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必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

中共中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組理論學(xué)習(xí)中心組

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”回首百年,從山河破碎到國(guó)泰民安,從滿(mǎn)目瘡痍到民族振興,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,歷史雄辯地證明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,我們必須毫不動(dòng)搖地繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)艱辛取得的根本成就

中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的,更不是什么外國(guó)人恩賜給我們的,它是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持走自己的路、獨(dú)立自主創(chuàng)造的,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的,是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇,是歷史必然性、主體能動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)造性的有機(jī)統(tǒng)一。

第一,中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由于封建制度的腐朽和科學(xué)技術(shù)的落后,更由于西方列強(qiáng)的瘋狂侵略,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。面臨沉重災(zāi)難,中國(guó)人民并未甘于屈服而是奮起抗?fàn)?,不同階級(jí)階層、不同政治力量基于不同立場(chǎng),著力探索救亡圖存的道路。從龔自珍、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”到太平天國(guó)的大規(guī)模農(nóng)民起義,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”“求富”為標(biāo)榜的“中體西用”到戊戌變法以君主立憲為手段的維新改良,從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以“扶清滅洋”為旗號(hào)的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)到辛亥革命以三民主義為指導(dǎo)的民主共和之路,各種各樣的救國(guó)方案輪番出臺(tái),但都以失敗而告終。正是在這些失敗中,中國(guó)人民逐步走向覺(jué)醒:封建主義不能救中國(guó),資本主義同樣不能救中國(guó);中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量,迫切需要探索新的道路來(lái)改變命運(yùn)。就在中國(guó)人問(wèn)道無(wú)果、尋路失敗而痛苦無(wú)奈之時(shí),十月革命勝利的消息傳到中國(guó),中國(guó)人從十月革命的勝利中看到了人類(lèi)文明發(fā)展的曙光,看到了中華民族解放的希望,“走俄國(guó)人的路”,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建立和發(fā)展社會(huì)主義,成為中國(guó)先進(jìn)分子的集體選擇。于是,在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。自此以后,中國(guó)人民有了自己的定盤(pán)星和領(lǐng)路人,開(kāi)始朝著社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的目標(biāo)探索前進(jìn)。

第二,中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民的自主選擇。走自己的路,是中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論;獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)展進(jìn)步、不斷勝利的重要法寶和根本經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興為自己的初心使命,著力開(kāi)辟實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的道路。歷經(jīng)磨難之后,中國(guó)共產(chǎn)黨逐步在思想上和行動(dòng)上獲得了獨(dú)立,自主性地開(kāi)辟了一條以“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”為核心內(nèi)涵的新民主主義革命道路,最終取得徹底勝利。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人明確提出,要獨(dú)立思考,實(shí)現(xiàn)馬列主義基本原理同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”,探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路。改革開(kāi)放后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人明確提出,必須解放思想,實(shí)事求是,從中國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記指出,當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革,不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,不可能找到現(xiàn)成的教科書(shū)。

第三,中國(guó)特色社會(huì)主義是長(zhǎng)期探索的偉大成果。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,但也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的,是由黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)艱辛、接續(xù)探索而取得的重大成果。新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義改造,建立社會(huì)主義基本制度,為以后的探索奠定了重要基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行改革開(kāi)放,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)后,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在世界社會(huì)主義遭受?chē)?yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,堅(jiān)決捍衛(wèi)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展道路,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在世界上高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在偉大社會(huì)革命實(shí)踐中,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,我們必須始終不渝地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),批判地吸收和借鑒人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,科學(xué)把握歷史發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代特征所形成的獨(dú)立創(chuàng)造,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的道路,在社會(huì)主義發(fā)展史、人類(lèi)文明發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上具有重要意義。

第一,中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持和豐富了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)和活力。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,它牢牢堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,為科學(xué)社會(huì)主義注入了許多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志指出,馬列主義基本原理至今未變,個(gè)別結(jié)論可以改變。開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,鄧小平同志認(rèn)為,“我們搞改革開(kāi)放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東。老祖宗不能丟??!”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記突出強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。幾十年來(lái),我們黨圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本主題,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和按勞分配原則,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的人民民主專(zhuān)政,堅(jiān)持全體人民的共同富裕,堅(jiān)持人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,從理論和實(shí)踐層面豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó),歷經(jīng)500多年風(fēng)雨而發(fā)展到今天,中國(guó)特色社會(huì)主義標(biāo)志了社會(huì)主義發(fā)展的最新階段,彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的生機(jī)活力。

第二,中國(guó)特色社會(huì)主義形成和發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明發(fā)展的新形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義,根植于5000多年的中華文明史,180多年的中國(guó)近代史,100年的中國(guó)共產(chǎn)黨史,70多年的新中國(guó)史,40多年的改革開(kāi)放史,是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義在推進(jìn)繁榮發(fā)展的歷史進(jìn)程中,形成了一條符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)式現(xiàn)代化道路,體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特點(diǎn),是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這條中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路,既體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代化的普遍要求,又同西方現(xiàn)代化發(fā)展道路有著本質(zhì)區(qū)別,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。與此同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義既創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,既推動(dòng)全人類(lèi)物質(zhì)文明的不斷豐富與發(fā)展,又不斷弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案,創(chuàng)造了人類(lèi)文明的新形態(tài),推動(dòng)人類(lèi)文明不斷發(fā)展。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”

第三,中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的偉大奇跡,實(shí)現(xiàn)了中華民族史上的歷史性跨越。新中國(guó)成立、特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌瓴拍茏哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的偉大奇跡。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1952年的679.1億元躍升至2020年的101.6萬(wàn)億元,實(shí)際增長(zhǎng)約189倍;人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從新中國(guó)成立初期的幾十美元增加到2020年的超過(guò)1萬(wàn)美元,實(shí)現(xiàn)了從低收入國(guó)家向中低收入國(guó)家、再到中高收入國(guó)家的躍升;我國(guó)GDP占世界的比重,從1.8%上升到約17%,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出巨大貢獻(xiàn);2020年的常住人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)63.9%,實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)大國(guó)到工業(yè)大國(guó)的歷史性轉(zhuǎn)變。與此同時(shí),中國(guó)在世界上的影響力快速提升,中華民族正以昂揚(yáng)的姿態(tài)走向世界舞臺(tái)的中央,自2006年起,我國(guó)已連續(xù)15年成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)國(guó),連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ础?020年,全球發(fā)生新冠肺炎疫情,我們統(tǒng)籌疫情防控與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,不僅短時(shí)間內(nèi)從疫情中恢復(fù)生產(chǎn)生活,而且率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)躍上新的大臺(tái)階。中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)中華民族不斷實(shí)現(xiàn)新的歷史性跨越,我們?nèi)缙诮ǔ闪私?jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、人民幸福的全面小康社會(huì),歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

三、奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新勝利

今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但是,前進(jìn)道路上依然充滿(mǎn)著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。為此,我們必須以更大的努力、更多的付出,堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路開(kāi)拓前進(jìn),續(xù)寫(xiě)新的輝煌篇章,奪取新的偉大勝利。

第一,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,鞏固好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。離開(kāi)了黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,確保黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用得到充分發(fā)揮。但是,在新時(shí)代的歷史背景下,黨面臨的執(zhí)政環(huán)境更加復(fù)雜,“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”長(zhǎng)期存在,黨的建設(shè)依舊任重道遠(yuǎn)。為此,我們必須牢記打鐵必須自身硬的道理,堅(jiān)持新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,確保我們黨始終走在時(shí)代前列,始終成為全國(guó)人民的主心骨;以高度的政治自覺(jué)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,確保黨始終不變質(zhì)、不變色、不變味,始終成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,形成事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大核心凝聚力。

第二,堅(jiān)定人民立場(chǎng),踐行根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,匯聚起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的磅礴力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,任何時(shí)候都必須緊緊依靠人民,牢記“江山就是人民、人民就是江山”的道理,始終代表最廣大人民根本利益。中國(guó)特色社會(huì)主義為人民而創(chuàng),由人民而建,是人民群眾自己的事業(yè)。人民作為偉大事業(yè)的創(chuàng)造者、建設(shè)者,理應(yīng)是偉大事業(yè)的受益者、管理者和評(píng)價(jià)者,我們堅(jiān)持人民主體地位就要把人民作為建設(shè)主體、權(quán)利主體、利益主體、評(píng)價(jià)主體和監(jiān)督主體。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線(xiàn),尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過(guò)程人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,真正把人民對(duì)美好生活的向往融入黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展當(dāng)中。

第三,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的理論指導(dǎo)和方向引領(lǐng)。馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。擁有了馬克思主義及其中國(guó)化理論,中國(guó)共產(chǎn)黨就獲得了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)力量,就能夠科學(xué)把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段特征和社會(huì)主要矛盾,探索和開(kāi)辟中國(guó)革命建設(shè)改革的正確道路,制定符合中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征的科學(xué)決策;離開(kāi)了馬克思主義及其中國(guó)化理論的指導(dǎo),就會(huì)陷入功利主義和實(shí)用主義,迷失方向,走入迷途。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的思想基礎(chǔ),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)和方向引領(lǐng),必須牢牢堅(jiān)持,全面貫徹。新的實(shí)踐呼喚并催生新的理論,我們要以高度的理論自覺(jué),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

第四,洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。今天,國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,如果我們對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)認(rèn)識(shí)不清,甚至茫然無(wú)知,就難以把握時(shí)代的脈搏,我們的事業(yè)就難以有新的開(kāi)拓。為此,我們必須用動(dòng)態(tài)變化的眼光掌握時(shí)代發(fā)展,從中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,深入分析國(guó)際大勢(shì),精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏,科學(xué)判斷歷史方位和發(fā)展階段;必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生;必須深刻理解并牢牢立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,全方位推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上闊步前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

[責(zé)任編輯:趙光菊]