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顧海良:中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的新時(shí)代開創(chuàng)

習(xí)近平總書記指出:“我們要立足我國國情和我們的發(fā)展實(shí)踐,深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。”開拓中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的根本要求,也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想彰顯的中國理論和中國智慧的重要標(biāo)識。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的深刻意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記在對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的歷史背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論境界和時(shí)代意義的闡釋中,凸顯了其中學(xué)理依循和理論要義的意蘊(yùn)。

從經(jīng)濟(jì)思想的歷史源流來看,中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)端于中國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度確立時(shí)期,其重要標(biāo)志是毛澤東1956年4月發(fā)表的《論十大關(guān)系》和1957年2月發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。毛澤東站在中國社會主義建設(shè)道路發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,牢牢把握社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“問題”“矛盾”和“關(guān)系”等關(guān)鍵,對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中一系列基本問題作出探索,特別是對其中的學(xué)理依循和理論要義的闡釋,奠定了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的邏輯起點(diǎn)。

這里的學(xué)理依循,是指毛澤東提出的馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際的“第二次結(jié)合”的原則。1956年,毛澤東在對蘇共二十大后國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的可能變局和中國共產(chǎn)黨相應(yīng)對策問題的闡釋中提出,“不要再硬搬蘇聯(lián)的一切了”“應(yīng)該把馬列主義的基本原理同中國社會主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,探索在我們國家里建設(shè)社會主義的道路了”。他強(qiáng)調(diào)指出:“現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。”這里的理論要義,是指毛澤東社會主義經(jīng)濟(jì)思想中的三個(gè)核心理論,即關(guān)于社會主義社會的基本矛盾理論,統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡理論,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展理論。2015年,習(xí)近平總書記在回溯經(jīng)濟(jì)思想這一歷史過程時(shí)談到,毛澤東同志“在探索社會主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)提出了獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)”,是“我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展”。由此確立的學(xué)理依循和理論要義,走出了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的第一步。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成于改革開放新時(shí)期。習(xí)近平總書記指出:“黨的十一屆三中全會以來,我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。”1984年,黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志。鄧小平認(rèn)為,其中所提出的社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),適合于當(dāng)時(shí)正在全面推開的經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)際,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“新話”;這些“新話”給人以“寫出了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿”的印象,是“馬克思主義基本原理和中國社會主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,也就是“第二次結(jié)合”的重大成果。習(xí)近平總書記認(rèn)為,這一時(shí)期,“隨著改革開放不斷深入,我們形成了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果”。

這些理論與黨的十八大后的頭三年即從2012年至2015年形成的理論集為一體,構(gòu)成中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的最初形態(tài)。其中“重要理論成果”有:“關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論,關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,關(guān)于樹立和落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論,關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論,關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論,關(guān)于推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論,關(guān)于農(nóng)民承包的土地具有所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)屬性的理論,關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源的理論,關(guān)于促進(jìn)社會公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,等等。”習(xí)近平總書記概述的這些“重要理論成果”,構(gòu)成新時(shí)期和黨的十八大后中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論要義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“這些理論成果,馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過,改革開放前我們也沒有這方面的實(shí)踐和認(rèn)識,是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時(shí)代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。”

“第二次結(jié)合”,是中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的基本原則和學(xué)理依循;中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果,是中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論要義和學(xué)術(shù)根基。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”在新時(shí)代的豐富和發(fā)展

2014年7月,習(xí)近平總書記在主持召開經(jīng)濟(jì)形勢專家座談會時(shí)提出,“各級黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)要“不斷提高推進(jìn)改革開放、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平”,提升了新時(shí)代中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的新要求和新視野。

2015年11月,結(jié)合推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等新的實(shí)際,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“面對極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢,面對紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論,有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法,認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程,把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力,更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題。”當(dāng)年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則”。

2016年7月,習(xí)近平總書記再次提出“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的問題,強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)研究和探索,加強(qiáng)對規(guī)律性認(rèn)識的總結(jié),不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,推進(jìn)充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系列講話,豐富了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的學(xué)理依循和基本原則。

黨的十九大以來,以堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念為主導(dǎo),進(jìn)一步形成以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的理論創(chuàng)新,拓展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論內(nèi)涵,提升了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的境界,集中體現(xiàn)在對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展主線、戰(zhàn)略支撐、重要途徑、制度保障和必由之路的闡釋上。其一,不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,是推進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的主線。習(xí)近平總書記提出:“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。”要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì),筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二,加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,加快創(chuàng)新型國家建設(shè),是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。其三,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要途徑。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一盤大棋,要把這盤大棋走好。實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,是優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局的基礎(chǔ)工程。其四,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的制度保障。要加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,激發(fā)全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。其五,推動形成全面開放新格局,主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必由之路。要著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì),提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國際競爭力,更好利用全球資源和市場,推進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè)。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”與習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的拓新

在2015年中央政治局第28次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,習(xí)近平總書記不僅提出了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”問題,對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)理依循和理論要義作出探索,而且還從學(xué)理和學(xué)術(shù)上對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”首次作出闡釋。

習(xí)近平總書記對這一“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”作出六個(gè)主要層面的闡釋:一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的核心觀點(diǎn),是部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展要牢牢把握的根本立場。二是堅(jiān)持新的發(fā)展理念。新發(fā)展理念是“在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上提出來的,集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識”,也“同馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多觀點(diǎn)是相通的”,體現(xiàn)了馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會全面發(fā)展的基本思想。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“按照新發(fā)展理念推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國發(fā)展的總要求和大趨勢。”三是堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,明確公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要的理論觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出,“我國基本經(jīng)濟(jì)制度是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基,公有制主體地位不能動搖,國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動搖”,這是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最鮮明的理論觀點(diǎn)。四是堅(jiān)持和完善社會主義基本分配制度。按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是新時(shí)期形成的反映中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)特征的主要理論之一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“努力推動居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長同步、勞動報(bào)酬提高和勞動生產(chǎn)率提高同步,不斷健全體制機(jī)制和具體政策,調(diào)整國民收入分配格局,持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,不斷縮小收入差距”。五是堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最為顯著的理論創(chuàng)造。我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的大前提下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的,習(xí)近平總書記指出,“之所以說是社會主義市場經(jīng)濟(jì),就是要堅(jiān)持我們的制度優(yōu)越性,有效防范資本主義市場經(jīng)濟(jì)的弊端”“我們要堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論,繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫”。六是堅(jiān)持對外開放基本國策。習(xí)近平總書記指出:“開放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的根本出路。”要善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,利用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源;順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理,促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展。同時(shí),要堅(jiān)決維護(hù)我國發(fā)展利益,積極防范各種風(fēng)險(xiǎn),確保國家經(jīng)濟(jì)安全。

2017年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,“5年來,我們堅(jiān)持觀大勢、謀全局、干實(shí)事,成功駕馭了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局,在實(shí)踐中形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想”,并提出“七個(gè)堅(jiān)持”的理論要義,是對黨的十八大以來中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的拓新。

以新發(fā)展理念為主導(dǎo)而初步形成的推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的一套制度體制框架,是新發(fā)展理念成為中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的主要內(nèi)容和主導(dǎo)線索的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

堅(jiān)持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,表明了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的本質(zhì)特征和核心立場。堅(jiān)持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),能夠確保中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)沿著正確的方向發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在根本上就是把為人民謀幸福、把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往,作為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),堅(jiān)持使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用,堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,這三個(gè)方面是中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的理論支柱。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),在根本上就是要走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢充分釋放的發(fā)展新路,推動我國經(jīng)濟(jì)向形態(tài)更高級、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理的階段演進(jìn)。堅(jiān)持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,其要旨在于:堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系,“看不見的手”和“看得見的手”都要用好。堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,強(qiáng)調(diào)適應(yīng)新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾的變化,堅(jiān)持完善宏觀調(diào)控,把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向以及堅(jiān)持正確工作策略和方法,彰顯了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的根本方法和戰(zhàn)略思維。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,聚焦突出問題和明顯短板,回應(yīng)人民群眾訴求和期盼,是探索中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐問題的基本方法。堅(jiān)持正確工作策略和方法,在根本上就要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,加強(qiáng)預(yù)期引導(dǎo),深化創(chuàng)新驅(qū)動,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”中廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想不僅是關(guān)于新時(shí)代中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,而且還包含著對當(dāng)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,特別是對人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)性研究。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的范疇,實(shí)現(xiàn)了狹義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓展,形成了21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的基本路向和理論要義。

在對當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究時(shí),習(xí)近平總書記指出,“從國際金融危機(jī)來看,許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、失業(yè)問題嚴(yán)重、兩極分化加劇、社會矛盾加深”“事實(shí)說明,資本主義固有的生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾依然存在,但表現(xiàn)形式、存在特點(diǎn)有所不同”。在對托馬斯·皮凱蒂撰寫的《21世紀(jì)資本論》評價(jià)時(shí),習(xí)近平總書記指出,“用翔實(shí)的數(shù)據(jù)證明,美國等西方國家的不平等程度已經(jīng)達(dá)到或超過了歷史最高水平,認(rèn)為不加制約的資本主義加劇了財(cái)富不平等現(xiàn)象,而且將繼續(xù)惡化下去”,同時(shí)也指出,“分析主要是從分配領(lǐng)域進(jìn)行的,沒有過多涉及更根本的所有制問題”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心,決定著社會的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。”可見,脫離生產(chǎn)資料所有制關(guān)系及其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系“總體”,只從分配上來談資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾及其趨勢,在理論上顯然是有偏頗的。

對人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對馬克思主義廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新,升華了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的境界。人類命運(yùn)共同體思想是馬克思世界歷史理論在當(dāng)代的賡續(xù)。“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。”對于馬克思、恩格斯當(dāng)年的這個(gè)預(yù)言,習(xí)近平總書記指出,“現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),歷史和現(xiàn)實(shí)日益證明這個(gè)預(yù)言的科學(xué)價(jià)值”。

面對21世紀(jì)世界歷史的新的進(jìn)程,習(xí)近平總書記對馬克思世界歷史理論作出新的探索,提出,“今天,人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深入、更廣泛,各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密”。當(dāng)今世界歷史“問題意識”的聚焦點(diǎn)就在于,“我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷拓展同世界各國的合作,積極參與全球治理,在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展,不依附別人、更不掠奪別人,同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把世界建設(shè)得更加美好”。對世界歷史在當(dāng)今時(shí)代變化所作的“新型國際關(guān)系”的判斷,是人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前提。黨的十八大以來,在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中,如何順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì),如何積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理,促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展,如何維護(hù)我國發(fā)展利益、防范各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、確保國家經(jīng)濟(jì)安全,這些問題成為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中的重要課題,也成為中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”升華的顯著標(biāo)識。

人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是以當(dāng)今世界正在經(jīng)歷的新一輪科技革命和經(jīng)濟(jì)政治格局的大發(fā)展大變革大調(diào)整,以及人類面臨的眾多不穩(wěn)定不確定的經(jīng)濟(jì)政治社會因素為背景的。2013年3月,習(xí)近平總書記作出的“我們所處的是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代,面對的是一個(gè)日新月異的世界”論斷,闡釋了人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“問題意識”緣由所在。

2021年9月,習(xí)近平總書記提出,“必須戰(zhàn)勝疫情,贏得這場事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大斗爭”“必須復(fù)蘇經(jīng)濟(jì),推動實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁、綠色、健康的全球發(fā)展”“必須加強(qiáng)團(tuán)結(jié),踐行相互尊重、合作共贏的國際關(guān)系理念”“必須完善全球治理,踐行真正的多邊主義”。其基本立場和主要觀點(diǎn),對共同推動全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段問題進(jìn)行了闡釋,拓展了人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論主題。

這一理論主題包含六個(gè)方面的要義:一是“堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先”,要把發(fā)展置于全球宏觀政策框架的突出位置,加強(qiáng)主要經(jīng)濟(jì)體政策協(xié)調(diào),保持連續(xù)性、穩(wěn)定性、可持續(xù)性,構(gòu)建更加平等均衡的全球發(fā)展伙伴關(guān)系,推動多邊發(fā)展合作進(jìn)程協(xié)同增效。二是“堅(jiān)持以人民為中心”,在發(fā)展中保障和改善民生,保護(hù)和促進(jìn)人權(quán),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷增強(qiáng)民眾的幸福感、獲得感、安全感,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。三是“堅(jiān)持普惠包容”,關(guān)注發(fā)展中國家特殊需求,通過緩債、發(fā)展援助等方式支持發(fā)展中國家尤其是困難特別大的脆弱國家,著力解決國家間和各國內(nèi)部發(fā)展不平衡、不充分問題。四是“堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動”,抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史性機(jī)遇,加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,打造開放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境,挖掘疫后經(jīng)濟(jì)增長新動能,攜手實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。五是“堅(jiān)持人與自然和諧共生”,完善全球環(huán)境治理,積極應(yīng)對氣候變化,構(gòu)建人與自然生命共同體。六是“堅(jiān)持行動導(dǎo)向”,加大發(fā)展資源投入,重點(diǎn)推進(jìn)減貧、糧食安全、抗疫和疫苗、發(fā)展籌資、氣候變化和綠色發(fā)展、工業(yè)化、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)互通等領(lǐng)域合作,構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體。

上述內(nèi)容,構(gòu)成當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論創(chuàng)造。

“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”與習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在新發(fā)展階段的升華

習(xí)近平總書記從“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)的高度,對新發(fā)展階段中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出創(chuàng)新性發(fā)展,升華了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的境界。

分析和判斷社會主要矛盾,是中國共產(chǎn)黨治國理政的重要方法;處理和解決好不同階段的社會主要矛盾,則是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題。習(xí)近平總書記提出,“要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)”。從對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新特點(diǎn)和新要求的分析切入,展現(xiàn)了新發(fā)展階段中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論特征。

社會主要矛盾在新發(fā)展階段的樞紐作用,昭示了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論挈領(lǐng)和思想精粹:一要促進(jìn)全體人民共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,中國特色社會主義的發(fā)展根本上就是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。當(dāng)前,我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,促進(jìn)全體人民共同富裕還將是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置,堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移,向著這個(gè)目標(biāo)更加積極、更有作為地不斷努力。二要凸顯生產(chǎn)的決定性作用。著力打通經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和過程中生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)及其聯(lián)系,催生更多新的增長點(diǎn)、增長極,以暢通國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局。三要統(tǒng)籌發(fā)展和安全。安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障。必須堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)機(jī)遇意識和風(fēng)險(xiǎn)意識,樹立底線思維,把困難估計(jì)得更充分一些,把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些,注重堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng),下好先手棋、打好主動仗,有效防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),確保社會主義現(xiàn)代化事業(yè)順利推進(jìn)。

總的來看,習(xí)近平總書記對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的“術(shù)語的革命”、新的理論要義、發(fā)展路向及方法等方面作出了創(chuàng)新性闡釋。

第一,提出了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”中的“術(shù)語的革命”的問題。恩格斯曾指出:“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命。”習(xí)近平總書記在對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的闡釋中,對諸如發(fā)展理念、所有制、分配體制、政府職能、市場機(jī)制、宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)治理結(jié)構(gòu)、民生保障、社會治理等許多重要論斷作出高度評價(jià),突出了這些范疇、概念的先導(dǎo)作用。這實(shí)際上就是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“術(shù)語的革命”,構(gòu)成新發(fā)展階段中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的學(xué)術(shù)的和學(xué)理的基礎(chǔ)。

第二,對“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的理論要義作出新的概括。一是凸顯了黨的十九大之前形成的理論要義的概括,如,社會主義本質(zhì)的理論、新發(fā)展理念的理論等。二是強(qiáng)調(diào)了黨的十九大以后提出的理論要義的概括,如,社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,指的就是黨的十九屆四中全會作出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度”的新概括。三是彰顯了新發(fā)展階段需要作出新的探索的理論要義的概括,如,加快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的理論,統(tǒng)籌發(fā)展和安全的理論等。習(xí)近平總書記認(rèn)為:“這些理論成果,不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。”從歷史、理論和現(xiàn)實(shí)結(jié)合上進(jìn)行概括,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對新發(fā)展階段“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的新的概述。

第三,對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的發(fā)展路向及方法作出新的闡釋。一是“從國情出發(fā),從中國實(shí)踐中來、到中國實(shí)踐中去,把論文寫在祖國大地上,使理論和政策創(chuàng)新符合中國實(shí)際”。面對新發(fā)展階段極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢和紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,我們更要關(guān)注經(jīng)濟(jì)實(shí)踐、投身經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。新發(fā)展階段政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要立足于我國國情和我國經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的實(shí)踐,歸根到底是對這一實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)和理性認(rèn)識的升華。二是“深入調(diào)研,察實(shí)情、出實(shí)招,充分反映實(shí)際情況,使理論和政策創(chuàng)新有根有據(jù)、合情合理”。在新發(fā)展階段,以科技創(chuàng)新催生新發(fā)展動能是“育新機(jī)”和“開新局”的關(guān)鍵所在。大力提升自主創(chuàng)新能力,特別是解決好關(guān)鍵核心技術(shù)盡快要有實(shí)質(zhì)性突破的問題,需要在察實(shí)情中出新招,要有理論創(chuàng)新和政策創(chuàng)新。這些就是新發(fā)展階段政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的課題指南和根本路向。三是“把握規(guī)律,堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,透過現(xiàn)象看本質(zhì),從短期波動中探究長期趨勢,使理論和政策創(chuàng)新充分體現(xiàn)先進(jìn)性和科學(xué)性”。堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),在根本上就是要掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法,認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運(yùn)動過程,把握社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力,提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平,更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題。四是“樹立國際視野,從中國和世界的聯(lián)系互動中探討人類面臨的共同課題,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案”。經(jīng)濟(jì)全球化仍然是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史潮流,國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)通和交往仍然是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢,各國分工合作、互利共贏仍然是人類休戚與共的命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求。這是人類命運(yùn)共同體政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要課題,也是新發(fā)展階段中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”發(fā)展的新的路向。

這三個(gè)方面,是習(xí)近平總書記對發(fā)展什么樣的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和怎樣發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出的新貢獻(xiàn),又是對中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的拓新,也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想在新發(fā)展階段的理論升華。

(作者系北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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