作者：田培炎 中央政策研究室副主任

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話站在歷史和全局的高度，全面回顧了我們黨一百年走過的崢嶸歲月和光輝歷程，高度評價(jià)了百年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興建立的偉大歷史功績，系統(tǒng)總結(jié)了我們黨在百年奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐啟示，深刻闡明了在新征程上推進(jìn)黨和國家事業(yè)的一系列重大問題。習(xí)近平總書記重要講話高屋建瓴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深刻，具有強(qiáng)大的政治感召力、思想穿透力、心靈震撼力，是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是激勵(lì)全黨全國各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的政治宣言和行動綱領(lǐng)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

講話提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，是黨的理論創(chuàng)新的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義的嶄新篇章，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

第一，全面建成小康社會、勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。習(xí)近平總書記重要講話莊嚴(yán)宣告：經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這一莊嚴(yán)宣告的重大政治意義在于，它兌現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史作出的鄭重承諾，表明中國人民孜孜以求的千年夢想、百年夙愿在新時(shí)代變成現(xiàn)實(shí)，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從大幅落后于時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代的新跨越，極大增強(qiáng)了中華民族和中國人民的民族自信心和自豪感；生動詮釋了中國共產(chǎn)黨矢志不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，凝聚著幾代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的偉大成果；充分彰顯了中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性，證明只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。這一莊嚴(yán)宣告的重大理論意義在于，它進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會主義初級階段理論，檢驗(yàn)了黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的；深刻回答了中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行，用雄辯的事實(shí)證明了馬克思主義特別是中國化馬克思主義的科學(xué)真理性和強(qiáng)大生命力；提出了如何實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的一系列重大時(shí)代課題，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊空間。這一莊嚴(yán)宣告的重大實(shí)踐意義在于，它表明中華民族偉大復(fù)興邁出了關(guān)鍵性步伐，為新發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；為更好開辟未來、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家積累了十分豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)；對全黨同志邁進(jìn)新征程、建功新時(shí)代提出了新的更高要求。這一莊嚴(yán)宣告的重大世界意義在于，它深刻改變了當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢和格局，顯著壯大了世界正義力量，顯著縮小了世界貧困版圖；為解決人類面臨的重大問題提供了中國方案、中國智慧，為人類發(fā)展進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)；拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇；在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，使社會主義以嶄新的形象、成功的范例呈現(xiàn)在世界面前，極大提振了世界社會主義運(yùn)動的信心。

第二，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨的百年奮斗的主題。習(xí)近平總書記重要講話指出，一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這一論斷，深刻揭示了近代以來中國社會發(fā)展面臨的歷史任務(wù)及其承擔(dān)者的歷史選擇，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生并始終成為中華民族和中國人民主心骨的歷史必然性，為我們更加深刻地讀懂風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，讀懂中國共產(chǎn)黨立志中華民族千秋偉業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)提供了科學(xué)指引。圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，以英勇頑強(qiáng)的奮斗書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。我們黨在每一個(gè)歷史時(shí)期取得的輝煌成就，都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出了歷史性貢獻(xiàn)。新民主主義革命的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件；社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；新時(shí)代中國特色社會主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。用這樣鮮明的主題來把握黨的歷史，就能透過紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象、歷史細(xì)節(jié)更加清晰地看到，黨的百年奮斗是有凝心聚氣的靈魂、一以貫之的主線、矢志不渝的目標(biāo)的“活歷史”，是有其內(nèi)在歷史邏輯、歷史規(guī)律的“自然史”，也是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠基立業(yè)、開創(chuàng)未來的“光明史”。

第三，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。習(xí)近平總書記重要講話指出，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。這樣的概括，深刻揭示了黨的先驅(qū)們?yōu)槲覀凕h開掘的革命精神源頭，在這樣的源頭活水滋養(yǎng)下，黨的精神譜系不斷拓展和豐富，猶如一棵參天大樹，日益枝繁葉茂，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人永恒的精神家園。深刻揭示了黨的先驅(qū)們?yōu)槲覀凕h打造的道義制高點(diǎn)，表明中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。深刻揭示了黨的先驅(qū)們?yōu)槲覀凕h樹立的政治高標(biāo)桿，從此，每一位共產(chǎn)黨員就有了衡量黨性、查找差距的尺度，就有了提高覺悟、提升境界的動力。深刻揭示了黨的先驅(qū)們?yōu)槲覀凕h提供的鍛造共產(chǎn)黨人政治品格的特殊材料，據(jù)此，中國共產(chǎn)黨就擁有了區(qū)別于其他一切政黨、體現(xiàn)馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的獨(dú)特精神氣質(zhì)，培養(yǎng)了一代又一代堪稱民族脊梁的英雄模范。因此，弘揚(yáng)偉大建黨精神，對于我們大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，保持埋頭苦干、知重負(fù)重、迎難而上的奮斗精神，具有重要意義。

第四，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是推進(jìn)馬克思主義中國化的新要求。習(xí)近平總書記重要講話指出，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這是對馬克思主義中國化提出的新的時(shí)代要求，極大拓展了馬克思主義中國化的內(nèi)涵，極大提升了中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識高度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著極為豐富的思想寶藏，其中關(guān)于大道之行、天下為公的大同理想，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念，任人唯賢、選賢與能的用人之道，周雖舊邦、其命維新的改革精神，法不阿貴、繩不撓曲、一斷于法的正義追求，親仁善鄰、協(xié)和萬邦的處世之道，以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念，六合同風(fēng)、九州共貫、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，等等，具有許多樸素社會主義的因素。建黨前后，馬克思主義一經(jīng)傳入中國，科學(xué)社會主義的一系列主張就迅速得到傳播，受到中國人民的熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，這決不是偶然的，而是因?yàn)榭茖W(xué)社會主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合、高度融通。馬克思曾經(jīng)對太平天國起義軍提出的革命口號中的社會主義因素有過敏銳的洞察。他在1850年的一篇評論中說，“在造反的平民當(dāng)中有人指出了一部分人貧窮和另一部分人富有的現(xiàn)象。要求重新分配財(cái)產(chǎn)，甚至要求完全消滅私有制，而且至今還在要求。”“中國社會主義之于歐洲社會主義，也許就像中國哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)一樣。”（《馬克思恩格斯全集》第十卷，人民出版社，1998年，第277頁）今天，推進(jìn)馬克思主義中國化，需要我們高度重視、深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，在推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中汲取理論創(chuàng)新的思想營養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信。

第五，堅(jiān)持和發(fā)展全過程人民民主。習(xí)近平總書記重要講話指出，要發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會公平正義。發(fā)展全過程人民民主的重要觀點(diǎn)，是對社會主義民主政治理論的重大創(chuàng)新，進(jìn)一步闡明了我國社會主義民主的特質(zhì)和優(yōu)勢。全過程民主，意味著它是多環(huán)節(jié)的民主，決策、執(zhí)行、監(jiān)督，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要充分發(fā)揚(yáng)民主、體現(xiàn)民意；它是多層次的民主，黨和國家的重大方針政策和法律的制定、地方各級黨委和政府重大決策的形成、基層經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的管理，無不要求體現(xiàn)人民的廣泛參與；它是多途徑的民主，人民可以通過間接選舉、直接選舉的選舉民主，政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等協(xié)商民主，還可以通過網(wǎng)絡(luò)、信訪、舉報(bào)等各種途徑和形式，便捷地行使民主權(quán)利；它是多領(lǐng)域的民主，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，都要體現(xiàn)民主原則、民主精神、民主作風(fēng)，都要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，都要著眼于保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利；它是多元?dú)w一的民主，人民民主堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持民主集中制、堅(jiān)持以法治為保障，根本目的在于通過激發(fā)億萬人民的主人翁精神、創(chuàng)造活力和歷史主動精神，凝聚起全體中華兒女的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。實(shí)踐表明，全過程人民民主是廣泛、真實(shí)、便捷的民主，是符合中國國情、得到中國人民衷心擁護(hù)的民主。

第六，中國特色社會主義創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記重要講話指出，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這是對中國特色社會主義重大理論和實(shí)踐意義的全新概括，科學(xué)揭示了中國特色社會主義是通往美好未來社會的康莊大道。根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會的科學(xué)設(shè)想和世界社會主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們可以大致展望共產(chǎn)主義社會的美好圖景。在那里，社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會財(cái)富極大豐富，人們的合理需求能夠得到充分滿足；生產(chǎn)資料為全社會共同占有，人們?yōu)榱斯餐?，按照科學(xué)規(guī)則平等參與生產(chǎn)經(jīng)營；人們精神生活極大豐富，思想覺悟和道德水平極大提高，人人具有大公無私、樂于奉獻(xiàn)的高尚情操，推己及人、愛人如己成為人們相互交往的自覺遵循；人的潛力得到充分發(fā)揮，人們擁有足夠的自由支配的閑暇時(shí)間來發(fā)展個(gè)性，勞動成為人的第一需要、成為培養(yǎng)和展示個(gè)人多方面才能的第一場所，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件；人與自然和諧共生，生產(chǎn)生活生態(tài)良性循環(huán)、動態(tài)平衡，人們以合乎自然規(guī)律、對美的追求的方式利用和改造自然；人類結(jié)成命運(yùn)共同體，國家、政黨、階級和階級斗爭最終消亡，各民族實(shí)現(xiàn)大融合，世界呈現(xiàn)美美與共、天下大同的景象。中國式現(xiàn)代化的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)恰恰在于，它是最大限度解放和發(fā)展生產(chǎn)力、追求高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化；是兼顧效率與公平、促進(jìn)人的全面發(fā)展、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明均衡發(fā)展的現(xiàn)代化；是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；是高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化不僅開創(chuàng)了不同于西方資本主義國家的現(xiàn)代化新路徑，以全新文明形態(tài)拓展了人類文明發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，而且積累和發(fā)展著越來越厚實(shí)、越來越豐富、越來越鮮活生動的共產(chǎn)主義因素。

第七，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。習(xí)近平總書記重要講話強(qiáng)調(diào)，要踐行以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。這些重要思想深刻揭示了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重要?dú)v史任務(wù)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，我們所講的共同富裕不是搞平均主義，而是堅(jiān)持各盡其能、各展其長、各得其所；不是搞劫富濟(jì)貧，而是倡導(dǎo)先富帶后富，先富施援手、獻(xiàn)愛心、履行社會責(zé)任；不是主張不勞而獲、坐享其成，而是堅(jiān)持共建共享，用辛勤勞動創(chuàng)造幸福生活。實(shí)現(xiàn)共同富裕，應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，盡力而為，量力而行，一步一個(gè)腳印地扎實(shí)推進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。應(yīng)采取有效措施擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，注重保障外賣騎手、快遞小哥等新業(yè)態(tài)就業(yè)人員的合法權(quán)益，注重對困難群眾的救助幫扶，注重暢通社會向上流動的渠道，不斷激發(fā)全社會創(chuàng)造活力。推動鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相銜接，深入實(shí)施區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，不斷縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、不同群體之間的收入分配差距。著力保障和改善民生，注重解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。加大整治和規(guī)范力度，堅(jiān)決防止資本壟斷和違法無序擴(kuò)張，利用其優(yōu)勢地位和平臺擾亂市場秩序、侵害人民群眾合法權(quán)益，防止貧富差距越來越大、窮者愈窮富者愈富，防止在富的人和窮的人之間出現(xiàn)一道不可逾越的鴻溝。通過持續(xù)不斷的努力，讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。

第八，敢于斗爭、敢于勝利。習(xí)近平總書記重要講話指出，敢于斗爭、敢于勝利是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。今天，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。這些重要思想，深刻揭示了我們黨百年奮斗的成功秘訣。黨的百年歷程篳路藍(lán)縷、風(fēng)霜雪雨，其間遭遇的內(nèi)外敵人異常兇殘，面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)空前未有，經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻世所罕見，碰到的未知課題層出不窮，我們黨卻能一路披荊斬棘、逆勢而進(jìn)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了彪炳史冊、讓世界刮目相看的歷史偉業(yè)。之所以能如此，很重要的一條，就是我們黨具有敢于斗爭、敢于勝利的偉大斗爭精神，具有逢山開路、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所壓倒的勇氣、骨氣、底氣。這些重要思想，深刻揭示了開辟未來應(yīng)有的精神準(zhǔn)備。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織、深度互動，我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)憂患意識、始終居安思危，保持越是艱險(xiǎn)越向前的大無畏英雄氣概，繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，做好預(yù)案、練就高招、備足工具箱，有效應(yīng)對我國長期積累的各種矛盾、未來發(fā)展出現(xiàn)的新情況新問題、各種外部風(fēng)險(xiǎn)特別是敵對勢力對我國的圍堵遏制打壓、黨自身面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)以及來自自然界和其他方面的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動中國特色社會主義這艘巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（本文刊于《學(xué)習(xí)與研究》2021年第8期）