黨的十八大以來，在地方考察中，習(xí)近平總書記多次調(diào)研傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承，闡述弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅定文化自信的重要性。習(xí)近平總書記屢次指出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。
古籍，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要載體，蘊(yùn)藏著千百年的中國智慧，傳播了古代圣人在修身養(yǎng)性、家庭和睦、治國安世等方面的價值觀。目前，全國現(xiàn)存古籍5000多萬冊件，其中五分之一亟待搶救性修復(fù)。應(yīng)用率低、受眾群少，古籍在當(dāng)代的保護(hù)與傳承岌岌可危。推動古籍在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，首先要求科研工作者深入古典文獻(xiàn)中、深入歷史原始情境中，扎實開展古籍研究。由于歷史悠久，許多古籍都面臨著丟失、損壞和難以修復(fù)的局面，對古籍分類化、專門化的整理是必要的。這是為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展奠定堅實的理論基礎(chǔ)，是可持續(xù)發(fā)展的動力。
推動古籍在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，要把繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技和文化生活更好地結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出：“所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力”。當(dāng)前，群眾尤其是年輕人更習(xí)慣于利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行書籍搜尋與閱讀體驗，而在當(dāng)前的數(shù)字化圖書市場中，僅有0.15%古籍可供線上閱讀，這個占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)下其他類型的數(shù)字圖書，因此，加強(qiáng)古籍的數(shù)字化建設(shè)、分類出版亦是重要的基礎(chǔ)工作之一。
推動古籍在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，可以通過漫畫、再現(xiàn)古籍中的美食和有趣的古代神話解釋來活躍古籍內(nèi)涵。近年來，“古文熱”、“經(jīng)史熱”、“詩詞熱”使浩如煙海的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成為時代文化的熱點(diǎn)和流行樣式。在活化古籍方面，一些互聯(lián)網(wǎng)公司也在行動起來。短視頻平臺與傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)合作，為古籍保護(hù)提供了新的可能。短視頻內(nèi)容的優(yōu)點(diǎn)之一是易于理解、生動靈活。通過博主的創(chuàng)作，以往那些“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的古籍，可以通過趣味的講述、精美的畫面、精彩的剪輯瞬間“活起來”。文字背后人物的悲歡離合、家族的過去、王朝的興衰，甚至古籍的編修，都將在短片的創(chuàng)作和解讀中具體化、可感知化，讓人們接觸真實的、富有韻味的鮮活歷史，為古籍的傳承開辟新的途徑。
推動古籍在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，人才是關(guān)鍵。保護(hù)傳承轉(zhuǎn)化古籍不是某一群體的專屬責(zé)任，而是基于中國文化健康延續(xù)的全體中國人的共同使命，更何況，當(dāng)下，保護(hù)古籍的專業(yè)人士還面臨人才斷層的問題，保護(hù)古籍理應(yīng)成為全社會共同肩負(fù)的責(zé)任。字節(jié)跳動一系列古籍保護(hù)舉措活動正是將保護(hù)古籍視為企業(yè)責(zé)任的表現(xiàn)，其中的“尋找古籍守護(hù)人”活動召集了來自不同領(lǐng)域的九位專家學(xué)者、文化名人和抖音達(dá)人加入該活動，其中就包括了國家圖書館副館長、國家古籍保護(hù)中心副主任張志清、古籍修復(fù)專家杜偉生、漫畫家蔡志忠、學(xué)者周國平及抖音美食創(chuàng)作者李子柒等。他們因其在各自領(lǐng)域的專業(yè)度和影響力，成為“古籍宣推官”，致力于秉持各自專業(yè)，以更加趣味、輕松的形式講解古籍，實踐古籍內(nèi)容，讓古籍融入生活，引發(fā)了大眾廣泛的關(guān)注和喜愛。
古籍的傳承并不容易，要使古籍得到發(fā)展，并真正發(fā)揮作用，就必須想方設(shè)法普及古籍知識，解讀古籍內(nèi)容，使古籍鮮活起來。近年，博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、群藝館等傳統(tǒng)文化平臺借助數(shù)字化傳播，吸粉無數(shù)，讓更多的中國人從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中獲得靈感、智慧，更在傳承與傳播中完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如此看來，今天的古籍轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，亦須以活化與跨界思維融入群眾的日常，以煥發(fā)新范式之光。（作者：汪笑楠，為江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師；徐征，為三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授）
