中國共產(chǎn)黨政治定力的來源、形成與歷練

大凡政黨都需要政治定力，也都努力使自己保持政治定力，但并非所有政黨都擁有政治定力。非凡的品格是由非凡的條件造就。中國共產(chǎn)黨的政治定力與其自身性質(zhì)、理論來源和所從事的事業(yè)的艱巨性息息相關(guān)。

一是中國共產(chǎn)黨的政治定力是由其自身的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨。馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的基本原理表明，堅守理想、信念、道路的政治定力，是其天然應(yīng)具備的品格和政治素質(zhì)。馬克思恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確指出，“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益”。同時還指出，“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”。這里所申明的兩個“始終”就是馬克思主義政黨政治定力的內(nèi)在規(guī)定性和邏輯。因為這兩個“始終”要求無產(chǎn)階級政黨在任何條件下都不可以放棄其奮斗目標(biāo)，以及通向目標(biāo)的理論、綱領(lǐng)、路線和原則。

毛澤東同志在闡述中國革命發(fā)展階段問題時曾明確指出，中國共產(chǎn)黨在“完成中國資產(chǎn)階級民主主義的革命（新民主主義的革命），并準(zhǔn)備在一切必要條件具備的時候把它轉(zhuǎn)變到社會主義革命的階段上去，這就是中國共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù)。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗，絕對不能半途而廢”。他還指出，“一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的最后的完成”。而對于如何完成自己的歷史使命，毛澤東同志指出，“指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多好的干部。……這些干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”。毛澤東同志這些論述與《共產(chǎn)黨宣言》的思想是一脈相承的?？傊?，擁有政治定力，首先取決于中國共產(chǎn)黨自身的性質(zhì)。

二是馬克思主義理論的先進(jìn)性、科學(xué)性、實(shí)踐性是中國共產(chǎn)黨政治定力的源泉。首先，馬克思主義先進(jìn)性、科學(xué)性賦予了中國共產(chǎn)黨人政治信仰的堅定性。這不僅在于馬克思主義理論擁有人類最崇高、最偉大的情懷，更在于其具備嚴(yán)密的科學(xué)性以及實(shí)踐性的特征。正如列寧所說，馬克思主義“對世界各國社會主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴(yán)格的和高度的科學(xué)化同革命性結(jié)合起來，并且不僅僅是因為學(xué)說的創(chuàng)始人兼有學(xué)者和革命家的品質(zhì)而偶然地結(jié)合起來，而是把二者內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個理論本身中”。馬克思恩格斯以畢生精力所創(chuàng)立的思想理論是勞動人民解放的思想武器。“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。”馬克思恩格斯所創(chuàng)立的思想理論是西方先進(jìn)思想的集大成者。不僅如此，它還是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié)。既回答了被壓迫階級和被壓迫民族如何實(shí)現(xiàn)自身解放的問題，也科學(xué)地預(yù)見了人類社會發(fā)展的未來?？梢哉f，馬克思主義是一種洞悉世界歷史、洞悉人類社會、關(guān)懷人類命運(yùn)的科學(xué)理論。所以，它能賦予無產(chǎn)階級政黨真理的力量，即對未來美好社會——共產(chǎn)主義充滿信心，并為之不懈地奮斗。其次，馬克思主義的實(shí)踐性強(qiáng)化著中國共產(chǎn)黨人的政治信念。20世紀(jì)初，中國先進(jìn)分子之所以能在紛繁復(fù)雜的社會思潮中選擇馬克思主義，在于馬克思主義能夠?qū)χ袊鐣兏锩媾R的種種問題給予科學(xué)回答，滿足中國共產(chǎn)黨及中國人民的政治訴求。特別是馬克思主義對于指導(dǎo)中國革命具體實(shí)踐的有效性，是中國共產(chǎn)黨保持對其堅定信仰的關(guān)鍵。馬克思主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。在北伐戰(zhàn)爭，以及土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等一系列革命運(yùn)動中，中國共產(chǎn)黨人始終高舉馬克思主義旗幟，把馬克思主義作為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的根本指導(dǎo)思想，取得了中國革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。此后，在社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放的一個又一個偉大實(shí)踐中，充分驗證了馬克思主義的真理性。在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，隨著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義真諦的逐步認(rèn)識和把握，其共產(chǎn)主義的理想信念也日益堅定，政治定力也逐步增強(qiáng)并達(dá)到了極高境界。

三是中國共產(chǎn)黨的政治定力在艱難曲折的奮斗磨礪中日益強(qiáng)大。艱難困苦，玉汝于成。歷史賦予了中國共產(chǎn)黨偉大而艱巨的使命，同時也必然造就其偉大的品格。中國共產(chǎn)黨作為一個在特殊國度、特殊歷史條件下誕生、承擔(dān)特殊歷史使命的政黨，遇到的考驗也是世界各個政黨中所少見的。鴉片戰(zhàn)爭后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了前所未有的苦難。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任。它不僅是在與國內(nèi)各種反動勢力的斗爭中生存、發(fā)展、壯大起來，也是在與國際上的帝國主義、霸權(quán)主義勢力的較量中站穩(wěn)腳跟、贏得勝利。因而，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷和承受了空前的艱辛和磨難，“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，艱苦奮斗。從古以來，中國沒有一個集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事”，由此也被鍛造成定力無比的政黨。

首先，面對強(qiáng)大反動勢力的圍剿，要生存下來就必須具備堅守信仰的定力。中國共產(chǎn)黨在其誕生后的民主革命中，其組織常常遭到破壞，共產(chǎn)黨人常常面臨被抓、被殺的危險，這磨礪了中國共產(chǎn)黨生存和發(fā)展的意志。不僅如此，由于反動勢力的強(qiáng)大，中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量長期處于敵強(qiáng)我弱的狀態(tài)下，如何堅持革命斗爭，以什么方式斗爭，在斗爭遭遇失敗的情況下如何持續(xù)戰(zhàn)斗下去，自然磨礪了共產(chǎn)黨人堅守信仰的定力。

其次，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命沒有現(xiàn)成的模式可以借鑒，開辟新路的艱辛坎坷，培育了中國共產(chǎn)黨的政治定力。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的過程中，不僅在軍事上常常面對敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻形勢以致直面流血犧牲，還要承受因為探索失敗而帶來的痛苦和打擊，能否繼續(xù)保持對于革命的信心和革命意志，這也是對中國共產(chǎn)黨的一種考驗和磨礪。歷史表明，共產(chǎn)黨人越是在面對困難的時候，越是表現(xiàn)出一種旺盛的革命斗志。不論是大革命失敗，還是第五次反圍剿戰(zhàn)爭失敗，都沒有阻止中國共產(chǎn)黨探索革命道路的腳步，這也是中國共產(chǎn)黨在磨礪中增強(qiáng)政治定力的表現(xiàn)。

最后，成功應(yīng)對各種風(fēng)險和考驗，將中國建設(shè)成為一個強(qiáng)大國家，是中國共產(chǎn)黨具備政治定力的最好詮釋。中國共產(chǎn)黨初登執(zhí)政舞臺時，國家處于千瘡百孔極度落后的境地。要使這樣一個落后的東方大國變成繁榮富強(qiáng)的國家，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，極其艱難。如何完成由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型；如何應(yīng)對國內(nèi)反動勢力的破壞，鞏固新生政權(quán)；如何迅速找到一條符合中國國情的社會主義建設(shè)道路，建成社會主義，這都需要中國共產(chǎn)黨具備超越一般政黨的能力與定力。

中國共產(chǎn)黨的事業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)人民朝著社會主義和共產(chǎn)主義目標(biāo)前進(jìn)。然而，一方面，馬克思恩格斯所構(gòu)想的社會主義，作為人類社會發(fā)展的一種理想境界，不會輕易實(shí)現(xiàn)。而科學(xué)社會主義自誕生以來，雖然顯示著強(qiáng)大生命力，但其實(shí)踐卻一路坎坷。另一方面，特殊的國情決定了中國的社會主義建設(shè)不能照搬其他國家的模式。正如鄧小平同志所言，“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項新事業(yè)，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索”。而探索就必然有風(fēng)險、有曲折。馬克思主義的人民性決定，建設(shè)真正的社會主義必然會遇到形形色色的代表剝削階級利益的反動理論的攻擊和詆毀，社會主義運(yùn)動必然會遭到各種反社會主義力量的抵抗。不僅如此，馬克思主義的時代性特征也決定，社會主義不僅會遭到反馬克思主義思潮的攻擊，也會受到教條主義的傷害，如此等等，搞社會主義自然不會一帆風(fēng)順。因此，建設(shè)中國特色社會主義的過程也是磨礪中國共產(chǎn)黨政治定力的過程。的確，中國共產(chǎn)黨在探索社會主義道路的過程中，既遇到了由于探索失誤造成的困境，也遇到了來自內(nèi)外各種錯誤思潮的干擾和沖擊。然而，中國共產(chǎn)黨對于社會主義的堅定性卻有增無減?？傊?，正是在上述種種磨礪中，中國共產(chǎn)黨的政治定力日益強(qiáng)大。

中國共產(chǎn)黨政治定力的價值

對于中國共產(chǎn)黨這樣的肩負(fù)崇高而艱巨使命的政黨而言，政治定力具有極其重要的價值。

一是理論價值。政治定力是無產(chǎn)階級政黨必需具備的內(nèi)在品格或者素質(zhì)。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中指出，“共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的條件的學(xué)說”。作為建立在共產(chǎn)主義信仰基礎(chǔ)之上的一種力量，中國共產(chǎn)黨的政治定力是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀大同必不可少的條件，或者說屬于無產(chǎn)階級解放條件的范疇。從這個意義上說，保持和不斷增強(qiáng)政治定力，是中國共產(chǎn)黨政治建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容，也是黨的自身建設(shè)這一偉大工程不可或缺的組成部分。

新時代，面對百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨將政治建設(shè)擺在自身建設(shè)的首位，從而強(qiáng)化了黨的政治定力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨員干部的政治定力，堅持正確方向，保持正確立場，能夠經(jīng)受住各種政治考驗。特別是在如何堅持改革開放的問題上，他多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)改革定力。中國共產(chǎn)黨政治定力及內(nèi)涵的相關(guān)理論，對于推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說都具有重要價值。

二是實(shí)踐價值。如果說中國共產(chǎn)黨完成了近代以來一切階級、政黨進(jìn)行探索而未達(dá)成的偉大事業(yè)，那么這些成就的取得在很大程度上取決于其獨(dú)有的品格——具備強(qiáng)大的政治定力。正是因為擁有政治定力，才使中國共產(chǎn)黨能成功地應(yīng)對各種風(fēng)險和考驗，使革命、建設(shè)和改革的事業(yè)得以持續(xù)推進(jìn)。

首先，中國站起來離不開中國共產(chǎn)黨人堅守理想信念的政治定力。中華人民共和國的成立，是中國共產(chǎn)黨以強(qiáng)大的政治定力，以百折不撓的革命堅定性、徹底性，以不畏犧牲、前仆后繼、捍衛(wèi)理想的堅定意志，英勇奮斗換來的。如果沒有對于堅守革命理想、信念的定力，沒有修正錯誤的自覺，就無法堅定走革命道路。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以能經(jīng)受住圍剿、屠殺、坐牢、酷刑、失敗等種種考驗，就是因為他們具備了堅守理想信念的定力，所以做到了愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，表現(xiàn)出超凡的革命意志，從而迎來了中國革命的勝利，創(chuàng)造了讓中華民族站起來的豐功偉績。