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21世紀(jì)馬克思主義的宣言書(shū)

——習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話的重大意義

摘 要:習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話,詮釋了百年中國(guó)共產(chǎn)黨“在危機(jī)中育新機(jī),于變局中開(kāi)新局”,帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的成功奧秘;揭示了黨的根基、血脈、力量在人民,堅(jiān)定了新時(shí)代“以人民為中心”的根本立場(chǎng);解讀了百年大黨之所以能夠破除政權(quán)更迭“歷史周期率”、永葆青春而“不變質(zhì)、不變色、不變味”之密碼。這篇講話,是21世紀(jì)馬克思主義的宣言書(shū),具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義和世界意義。

關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨 建黨精神 馬克思主義

中圖分類號(hào)D60文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記從“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”百年主題的高度,系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程和偉大成就;向全球宣告“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì)”;揭示了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”之奧秘就在于“馬克思主義行”;提出了世界上最大執(zhí)政黨“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神;科學(xué)回答了確保黨“不變質(zhì)、不變色、不變味”,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的時(shí)代之問(wèn);向全黨全國(guó)人民發(fā)出“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的動(dòng)員令。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話思想深刻,立意高遠(yuǎn),回答了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的真理如何在經(jīng)濟(jì)落后的東方大國(guó)跨越資本主義制度“卡夫丁峽谷”、建成社會(huì)主義的歷史難題;給世界上那些既希望加快自身發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,又希望保持民族獨(dú)立性的大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家展示了“中國(guó)之治”的魅力。這篇講話,是21世紀(jì)馬克思主義的宣言書(shū),具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義和世界意義。

詮釋了百年中國(guó)共產(chǎn)黨“在危機(jī)中育新機(jī),于變局中開(kāi)新局”,帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的成功奧秘

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,是一部中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史,也是面對(duì)一個(gè)個(gè)前無(wú)古人的重大考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、在斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大自身的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于中華民族生死存亡的“危機(jī)”與“變局”之中。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派一次又一次的圍剿屠殺,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于革命、政權(quán)、建設(shè)的理論與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,形成了毛澤東思想,領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民推翻了“三座大山”,奪取了新民主主義革命勝利,建立了人民共和國(guó),結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人民“站起來(lái)”之“新局”。

新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨在“一窮二白”基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義革命,在世界上人口最多的國(guó)家建立了社會(huì)主義制度,戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義對(duì)新生政權(quán)的顛覆破壞,以及在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域的重重封鎖,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”之“新局”。

20世紀(jì)八十年代后,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于歷史低潮的大背景下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尤其是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域“熱戰(zhàn)”“暗戰(zhàn)”險(xiǎn)象環(huán)生,以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,搶抓經(jīng)濟(jì)全球化浪潮迅猛興起、全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大調(diào)整之“新機(jī)”,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活總體達(dá)到小康水平之“新局”。

新時(shí)代,面對(duì)世界百年未有之大變局,國(guó)際形勢(shì)波譎云詭、國(guó)內(nèi)各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)疊加的現(xiàn)實(shí),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“零容忍”的態(tài)度反腐正風(fēng)肅紀(jì),加強(qiáng)自身建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,率領(lǐng)億萬(wàn)人民群眾為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力,開(kāi)創(chuàng)了中華民族強(qiáng)起來(lái)之“新局”,產(chǎn)生了21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠一次次在“危機(jī)中育新機(jī),于變局中開(kāi)新局”?新中國(guó)為什么能夠以幾十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了由跟跑、并跑并逐步向領(lǐng)跑的跨越?是因?yàn)槲覀冋业搅松鐣?huì)主義這條正確的道路。習(xí)近平總書(shū)記指出,“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”,必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;他特別強(qiáng)調(diào)“走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。更進(jìn)一步,是因?yàn)槲覀凕h有正確的理論指導(dǎo),習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”。

揭示了黨的根基、血脈、力量在人民,堅(jiān)定了新時(shí)代“以人民為中心”的根本立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出:“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗”;強(qiáng)調(diào)在“新的征程上,必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想”。

回顧黨的百年歷史,黨從誕生那一天起就把人民立場(chǎng)作為自己的根本立場(chǎng)。黨的一大黨綱,就把組織工人、農(nóng)民和士兵,實(shí)行社會(huì)革命,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo);黨的二大則提出“一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大人民群眾里面去”的主張。毛澤東同志在總結(jié)簡(jiǎn)單照搬“城市武裝暴動(dòng)、奪取政權(quán)”的模式造成大革命失敗、革命根據(jù)地丟失慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出中國(guó)革命要依靠和發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾,走“農(nóng)村包圍城市”的道路;黨的八大將“群眾路線”寫入黨章,并成為黨的三大作風(fēng)之一。

新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把動(dòng)員群眾、組織群眾、依靠群眾作為社會(huì)主義革命和建設(shè)的根本力量,順利完成過(guò)渡時(shí)期的“三大改造”,掀起社會(huì)主義建設(shè)的高潮,不僅第一次科學(xué)回答了經(jīng)濟(jì)落后的東方大國(guó)如何建立社會(huì)主義制度、如何建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐難題,實(shí)現(xiàn)了一窮二白人口眾多的東方大國(guó)邁向社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍,而且奠定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

步入20世紀(jì)八十年代,國(guó)際社會(huì)正呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì),以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。鄧小平同志十分重視貫徹黨的群眾路線,指出“密切聯(lián)系群眾,是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)”,“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”。正是因?yàn)槲覀凕h將尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái),才能戰(zhàn)勝來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

步入新時(shí)代,堅(jiān)持以人民為中心,維護(hù)社會(huì)公平正義,讓改革發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民,推進(jìn)以人的現(xiàn)代化為核心的新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,不僅是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想極為重要的組成部分,而且是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一辯證唯物主義和歷史唯物主義論斷在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展,是21世紀(jì)偉大馬克思主義者最具標(biāo)識(shí)性的偉大成果。習(xí)近平總書(shū)記圍繞“以人民為中心”“堅(jiān)持走群眾路線”提出一系列新觀點(diǎn)、新論述、新舉措,如“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,“不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感”,“江山就是人民,人民就是江山”,等等。正是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為核心的黨中央在統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想征程中緊緊依靠和團(tuán)結(jié)人民,才戰(zhàn)勝了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保障、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

解讀了百年大黨之所以能夠破除政權(quán)更迭“歷史周期率”、永葆青春而“不變質(zhì)、不變色、不變味”之密碼

《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世173年來(lái),眾多國(guó)家政治精英或因信仰馬克思主義組建共產(chǎn)黨,或打著馬克思主義旗號(hào)宣稱自己是共產(chǎn)黨。然而,很多馬克思主義政黨在歷史洪流中被淘汰出局,就連由偉大導(dǎo)師列寧同志親手締造的俄共(布),也未能逃出改弦更張的厄運(yùn)。“蘇東劇變”對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成嚴(yán)重挫折,也給中國(guó)共產(chǎn)黨人提出新的考驗(yàn)。馬克思主義真理的光芒在20世紀(jì)90年代變得暗淡,哪個(gè)國(guó)家還能使之綻放理論、制度、實(shí)踐的光彩?

1945年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,毛澤東同志在回答黨外人士黃炎培先生提出的共產(chǎn)黨執(zhí)政后如何破解政權(quán)更迭“歷史周期率”問(wèn)題時(shí)指出:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”在1948年九月中央政治局會(huì)議的報(bào)告中,毛澤東同志系統(tǒng)思考建國(guó)方略、回答政黨現(xiàn)代化建設(shè)之問(wèn)、人類文明新形態(tài)之問(wèn)。毛澤東指出:“我們政權(quán)的階級(jí)性是這樣:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),但不僅僅工農(nóng),還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政”。有關(guān)新型國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,毛澤東給出的答案是“我們采用民主集中制,而不采用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”。

正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持和弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,始終堅(jiān)持自我革命,才成功破除中國(guó)兩千多年政權(quán)更迭“歷史周期率”的迷陣。在抵御西方資本主義國(guó)家西化、分化、異化圖謀的大背景下,汲取蘇東國(guó)家共產(chǎn)黨執(zhí)政垮臺(tái)的慘痛教訓(xùn),中國(guó)共產(chǎn)黨賡續(xù)紅色血脈、永葆青春的“秘鑰”在于——始終不渝地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨,以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命。“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。”

在新征程中,一方面,我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。另一方面,我們還應(yīng)“增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”。

再一方面,我們將黨和人民在70多年社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的成熟經(jīng)驗(yàn)上升為法律制度,將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”寫入根本大法,建立國(guó)家監(jiān)察制度,對(duì)履行公權(quán)力的人員實(shí)行全覆蓋監(jiān)督,把公權(quán)力裝進(jìn)制度的“籠子”。這些舉措,豐富發(fā)展了馬克思主義政黨理論,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、制度、實(shí)踐的新途徑,開(kāi)創(chuàng)了人類法治文明建設(shè)的新境界。

與此同時(shí),我們堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,制度建設(shè)取得重大成效,全面提高國(guó)家治理能力和治理水平,從而釋放了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),為人類制度文明發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”。

【本文作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院教授、法治發(fā)展與司法改革研究中心主任】

責(zé)編:周素麗

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責(zé)任編輯:羅婷