在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為民族獨(dú)立與人民幸福而進(jìn)行的艱苦卓絕的偉大奮斗歷程中,貫穿著一股獨(dú)特的精神力量,它是一份堅守馬克思主義的理想信念,是幾代人用心與血鑄造、沉淀下來的民族精華。正是依靠這種崇高的信念,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)了中國特色社會主義偉業(yè),在一個個驚天動地的歷史壯舉中,體現(xiàn)了黨的初心與使命,呈現(xiàn)出一股強(qiáng)大的精神動力,感召和凝聚最廣大的人民群眾,不斷開創(chuàng)革命與建設(shè)的新局面。今天,我們學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的精神譜系及其內(nèi)涵與品質(zhì),一方面是對前輩最好的緬懷,另一方面也是傳承與發(fā)揚(yáng)我們黨寶貴的精神財富。尤為重要的是,我們需要把各種精神置放到當(dāng)時的具體歷史情境與社會現(xiàn)狀中來領(lǐng)悟,因為唯物史觀告訴我們,“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系形成的三大里程碑
中國共產(chǎn)黨人精神譜系按照歷史進(jìn)程中不同的時代主題,可以劃分為幾個不同的階段,即以斗爭為核心的革命階段,以創(chuàng)業(yè)為核心的社會主義初建階段,以及改革開放之后以創(chuàng)新為核心的精神塑造階段。毛澤東同志曾指出,“我們研究黨史,只從一九二一年起還不能完全說明問題,恐怕要有前面這部分的材料說明共產(chǎn)黨的前身。這前面的部分扯遠(yuǎn)了嫌太長,從辛亥革命說起差不多,從五四運(yùn)動說起可能更好”。眾所周知,自鴉片戰(zhàn)爭開始中國逐步淪為半殖民地半封建社會,對此各路仁人志士前赴后繼,洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、君主立憲、辛亥革命,都未能拯救中華民族于水火。在中華民族生死存亡的這個歷史危機(jī)關(guān)頭,1919年5月4日,一批先進(jìn)的青年知識分子承繼新文化運(yùn)動倡導(dǎo)的民主與科學(xué)的精神,在陳獨(dú)秀、李大釗等革命先驅(qū)的領(lǐng)導(dǎo)下勇敢站出來,用十月革命送來的馬克思主義先進(jìn)思想,進(jìn)行追求真理與進(jìn)步的偉大覺醒的啟蒙。從新文化運(yùn)動到五四運(yùn)動,再到中國共產(chǎn)黨的誕生,馬克思主義迅速傳遍東方大地,成為塑造中國共產(chǎn)黨精神譜系的理論支柱。
新民主主義革命時期以斗爭為核心的紅色革命精神。1921年,中國共產(chǎn)黨的誕生開啟了一個新的時代,中國革命不僅有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者,還有了堅定的理想信念與強(qiáng)大的精神支柱。嘉興南湖的紅船承載著一種獨(dú)特的精神,開啟了中國共產(chǎn)黨的百年航行,就如習(xí)近平總書記所說,“紅船所代表和昭示的是時代高度,是發(fā)展方向,是奮進(jìn)明燈,是鑄就在中華兒女心中的永不褪色的精神豐碑”,體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”。在中國共產(chǎn)黨長達(dá)28年的革命歲月中,涌現(xiàn)出無數(shù)前赴后繼、不怕犧牲的英雄,一曲曲感天動地、氣吞山河的壯歌,匯聚成中華民族的愛國主義精神。英雄的精神與鮮血,凝聚成一座座的紅色燈塔,照耀著中國革命在艱難曲折中奮力前行。
“星星之火可以燎原”,紅色革命精神點燃了井岡山,點燃了延安,照亮了人民英雄的長征路。越是艱難困苦,革命就越需要精神的鼓舞、信念的支撐。井岡山精神最能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨勇闖新路、敢于勝利的精神。舉世聞名的長征是罕有的革命英雄主義史詩,美國記者斯諾稱頌長征為人類現(xiàn)代歷史中無與倫比的一部英雄史詩,他在《紅星照耀中國》里向世界預(yù)言,“中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,照耀全世界”。英雄的魅力讓延安成為那個年代成千上萬有志之士向往的地方,英雄的精神讓一個窮山溝激情燃燒、充滿革命勝利的希望。毛澤東同志著名的詩句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”正體現(xiàn)了這種信念,這種精神讓汗水浸潤南泥灣的花香,開創(chuàng)出“農(nóng)村包圍城市”的革命創(chuàng)舉。
紅色革命精神就像星星之火,燃遍祖國的大江南北。優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的理想與信念扎根到這片特殊的環(huán)境中,為實現(xiàn)一個共同的歷史使命而探索,在探索的過程中表現(xiàn)出許多具有地方特色的實踐形式,從而萌發(fā)出紅色精神譜系中的不同樣式,例如蘇區(qū)精神、大別山精神、紅巖精神、白求恩精神、西柏坡精神等。蘇區(qū)精神彰顯了蘇區(qū)時期的特色,開創(chuàng)了土地革命戰(zhàn)爭的新局面,擴(kuò)大了黨和紅色政權(quán)的影響,是中國共產(chǎn)黨人革命精神新的升華;大別山兒女堅持革命武裝斗爭,持續(xù)進(jìn)行了長達(dá)28年的革命斗爭,貫穿新民主主義革命的整個歷程,是中國共產(chǎn)黨民主革命時期地域性紅色精神形態(tài)的典型范例;紅巖精神萌發(fā)在風(fēng)雨如磐的南方抗日戰(zhàn)爭時期,貫穿國統(tǒng)區(qū)充滿艱難險阻的地下斗爭歷程;西柏坡精神表明,紅色革命精神不僅有面對挫折時的革命浪漫主義,還有面對勝利時的謙虛謹(jǐn)慎。還有在國共二次合作過程中,“堅持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴”塑造的抗戰(zhàn)精神,體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息、崇尚和平的民族氣概。
社會主義革命和建設(shè)時期以創(chuàng)業(yè)為核心的建設(shè)精神。中華人民共和國成立后,我們黨繼續(xù)弘揚(yáng)革命精神,以建設(shè)新中國為主題進(jìn)行不斷探索,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在“一窮二白”的基礎(chǔ)上,完成了社會主義改造,初步建立起比較完善的現(xiàn)代工業(yè)體系。
新的歷史使命催生出新的精神,包括工人與農(nóng)民在內(nèi)的各界人民,發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的社會主義事業(yè)主人公精神,萌發(fā)出大慶精神、“兩彈一星”精神等。大慶精神是伴隨大慶油田的開發(fā)建設(shè)而不斷萌芽、豐富發(fā)展起來的。為了甩掉“貧油國”帽子,以王進(jìn)喜為代表的大慶石油人風(fēng)餐露宿,以只爭朝夕的斗志,僅用3年時間就初步建成大慶油田,成為新中國社會主義工業(yè)建設(shè)的一面精神旗幟。大慶精神激勵著億萬人民“一不怕苦、二不怕死”,團(tuán)結(jié)一致大干快上建設(shè)社會主義。新中國成立初期,面對帝國主義核威脅與核訛詐的嚴(yán)峻形勢,在黨的策劃與領(lǐng)導(dǎo)下,錢學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)家與廣大科研工作人員團(tuán)結(jié)協(xié)作,克服各種艱難險阻,突破各種技術(shù)難題,以最快速度讓“兩彈一星”變成現(xiàn)實,為保障國家安全、維護(hù)世界和平提供了堅實的基礎(chǔ)。勒緊褲帶的艱苦歲月里培育并發(fā)揚(yáng)了一種崇高的愛國主義、集體主義精神,正是這種熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,激勵著一代又一代祖國學(xué)子勇攀科學(xué)技術(shù)的高峰。
在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨人還形成了北大荒精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,還有集愛國主義、革命英雄主義和國際主義相融合的抗美援朝精神??傊?,這個時期我們黨精神譜系主要圍繞建設(shè)主題,以創(chuàng)業(yè)為核心,以自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)為基本內(nèi)容,構(gòu)建起社會主義革命和建設(shè)時期的時代精神面貌,合奏出社會主義革命和建設(shè)時期精神譜系的壯美樂章。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以開拓創(chuàng)新為核心的時代精神。黨的十一屆三中全會以來,黨在重新評估國際國內(nèi)局勢的情況下,為了及時抓住世界發(fā)展的大潮流,作出把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,實行改革開放的戰(zhàn)略決策,極大激發(fā)出全國各族人民的主動性與積極性,拉開了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊的序幕。在建設(shè)中國特色社會主義道路的過程中,孕育出一系列的改革創(chuàng)新精神。
改革開放之初,黨號召廣大人民群眾要敢闖敢試、敢于創(chuàng)新,安徽鳳陽小崗村村民積極實踐,率先探索“分田到戶”承包責(zé)任制,開啟了全國農(nóng)村改革的序幕。小崗村人改革的精神從農(nóng)村蔓延到城市,鑄造出特區(qū)精神。廣東、福建率先開放特區(qū)口岸,闖出了一條社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新路,進(jìn)一步推動了我國對外開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),創(chuàng)辦了深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)。40多年來,經(jīng)濟(jì)特區(qū)解放思想、改革創(chuàng)新,“在建設(shè)中國特色社會主義偉大進(jìn)程中譜寫了勇立潮頭、開拓進(jìn)取的壯麗篇章,為全國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)”。深圳速度向世界表明,日新月異的特區(qū)發(fā)展是一曲超越式發(fā)展的史詩,催生出敢闖敢試的創(chuàng)新勁頭以及只爭朝夕的實干精神。
改革與創(chuàng)新既是引領(lǐng)時代潮流與發(fā)展的精神動力,也是中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行自我革新,積極適應(yīng)快速變化的內(nèi)外部環(huán)境的有效途徑。新時代的實踐催生出新時代的精神風(fēng)范,絲綢之路精神倡導(dǎo)不同國家和地區(qū)通過互聯(lián)互通、文化交流互鑒而達(dá)到激勵創(chuàng)新,成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神動力。我國抗擊新冠肺炎疫情孕育出的抗疫精神,一方面,植根于中華傳統(tǒng)文化“同舟共濟(jì)”“共克時艱”的優(yōu)秀品質(zhì),體現(xiàn)出我國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢;另一方面,激發(fā)了我國衛(wèi)生事業(yè)的科研創(chuàng)新,不斷探索應(yīng)對方法、開發(fā)疫苗并取得階段性成果。改革創(chuàng)新精神不是對革命年代艱難歲月的遺忘,相反它繼承了這種愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),并發(fā)揚(yáng)這種精神品質(zhì),與時俱進(jìn)地強(qiáng)化迎難而上、積極改革、開拓進(jìn)取的思想意識,形成以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,它具體表現(xiàn)為抗洪精神、奧運(yùn)精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅精神等一個個具體特質(zhì),共同構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人完整的精神譜系。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明特質(zhì)
中國共產(chǎn)黨百年精神譜系的演進(jìn)歷程孕育出枝繁葉茂、豐富多彩的諸多精神形態(tài),它們雖然在具體內(nèi)涵、話語表達(dá)上各有側(cè)重,但在理想信念、價值取向、工作方法等方面卻有共同的特質(zhì)。其中最重要、最鮮明的是:作為黨性原則,它堅持馬克思主義的基本信念;作為我們黨優(yōu)良的精神傳統(tǒng),它堅持人民至上的群眾路線,這是百年精神譜系的血脈底色;它面向時代的豐富實踐,這是百年精神譜系保持旺盛生命力的本源。
始終如一的馬克思主義思想信念。從紅船精神到延安精神,從大慶精神到抗疫精神,黨的精神譜系一脈相承,其核心就是對馬克思主義的堅定信仰。若沒有這個信念,很難設(shè)想革命年代那些青年知識分子放棄城市優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,奔赴革命圣地延安,也很難想象無數(shù)革命先烈不怕犧牲、勇往直前的壯舉。無論是面對敵人的瘋狂進(jìn)攻,還是新中國成立初期一窮二白、百廢待興的局面,或者是史無前例的改革探索,正是這種信念使中華民族萬眾一心、眾志成城,克服了一個又一個困難。信念的力量是無窮的,對于個人如此,對于政黨也是如此,正是中國共產(chǎn)黨人毫不動搖地樹立其理想的旗幟,敢于擔(dān)當(dāng)、百折不撓,才能創(chuàng)造性地把馬克思主義落實到中華大地。
精神譜系是中國共產(chǎn)黨結(jié)合馬克思主義,并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)舉。它是闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革開放的偉大成就,創(chuàng)造更加美好生活的意識形態(tài)。西柏坡精神就是在黨已經(jīng)取得戰(zhàn)略決戰(zhàn)主動權(quán)的條件下,在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭對信念意志和優(yōu)良作風(fēng)的一次檢閱,“兩個敢于”(即敢于斗爭、敢于勝利)、“兩個務(wù)必”(即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)),這是黨在長期革命斗爭中鍛造出來的崇高精神的升華。無論是在革命低迷時期保持革命浪漫主義的長征精神,還是革命走向勝利之際警戒全黨保持清醒頭腦、進(jìn)京趕考的西柏坡精神,都體現(xiàn)了我們黨始終如一的對共產(chǎn)主義理想的堅定追求。始終如一的馬克思主義信念是黨的事業(yè)薪火相傳的紅色基因,也是黨精神譜系的先進(jìn)內(nèi)核,它在運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實踐過程中表現(xiàn)出不同的精神樣式。
實事求是的實踐品質(zhì)。實踐觀是馬克思主義的核心,“不是從觀念出發(fā)來解釋實踐,而是從物質(zhì)實踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)”。而實事求是作為馬克思主義中國化的精髓,是黨在百年歷程中用經(jīng)驗與教訓(xùn)凝結(jié)的思想結(jié)晶。沒有中國共產(chǎn)黨的偉大實踐,就不可能產(chǎn)生偉大的精神譜系。面向時代的實踐,是百年精神譜系根深葉茂、生機(jī)勃勃的旺盛動力,而與黨的理想信念相關(guān)聯(lián)的,則是黨腳踏實地的工作作風(fēng)。
中國共產(chǎn)黨走過的百年歷程最為獨(dú)特之處就是立足于中國本土的實踐。各種精神形態(tài)的誕生都離不開現(xiàn)實的國情,因此這些精神都深深打上了時代的烙印:在一盤散沙中凝聚出中華民族的團(tuán)結(jié)與愛國精神,在一窮二白的大地上平地起高樓。不同時代有不同時代的情況與使命。紅船精神開創(chuàng)黨的政治信仰與奮斗目標(biāo);井岡山精神回答革命道路走向何方之問,探索“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的獨(dú)特革命道路;延安精神展現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗的品質(zhì),呈現(xiàn)出“自己動手,豐衣足食”進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動的畫面;西柏坡精神轉(zhuǎn)向全國革命勝利在望“進(jìn)京趕考”的新使命;“兩彈一星”精神、大慶精神倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、永攀高峰的勇氣;雷鋒精神體現(xiàn)助人為樂、甘做社會主義建設(shè)事業(yè)的一顆螺絲釘?shù)姆瞰I(xiàn)精神;焦裕祿精神彰顯“執(zhí)政為民”的人民公仆情懷。改革開放精神既有敢闖敢干的小崗村精神、特區(qū)精神,也有“一方有難,八方支援”的抗震救災(zāi)精神和抗疫精神(這是人民至上、萬眾一心思想的現(xiàn)實體現(xiàn)),還有女排精神、奧運(yùn)精神中展現(xiàn)出的頑強(qiáng)拼搏、為國爭光的精神風(fēng)貌。新時代的絲路精神既是全球化背景下倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案,也是黨的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在當(dāng)今世界的堅守。
中國共產(chǎn)黨精神譜系的每一個具體形態(tài)都因時因地回應(yīng)時代訴求,這是由中國特色社會主義道路的獨(dú)特性所決定的。因?qū)嵺`的不斷變化發(fā)展,革命年代有革命年代的斗爭實踐,建設(shè)年代有建設(shè)年代的生產(chǎn)力與科技創(chuàng)新實踐。在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平同志辯證地運(yùn)用馬克思主義有關(guān)制度建設(shè)的改革思想,提出“革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”。我們黨進(jìn)行改革是為了進(jìn)一步發(fā)揮廣大人民群眾的主觀能動性與實踐創(chuàng)造力。在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,尊重科學(xué)、依靠科學(xué),充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用,從大數(shù)據(jù)的運(yùn)用到及時完善落實防控的具體措施,無不體現(xiàn)黨一直以來實事求是的工作態(tài)度和求真務(wù)實的工作作風(fēng)。
群眾路線的人民性。理想信念和價值取向闡釋了黨“為了誰,依靠誰”的根本立場和價值取向,凝結(jié)著黨的核心價值。它集中體現(xiàn)和升華為以人民為中心的發(fā)展思想,凸顯了我們黨精神譜系的價值指向與社會基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,建黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),為人民而自我犧牲是共產(chǎn)黨人的價值體現(xiàn),就像毛澤東同志所指出,“人總是要死的,但死的意義有不同……張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的”。
精神譜系本身的構(gòu)建歷程也離不開廣大人民群眾的積極參與?;厥装倌隁v程,從石庫門到天安門,從幾十名黨員發(fā)展到擁有九千五百多萬名黨員的世界第一大黨,黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展離不開人民群眾的支持。在抗日戰(zhàn)爭時期,我們黨正是依靠群眾、發(fā)動群眾,才能以空間換時間消耗敵人形成持久戰(zhàn),最終取得勝利。為了結(jié)成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,我們黨積極爭取開明紳士與民族資產(chǎn)階級等各種社會力量,瓦解頑固派的攻勢。當(dāng)然,與最底層的工人與農(nóng)民等廣大人民群眾建立的“魚與水”的關(guān)系更是我們黨克敵制勝的重要法寶,游擊戰(zhàn)離不開人民群眾,解放戰(zhàn)爭也是如此,僅淮海戰(zhàn)役就有數(shù)百萬老百姓推車送糧運(yùn)輸補(bǔ)給。鐵人精神是建設(shè)年代我國工人愛崗敬業(yè)的真實寫照,無數(shù)奮戰(zhàn)在一線的普通工人的埋頭苦干成就了天塹變通途、荒漠變綠洲的偉大實踐,拔地而起的一座座高樓大廈澆筑了農(nóng)民工的汗水。就如江澤民同志所指出的,“中國人民的愛國主義和自力更生的精神,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量”。我國的抗疫實踐再次書寫了黨與人民休戚與共、共度時艱的關(guān)系,黨的方針政策以人民至上為宗旨,人民以黨的指揮為方向,院士與白衣戰(zhàn)士的“逆行”展現(xiàn)出萬眾一心的強(qiáng)大精神力量。
中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想與其群眾路線是融貫一致的。這是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻的制勝法寶,這個獨(dú)特品質(zhì)是中國崛起的奧秘所在。人除了基本的物質(zhì)生活需要,更有精神層面的需要。黨的精神譜系所表現(xiàn)出的崇高理想與道德品質(zhì),就是人民最好的精神食糧,是中華民族的精神支柱。共產(chǎn)黨人的理想信念和優(yōu)良作風(fēng)是在歷史長河中鑄就和錘煉出來的。革命與建設(shè)的歷程孕育出中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,精神譜系的特質(zhì)又促進(jìn)了歷史進(jìn)程,它們相互塑造、共同建構(gòu),這就是歷史與邏輯的統(tǒng)一。它統(tǒng)一于特定歷史背景下的社會現(xiàn)實與觀念,統(tǒng)一于黨的意識形態(tài)話語、思想政治教育之中。黨始終關(guān)注精神的力量,毛澤東同志一生始終充滿革命樂觀主義精神,越是在艱難時刻越能鼓舞斗志,越是在面臨偉大斗爭的歷史關(guān)頭,越是注重通過對紅色精神的培育與宣傳來教育全黨全國人民。鄧小平同志把恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)我們黨和人民的優(yōu)良革命傳統(tǒng),培育和樹立優(yōu)良道德風(fēng)尚,提升到社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略高度,并把革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神作為合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視精神的培育和傳承弘揚(yáng),提出利用紅色資源推動全黨和全國人民筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,以“紅色足跡”告誡全黨同志“不忘初心、牢記使命”,引領(lǐng)全黨全社會以史為鑒,高舉紅色旗幟,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中不斷概括、提煉出新時代精神譜系的新風(fēng)范。
(作者為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))
【注:本文系國家社科基金“歷史層次的觀念”(項目編號:19FZXB002)階段性成果】