作者：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 李楠
2021年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”
“中國式現(xiàn)代化新道路”的形成并非歷史的偶然，而是歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯和價值邏輯相統(tǒng)一的發(fā)展過程，是百年大黨不斷探索的適合自身的發(fā)展道路。從邏輯理路的視閾理解“中國式現(xiàn)代化新道路”，揭示其內(nèi)在邏輯與發(fā)展規(guī)律，有助于增強(qiáng)“四個自信”，并為廣大發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
歷史邏輯：是百年大黨不斷探索中國道路得出的歷史結(jié)論與經(jīng)驗總結(jié)
習(xí)近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”中國式現(xiàn)代化新道路的形成并不是一蹴而就的，而是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民立足我國基本國情、不斷將馬克思主義與我國發(fā)展實際相結(jié)合的探索中形成的。歷史地看，中國式現(xiàn)代化新道路的形成經(jīng)歷了四個階段。新民主主義革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人面對大革命的失敗，結(jié)合我國實際，開創(chuàng)性地探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。沿著這條道路，中國革命轉(zhuǎn)危為安，為新中國的成立奠定了堅實基礎(chǔ)。
社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人根據(jù)現(xiàn)實國情開創(chuàng)了社會主義改造道路，創(chuàng)造性地提出過渡時期總路線，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上廣泛而深刻的社會變革；堅持自力更生、不斷探尋“適合自己的路”，在曲折探索中把社會主義建設(shè)事業(yè)推向了前進(jìn)。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)要“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并作出了改革開放的偉大決策，由此開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，不斷深化和拓展中國特色社會主義道路，形成了中國式現(xiàn)代化新道路，取得了全面建成小康社會的歷史性成就，并朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)。回望黨的百年奮斗史，中國共產(chǎn)黨人始終堅持探索“自己的路”，中國式現(xiàn)代化新道路的形成正是一代又一代的中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)奮斗的產(chǎn)物。
理論邏輯：是對馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于科學(xué)社會主義理論的繼承與超越
習(xí)近平總書記關(guān)于“中國式現(xiàn)代化新道路”的科學(xué)論斷并不是“中國式”“現(xiàn)代化”“新道路”的簡單機(jī)械疊加，而是來源于對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的精準(zhǔn)把握，是對科學(xué)社會主義理論的繼承與超越。
中國式現(xiàn)代化新道路內(nèi)在的理論邏輯主要表現(xiàn)為：第一，中國式現(xiàn)代化新道路從本質(zhì)上講是中國特色社會主義的現(xiàn)代化道路，社會主義性質(zhì)使其從根本上有別于西方資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化之路。第二，中國式現(xiàn)代化新道路是立足我國基本國情、富有中國特色的現(xiàn)代化之路。中國共產(chǎn)黨人歷來重視將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，將對現(xiàn)代化道路的探索與不同歷史階段的發(fā)展實踐相結(jié)合。如在新中國成立之初，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人就結(jié)合國際國內(nèi)現(xiàn)實狀況，提出了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)；在改革開放新時期，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人指出，“中國要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路”，并創(chuàng)造性地提出了“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略；新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央又將“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”分為“基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”和“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”兩個階段。第三，中國式現(xiàn)代化新道路是既具有中國特色、又符合人類社會現(xiàn)代化建設(shè)普遍規(guī)律的現(xiàn)代化新道路。中國式現(xiàn)代化新道路以人類社會現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律為遵循，以馬克思主義為真理力量，通過不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力來實現(xiàn)社會的全面進(jìn)步，并在此基礎(chǔ)上，遵循人民至上理念，以實現(xiàn)全體人民共同富裕為根本價值旨?xì)w，而這也是中國式現(xiàn)代化新道路不同于西方現(xiàn)代化道路的根本特征。
實踐邏輯：是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的根本道路遵循
任何理論或科學(xué)論斷的形成與發(fā)展均深刻根植于特定歷史背景下的具體實踐。“中國式現(xiàn)代化新道路”科學(xué)論斷的形成，就是來源于我國全面建成小康社會、繼而開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的偉大實踐，同時為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了根本道路遵循。
奮進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，必須堅定不移地走中國式現(xiàn)代化新道路：在政治建設(shè)上，要始終堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義制度，不斷推進(jìn)人民民主政治的發(fā)展；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，繼續(xù)大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不斷推動實現(xiàn)勞動與資本的和諧統(tǒng)一；在文化建設(shè)上，要始終堅持以人民為中心，協(xié)調(diào)推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展，持續(xù)推動公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要；在社會主義社會建設(shè)上，要不斷推進(jìn)社會公平正義，不斷健全多層次社會保障體系，不斷推動全體人民共同富裕邁向新臺階，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步的有機(jī)統(tǒng)一；在生態(tài)文明建設(shè)上，要堅持“綠水青山就是金山銀山”理念，拒絕走“先污染后治理”的道路，推動實現(xiàn)人與自然和諧共生；在對外交往上，要繼續(xù)堅持走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路，不斷推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，秉持共商共建共享的全球治理觀，持續(xù)展現(xiàn)大國風(fēng)采與大國擔(dān)當(dāng)。
價值邏輯：是可資借鑒的不同于西方現(xiàn)代化之路的人類文明新形態(tài)
作為新時代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索現(xiàn)代化道路的理論升華與實踐遵循，“中國式現(xiàn)代化新道路”超越了國界，它不僅是中國的，更是世界的。中國式現(xiàn)代化新道路形成的價值邏輯主要體現(xiàn)在如下兩個方面：
第一，中國式現(xiàn)代化新道路是有別于西方資本主義現(xiàn)代化的人類文明新形態(tài)。西方現(xiàn)代化文明以追求資本、追求利潤為原則，奉行霸權(quán)主義路線；對比之下，中國式現(xiàn)代化新道路追求的是以人民為中心的現(xiàn)代化之路，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化之路，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化之路，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的現(xiàn)代化之路。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人百年接續(xù)奮斗，逐步形成了不同于西方現(xiàn)代化道路的人類文明新形態(tài)，沖擊了世界范圍內(nèi)長期處于壟斷地位的西方現(xiàn)代化模式，顛覆了“西方文明等同于現(xiàn)代文明”的狹隘認(rèn)知。
第二，中國式現(xiàn)代化新道路為后發(fā)國家步入現(xiàn)代化提供了中國智慧和中國方案?，F(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我們始終堅持走中國特色社會主義道路，創(chuàng)造了人類歷史上的減貧奇跡，開創(chuàng)了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，打破了廣大發(fā)展中國家對西方現(xiàn)代化模式的依賴，引領(lǐng)了人類文明發(fā)展的新方向，為后發(fā)國家擺脫貧困、步入現(xiàn)代化提供了全新的路徑選擇。
綜上所述，中國式現(xiàn)代化新道路的形成具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯和價值邏輯，是百年大黨不斷探索中國道路得出的歷史結(jié)論與經(jīng)驗總結(jié)，是對馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于科學(xué)社會主義理論的繼承與超越，是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的根本遵循，是可資借鑒的不同于西方現(xiàn)代化之路的人類文明新形態(tài)。
