摘 要:習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中多次論及“風(fēng)險(xiǎn)”，強(qiáng)調(diào)在新的征程上“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危”以“戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。而講話中冠以“必須”“堅(jiān)定”“堅(jiān)持”和“確保”等詞均體現(xiàn)了憂患意識(shí)。黨在百年奮斗歷程中所取得巨大成就與其自覺(jué)秉持和不斷增強(qiáng)憂患意識(shí),積極開(kāi)創(chuàng)未來(lái)密切相聯(lián)。而不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)也是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的制勝之道，以“新的趕考之路”為喻即道出其中深意。

關(guān)鍵詞:憂患意識(shí) 開(kāi)創(chuàng)未來(lái) “七一”重要講話 成功密碼

【中圖分類號(hào)】D60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，習(xí)近平總書記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》（下簡(jiǎn)稱“‘七一’重要講話”）全面總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程，展望了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。此次講話實(shí)際揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去一百年奮斗歷程中取得偉大成就的成功密碼，其中重要一點(diǎn)即自覺(jué)秉持和不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，積極開(kāi)創(chuàng)未來(lái)以鑄就新的更大輝煌。這也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的制勝之道。

憂患意識(shí)是“七一”重要講話的一個(gè)突出思想主旨

在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書記多次論及“風(fēng)險(xiǎn)”，如“來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”“風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)”等。針對(duì)國(guó)內(nèi)外及各領(lǐng)域、各層次中形式各異的風(fēng)險(xiǎn)，他指出：“新的征程上，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危”，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，“勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。講話中“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”也實(shí)際凸顯了此一意識(shí)。同時(shí)，他頻繁使用“堅(jiān)定”“堅(jiān)持”和“確保”等詞亦具此一文化韻味，如“堅(jiān)定‘四個(gè)自信’”“堅(jiān)定理想信念”等。其所論第二個(gè)百年的“新的趕考之路”更彰顯了此一意識(shí)。很顯然，居安思危憂患意識(shí)可謂其講話中一個(gè)頗為突出的思想主旨。

其實(shí)，此一思想主旨與十八大以來(lái)習(xí)近平總書記一直注重不斷增強(qiáng)黨的憂患意識(shí)是一脈相承的。如“我們必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)‘紅船精神’，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰”，“努力譜寫全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新篇章。”在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記秉持“不忘初心、牢記使命”宗旨，表達(dá)居安思危憂患意識(shí)的話語(yǔ)甚多。后來(lái)，總書記多次強(qiáng)調(diào)要“增強(qiáng)憂患意識(shí)”。在十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)引用“生于憂患，死于安樂(lè)”的古訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“牢記初心和使命，推進(jìn)黨的自我革命”；在十九屆四中全會(huì)《決定》中，提及要“增強(qiáng)憂患意識(shí)，不斷推進(jìn)黨的自我革命”。

可以說(shuō)，習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危”，以及對(duì)其內(nèi)涵的具體論證既是對(duì)黨的百年奮斗寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是其所代表的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人相關(guān)思想的自然延伸與邏輯發(fā)展。

黨的百年巨大成就與強(qiáng)烈憂患意識(shí)密切相聯(lián)

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，其聲勢(shì)浩大，波瀾壯闊，成就非凡，舉世矚目。習(xí)近平總書記在具體描述時(shí)說(shuō)道：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民”，以“大無(wú)畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)”，包括開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷史與其長(zhǎng)期以來(lái)自覺(jué)秉持和不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，勠力同心，努力奮斗息息相關(guān)。對(duì)此，總書記曾指出：“我們黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大，始終有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。”這在一定程度上道出了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈憂患意識(shí)的來(lái)源。而在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程中，居安思危憂患意識(shí)可謂其整體思維的基本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

在理論上，居安思危憂患意識(shí)實(shí)乃一種強(qiáng)烈的生存與發(fā)展意識(shí)，體現(xiàn)的是理性沉毅對(duì)待人生、社會(huì)和發(fā)展的富含遠(yuǎn)見(jiàn)的積極精神。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有關(guān)論述可謂比比皆是，內(nèi)涵豐碩。這從諸多經(jīng)典文獻(xiàn)和古圣先賢，古代明君以及民間格言等中不難窺見(jiàn)一斑。它是一種辯證思維方法，是中華民族優(yōu)秀人文精神的重要組成部分，也是對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的高度精神自覺(jué)，凸顯了中華民族卓越的生存智慧和發(fā)展之道，素被奉為國(guó)家長(zhǎng)治久安之圭臬，是促進(jìn)中華民族齊心協(xié)力、共同奮斗的積極價(jià)值取向。近代以降，它與中華民族救亡圖存的歷史相融合，彰顯出新的生機(jī)與活力。

在新民主主義革命時(shí)期，憂患意識(shí)可謂毛澤東同志奮斗精神的不竭動(dòng)力。他號(hào)召全黨學(xué)習(xí)《甲申三百年祭》，積極回應(yīng)黃炎培的政權(quán)興亡周期率問(wèn)題，明確提出了“兩個(gè)務(wù)必”等即為顯例。新中國(guó)成立后，居安思危、厲行節(jié)約則為鞏固新中國(guó)基礎(chǔ)和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要原則。1978年，鄧小平同志藉毛澤東同志所言“亡黨亡國(guó)”論為警示來(lái)積極推進(jìn)改革，要求理性對(duì)待新情況新問(wèn)題。江澤民同志、胡錦濤同志均注重利用它來(lái)加強(qiáng)黨的建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“憂患意識(shí)是中華民族的一個(gè)重要精神特質(zhì)”。他多次強(qiáng)調(diào)不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)的重要價(jià)值并在內(nèi)涵上有所拓展與理論提升。聯(lián)系“七一”重要講話內(nèi)容可知，憂患意識(shí)實(shí)乃中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體始終如一的精神特質(zhì)。

事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上既對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)憂患意識(shí)進(jìn)行繼承、弘揚(yáng)、發(fā)展與創(chuàng)新，同時(shí)積極吸納西方近代相關(guān)思想的合理元素，總結(jié)和借鑒了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐不斷加以完善和理論提升。居安思危憂患意識(shí)遂成為中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的科學(xué)思維，在一定程度上是馬克思主義的思想方法和工作方法的具體運(yùn)用，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政重要戰(zhàn)略策略和高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的充分體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅注重理論構(gòu)建，而且還自覺(jué)訴諸實(shí)踐。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命”，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“為中華民族偉大復(fù)興建立了彪炳史冊(cè)的偉大功勛”。其所言的四個(gè)“偉大成就”在一定程度上與憂患意識(shí)密切相聯(lián)。

不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)方能鑄就新的更大輝煌

憂患意識(shí)不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要法寶，也是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，鑄就新的更大輝煌的制勝之道。“新的征程上，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危”即道出其深意。

具體地說(shuō)，習(xí)近平總書記將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)視為“新的趕考之路”。總書記強(qiáng)調(diào)：“過(guò)去一百年，中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。”很顯然，憂患意識(shí)是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)不可或缺的重要精神資源。

事實(shí)上，相對(duì)于全面建成小康社會(huì)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)可謂任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)異常復(fù)雜多變，嚴(yán)峻挑戰(zhàn)堪稱前所未有。為戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記高度重視中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，而憂患意識(shí)等科學(xué)的思維方法是中國(guó)共產(chǎn)黨精神的動(dòng)力之源。習(xí)近平總書記通過(guò)比較不同政黨的特色后指出：“新的征程上，我們要牢記打鐵必須自身硬的道理，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程”，這可謂觸及了問(wèn)題的核心，勢(shì)必能起到抓綱帶目的實(shí)際功效。

在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書記深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去一百年奮斗歷程中取得偉大成就的成功密碼，其中重要一點(diǎn)即自覺(jué)秉持和不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，積極開(kāi)創(chuàng)未來(lái)以鑄就新的更大輝煌。在新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央自覺(jué)秉持和不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，以“新的趕考之路”為喻作為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的明確警示和精神動(dòng)力，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能向人民、向歷史交出一份更加優(yōu)異的答卷。

【本文作者為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授】

責(zé)編：蔡圣楠

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