，不僅理論宣傳戰(zhàn)線要全力以赴，更要求樹(shù)立大傳播理念，動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量，構(gòu)建系統(tǒng)高效的大傳播工作格局。要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，理順打通內(nèi)宣外宣，全社會(huì)、全系統(tǒng)、全平臺(tái)、全載體發(fā)力，真正把我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和人力優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)。

樹(shù)立案例傳播理念。所謂案例傳播，就是講故事。做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的對(duì)外傳播工作，不能僅僅局限于純粹理論輸出。這一思想植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用融通中外的新概念新范疇新表述對(duì)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論概括和創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的每一個(gè)理論成分背后都有著鮮活的實(shí)踐支撐，都能找到生動(dòng)的實(shí)踐案例。在對(duì)外傳播工作中一定要充分挖掘這些實(shí)踐案例，比如蘊(yùn)含“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展案例、體現(xiàn)“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一”政治理念的現(xiàn)代治理案例、為全人類減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的擺脫貧困案例、體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明思想案例等，通過(guò)講述這些蘊(yùn)含中國(guó)觀點(diǎn)、體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、彰顯中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值的生動(dòng)故事，讓國(guó)際社會(huì)更加深切地感知和理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵和實(shí)踐邏輯。

主動(dòng)謀劃推動(dòng)中文走向世界

文化傳播和理論傳播均以語(yǔ)言為載體。以美國(guó)為首的西方國(guó)家在當(dāng)前國(guó)際輿論場(chǎng)占據(jù)相對(duì)優(yōu)勢(shì)，很大程度上得益于英語(yǔ)在國(guó)際交往和國(guó)際傳播中的主導(dǎo)地位。中華儒家文化對(duì)整個(gè)東亞文化圈都有著深遠(yuǎn)的歷史影響，我們也擁有中文國(guó)際化的歷史經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)百年艱苦奮斗，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際地位和國(guó)際影響力不斷提升，中國(guó)正前所未有地走近世界舞臺(tái)中央。在這樣一個(gè)新時(shí)代背景下，中國(guó)文化和中國(guó)理論走出去正當(dāng)其時(shí)，推動(dòng)中文再次國(guó)際化也勢(shì)在必行。

突破國(guó)際交往和國(guó)際輿論場(chǎng)英文一語(yǔ)獨(dú)大的現(xiàn)狀，提高中文國(guó)際化程度，應(yīng)該是一個(gè)春風(fēng)化雨、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲、久久為功的過(guò)程。

第一，要充分發(fā)揮中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的引領(lǐng)作用，用先進(jìn)的中國(guó)產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的中國(guó)服務(wù)、享譽(yù)世界的中國(guó)品牌引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生活，為中文的國(guó)際化奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，要充分發(fā)揮文化的吸引力和感染力，樹(shù)立產(chǎn)品優(yōu)先意識(shí)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，用承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影視作品、文學(xué)藝術(shù)作品、文旅娛樂(lè)產(chǎn)品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)展示中國(guó)文化的魅力，為中文國(guó)際化奠定文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)。

第三，要進(jìn)一步擴(kuò)大高水平全方位對(duì)外開(kāi)放，包括文化市場(chǎng)、旅游市場(chǎng)，特別是教育市場(chǎng)的對(duì)外開(kāi)放。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)出口是促進(jìn)中文國(guó)際化的重要抓手，通過(guò)中文教育塑造中國(guó)可信、可愛(ài)、可敬的國(guó)家形象，能夠直接提升中國(guó)文化的國(guó)際認(rèn)同度和中文的國(guó)際普及率。

第四，要全力提升國(guó)際傳播能力，將中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，將中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為形象優(yōu)勢(shì)，將中國(guó)的組織優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，形成與中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。用中國(guó)話語(yǔ)講好中國(guó)故事，必將推動(dòng)中文走向世界。