摘 要:艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神力量，是黨堅(jiān)定信仰、直面挑戰(zhàn)，迎難而上、敢于勝利，求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)造，矢志不渝、奮斗不息的精神寫照。黨在不同歷史階段政治目標(biāo)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，本質(zhì)上是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗、不斷從勝利走向新的勝利的過程。始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守黨的初心使命，忠誠黨的事業(yè)，以嚴(yán)密組織和嚴(yán)明紀(jì)律推進(jìn)自我革命，構(gòu)成新時代弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的動力機(jī)制。
關(guān)鍵詞:艱苦奮斗 自我革命 精神譜系 動力機(jī)制
【中圖分類號】D20 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
作為中華民族和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗具有鮮明的時代特征、深刻的精神內(nèi)涵、深厚的理論根基和蓬勃的實(shí)踐動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的勤勞勇敢、順天應(yīng)人、自強(qiáng)不息、慎獨(dú)自勵等思想構(gòu)成了艱苦奮斗的文化基因。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)社會主義發(fā)展新境界的創(chuàng)造性實(shí)踐中凝成的政治理想和政治品格，熔鑄了黨的精神譜系，豐富了艱苦奮斗的時代內(nèi)涵。
艱苦奮斗是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義共同滋育的黨的偉大精神品質(zhì)
“艱苦奮斗”是中華民族長期斗爭實(shí)踐中形成的重要民族精神，也是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨的精神譜系的重要內(nèi)容。
數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就了艱苦奮斗的精神根基，艱苦奮斗也塑造了中華民族的精神氣質(zhì)和中華文化的價值內(nèi)核。一方面，中華民族在與自然的斗爭中形成了勤勞勇敢、自立自強(qiáng)的精神品格。古代中國“穿井而飲，耕田而食；日出而作，日入而息”（《抱樸子·詰鮑篇》）的勞作方式和晴耕雨讀的生活形態(tài)，以及“六歲穰﹐六歲旱﹐十二歲一大饑”（《史記·貨殖列傳》）的災(zāi)荒記憶，決定了我們的祖先必須通過艱苦卓絕的努力才能擺脫生存壓力，推動文明進(jìn)步。另一方面，艱苦奮斗所確立的意志品質(zhì)、道德標(biāo)準(zhǔn)也成為人們克服逆境、提升修養(yǎng)的自覺選擇。中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)過逆境的磨練以鍛煉意志、增長才干。正如《孟子·告子下》所言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”；北宋張載也指出：“貧賤憂戚，庸玉汝于成也”（《西銘》）。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚的勤勞勇敢、修身自持、艱苦樸素、自強(qiáng)不息的精神構(gòu)成了艱苦奮斗的精神要義，滋育了源遠(yuǎn)流長的中華文明。
扎根于中華文化土壤、承載著中華民族偉大復(fù)興中國夢和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的中國共產(chǎn)黨，在百年篳路藍(lán)縷的創(chuàng)造中，賦予了艱苦奮斗精神更為深厚的思想內(nèi)涵和時代要求。首先，馬克思主義政黨的使命賦予了艱苦奮斗革命性、實(shí)踐性特征。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會主義共同理想是一個極其艱巨而復(fù)雜的過程，若無艱苦奮斗的革命熱情和革命動力絕不能成功。同時，馬克思主義政黨是無產(chǎn)階級組織的最高形式，是無產(chǎn)階級“最先進(jìn)和最堅(jiān)決的”部分[1]，共產(chǎn)黨員是“最不知疲倦、無所畏懼的和最可靠的先進(jìn)戰(zhàn)士”，“最堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者也是最勇敢的士兵”[2]。馬克思主義政黨的性質(zhì)決定了艱苦奮斗在黨加強(qiáng)自身建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)發(fā)展中具有獨(dú)特的政治要求。“艱苦奮斗”一方面指黨奪取政權(quán)建立新中國、建設(shè)社會主義必然面對的艱險惡劣的環(huán)境；另一方面指黨直面嚴(yán)峻的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，不怕犧牲敢于勝利的精神活動與實(shí)踐品格。同時，艱苦奮斗精神還包含著以下基本要求。
一是堅(jiān)定信仰、直面挑戰(zhàn)的政治定力。對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰，是黨對“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律”深刻理解、準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上形成的自信和定力。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，必須深刻理解我們的發(fā)展道路，準(zhǔn)確把握人民根本利益，清醒認(rèn)識面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，這是黨組織和動員人民群眾艱苦奮斗的基石。堅(jiān)定理想信念是黨的政治定力的根本，也是黨的事業(yè)健康發(fā)展的保證。“心中有信仰，腳下有力量。”理想信念淡薄或缺失，精神上就會得“軟骨病”，組織和個人就會喪失精神支柱，艱苦奮斗也就無從談起。中國共產(chǎn)黨在百年發(fā)展歷程中始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰信念，并由此擁有了直面任何困難險阻的奮斗精神、鋼鐵意志和強(qiáng)大定力。
二是迎難而上、敢于勝利的政治魄力。黨肩負(fù)的歷史使命決定了共產(chǎn)黨人是在解決問題、化解矛盾中推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的，由此鍛造了我們黨“勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭”，迎難而上、一往無前的精神特質(zhì)。共產(chǎn)黨人的這種政治魄力一方面源自于黨百年奮斗所成就的一切都同人民的根本利益息息相關(guān)，黨除了人民的利益沒有任何自己的私利；另一方面源自于鐵的紀(jì)律和以人民為中心思想對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神塑造，黨堅(jiān)持以中國化時代化的馬克思主義為行動指南，提出有效政策方略并實(shí)現(xiàn)對風(fēng)險與挑戰(zhàn)的化解。這也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民迎難而上、敢于勝利的底氣。
三是求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)造的政治活力。艱苦奮斗是有方向的，這個方向就是黨基于對世情國情黨情深刻把握而提出的科學(xué)理論、作出的決策部署。黨的組織和黨員，只有學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，將中央精神和人民需要有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地將決策部署落實(shí)落細(xì)，才能將理論優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。這要求黨的組織和黨員始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，堅(jiān)決克服形式主義和官僚主義，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地開展工作。
四是矢志不渝、奮斗不息的政治耐力。中國共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一者，理想的遠(yuǎn)大和使命的光榮艱巨決定了黨的事業(yè)需要一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)艱苦奮斗、不怕犧牲才能實(shí)現(xiàn)。在黨的事業(yè)發(fā)展的各個階段，黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的政治任務(wù)并為實(shí)現(xiàn)下一個奮斗目標(biāo)積累和創(chuàng)造條件，因此艱苦奮斗也包含了矢志不渝、奮斗不息的堅(jiān)韌品質(zhì)與頑強(qiáng)意志。同時也要看到，隨著黨的事業(yè)發(fā)展，一方面社會財(cái)富的快速積累會使一些人放松政治要求，逐漸耗損艱苦奮斗的激情；另一方面，發(fā)展中風(fēng)險與挑戰(zhàn)的升級，也會使一些人政治理想、政治定力發(fā)生動搖和改變。因此，矢志不渝堅(jiān)守理想信念、牢記初心使命，始終接續(xù)努力、不懈進(jìn)取，是新時代艱苦奮斗的應(yīng)有之義。
百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗為事業(yè)發(fā)展提供了更為主動的精神力量
艱苦奮斗的內(nèi)涵外延與黨在不同歷史階段的主要任務(wù)息息相關(guān)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的過程，也是偉大建黨精神熔鑄艱苦奮斗新的時代內(nèi)涵的過程。
新民主主義革命時期，艱苦奮斗主要表現(xiàn)為浴血奮戰(zhàn)、百折不撓
毛澤東同志指出：“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚(yáng)起來。”[3]在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義引領(lǐng)救亡運(yùn)動，凝聚革命力量。黨的二大報(bào)告中提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的最低綱領(lǐng)，開始以武裝的革命反對武裝的反革命。從中國共產(chǎn)黨誕生到新中國成立的28年間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的開天辟地、改天換地的革命斗爭在中華民族的歷史上前所未有。這個時期黨的艱苦奮斗精神表現(xiàn)為浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，具有驚天地泣鬼神的意志品質(zhì)。
一方面，革命根據(jù)地民貧地瘠、物資匱乏，加之災(zāi)害頻發(fā)，黨的組織和黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)需要在極端困難條件下自力更生、自強(qiáng)不息，努力解決自身生存和人民群眾生產(chǎn)生活面臨的各種問題。例如，由于國民黨“不準(zhǔn)一斤棉花、一粒糧食、一尺布”進(jìn)入邊區(qū)，革命根據(jù)地曾一度陷入到“幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”[4]的境地。面對嚴(yán)峻情勢，毛澤東同志號召全黨：“靠我們自己的兩只手，自力更生，發(fā)展生產(chǎn)，大家共同克服困難。”[5]數(shù)據(jù)顯示，陜甘寧邊區(qū)1936年耕地面積為8431006畝，到1940年，耕地面積擴(kuò)大到了11742082畝，[6]有力保證了根據(jù)地的物資供應(yīng)、穩(wěn)定了生產(chǎn)生活秩序。
另一方面，中國共產(chǎn)黨面對國內(nèi)外反動勢力“圍剿”的殘酷斗爭環(huán)境，使艱苦奮斗精神帶有極端困難條件下堅(jiān)定信仰、不畏強(qiáng)敵、敢于犧牲的鮮明特點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨在幼年時期，由于共產(chǎn)國際和黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對中國國情和革命形勢缺乏深刻認(rèn)識，在革命策略制定上出現(xiàn)主觀主義、盲動主義等錯誤傾向，導(dǎo)致黨的力量遭到嚴(yán)重削弱，黨的事業(yè)遭遇嚴(yán)重挫折。以毛澤東同志為主要代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)守革命理想，深刻分析我國的階級特點(diǎn)和革命形勢，探索出一條符合中國實(shí)際的的革命道路，扭轉(zhuǎn)了局勢，并在此后打敗了日本侵略者、奪取了全國革命的勝利。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，有名可查的革命烈士達(dá)到370多萬人，據(jù)新中國成立之初的普查，從中國共產(chǎn)黨成立的時候算起，全國為革命犧牲的共產(chǎn)黨員和革命仁人志士共有2100萬人。正是黨的先驅(qū)先烈們前赴后繼的浴血奮戰(zhàn)，才鑄就了新民主主義革命的偉大勝利。
社會主義革命和建設(shè)時期，艱苦奮斗主要表現(xiàn)為自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)
奪取全國革命的勝利，只是萬里長征走完了第一步。毛澤東同志在黨的七屆二中全會上告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”新中國成立之初，面對全國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值只有466億元、人均國民收入僅為27美元、“一輛汽車，一架飛機(jī)，一輛坦克，一輛拖拉機(jī)都不能制造”[7]的一窮二白的狀況，黨提出了“一化三改”的過渡時期總路線，“調(diào)動一切積極因素，調(diào)動一切力量，為把我國建設(shè)成為一個偉大的社會主義工業(yè)國而奮斗”[8]。
這一時期艱苦奮斗精神首先表現(xiàn)為勤儉節(jié)約，反對一切貪污浪費(fèi)。毛澤東同志指出：“勤儉經(jīng)營應(yīng)當(dāng)是全國一切農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的方針，不，應(yīng)當(dāng)是—切經(jīng)濟(jì)事業(yè)的方針。……什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。”[9]為解決生產(chǎn)問題、改善人民生活，最大限度推動生產(chǎn)力發(fā)展，我們黨通過發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)精神和人民群眾的集體主義精神，充分調(diào)動黨員和人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，把勞動者和土地資源的稟賦發(fā)揮到極致，逐步積累了社會主義工業(yè)化必須的各種條件。這個時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾推行增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動，集中全部力量進(jìn)行重大項(xiàng)目建設(shè)、開采油氣和礦產(chǎn)、興修水利和完善交通。為了籌集工業(yè)化建設(shè)資金，黨從農(nóng)業(yè)、國營企業(yè)等生產(chǎn)中和財(cái)政預(yù)算的節(jié)省中逐漸積累，“一個錢要做兩個錢甚至十個錢、一百個錢用......這個辦法，是解決國家財(cái)政困難，增加社會財(cái)富，積累建設(shè)資金的最好方法”[10]。此外，面對全面執(zhí)政后黨員干部中出現(xiàn)思想蛻化、貪圖享樂、貪污腐化、官僚主義作風(fēng)等問題，黨中央先后開展包括“三反”“五反”，社會主義、共產(chǎn)主義教育運(yùn)動在內(nèi)的整黨整風(fēng)運(yùn)動，通過思想教育、懲戒貪腐行為和群眾運(yùn)動相結(jié)合，推進(jìn)廉政建設(shè)。
這個時期艱苦奮斗精神表現(xiàn)為自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，成為偉大建黨精神在建設(shè)時期最為重要的精神寫照。例如，為改變糧食不足狀況，開展“向地球開戰(zhàn)，向荒原要糧”，形成了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)”的“北大荒精神”；在大慶油田開發(fā)建設(shè)中，形成了“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的“艱苦奮斗精神”；在紅旗渠建設(shè)中形成的“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的“紅旗渠”精神，等等。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是，艱苦奮斗精神始終與愛國主義精神相統(tǒng)一。為抗擊帝國主義對我社會主義政權(quán)的遏制和侵犯，在抗美援朝中，中國人民志愿軍以“鋼少氣多”的壯烈方式，戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的強(qiáng)敵，展現(xiàn)了“打得一拳開，免得百拳來”的志氣、骨氣和底氣。在國防現(xiàn)代化建設(shè)中，無數(shù)科研人員隱姓埋名，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的支持下，成功研制了導(dǎo)彈、原子彈、氫彈，發(fā)射了人造地球衛(wèi)星，打破了帝國主義的經(jīng)濟(jì)封鎖、科技壟斷和核訛詐，形成了“兩彈一星”精神。這些艱苦奮斗取得的歷史性成就、凝結(jié)的精神譜系，拓展和深化了艱苦奮斗的內(nèi)涵，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的重要推動力量。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，艱苦奮斗表現(xiàn)為解放思想、銳意進(jìn)取，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展
黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線，提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”；把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完善了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度，在改革開放中探索改革開放規(guī)律，獨(dú)立自主走出一條中國特色社會主義發(fā)展道路。期間，我們黨以自我革命精神解放思想，通過鼓勵人們合法勞動、滿足利益需求激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，通過精神文明建設(shè)提高社會道德水平，釋放出生產(chǎn)力發(fā)展的巨大空間。
鄧小平同志指出：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。” 改革初期，中國青年面對艱難困苦，喊出“把失去的時間奪回來”“團(tuán)結(jié)起來振興中華”的口號，全社會關(guān)于真理問題、人生道路問題、艱苦奮斗與時代精神的大討論，極大解放了思想，厘清了困惑。這一時期的艱苦奮斗直接體現(xiàn)為敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先的改革精神。改革開放是社會主義建設(shè)的全新嘗試，沒有先例可以借鑒、沒有經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)。因此，鄧小平同志指出：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”[12]這一發(fā)展條件闕如情況下“殺出一條血路來”的拼搏精神，既對舊有制度構(gòu)成沖擊，也在特定條件下彌補(bǔ)了轉(zhuǎn)型社會制度供給不足問題。黨自身的改革及黨領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)的政治體制改革，有力保障了經(jīng)濟(jì)體制改革和社會改革的深化，提供了生產(chǎn)力快速發(fā)展的動力和條件，并進(jìn)一步鍛造出奮發(fā)有為、只爭朝夕的創(chuàng)業(yè)精神。在此期間，我們黨清醒認(rèn)識到，中國這樣的大國，不可能走“捷徑”，“必然要以自力更生為主”[13]。因此，既要反對窮過渡、窮革命，也“反對現(xiàn)在要在中國實(shí)現(xiàn)所謂福利國家的觀點(diǎn)”[14]。 既要解決一部分地區(qū)一部分人先富起來的訴求，也要解決共同富裕所需的制度與政策供給問題。
同時還要看到，“文革”十年對黨風(fēng)黨紀(jì)造成的破壞，資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕、轉(zhuǎn)型社會短缺經(jīng)濟(jì)存在的制度漏洞和權(quán)力監(jiān)督失位失范問題等，對黨風(fēng)廉政建設(shè)反腐敗斗爭構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為此，我們黨緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，一手抓改革開放、一手抓懲治腐敗，把反腐敗貫穿于改革開放全過程，努力健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，保障了社會主義市場經(jīng)濟(jì)在法治框架內(nèi)健康發(fā)展。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，艱苦奮斗表現(xiàn)為自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，煥發(fā)新的精神動力
進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，做出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)論斷，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌“四個偉大”，取得了新時代中國特色社會主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
同時，習(xí)近平總書記清醒認(rèn)識到：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，必然會有艱巨繁重的任務(wù)，必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。”隨著全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，我國發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期，“是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢掌握斗爭的主動權(quán)，要求全黨“善于在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局”，始終保持“亂云飛渡仍從容”戰(zhàn)略定力，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。艱苦奮斗精神在砥礪新時代中進(jìn)一步深化升華，如：“擼起袖子加油干”的實(shí)干精神，“功成不必在我，功成一定有我”的忘我精神，“頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗”的創(chuàng)造精神，“奔著矛盾問題、風(fēng)險挑戰(zhàn)去”的斗爭精神，“刀刃向內(nèi)、刮骨療毒”的自我革命精神，等等。
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是要始終與人民同呼吸、共命運(yùn)，更好實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的期待。為此，還要針對黨內(nèi)出現(xiàn)的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純問題，以及黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險”，深化全面從嚴(yán)治黨，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制建設(shè)，凈化政治生態(tài)，建設(shè)清廉中國。
新時代艱苦奮斗的動力機(jī)制與創(chuàng)新要求
中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局對新時代黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義建設(shè)提出了新的要求，需要我們黨賡續(xù)紅色血脈，把艱苦奮斗的好作風(fēng)弘揚(yáng)在新時代，確保制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。
始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是新時代艱苦奮斗的根本保證
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的過程。建黨初期的中國社會具有一盤散沙的特點(diǎn)，如何最大限度凝聚社會力量，把社會組織起來為著一個共同理想而奮斗，是近現(xiàn)代中國發(fā)展必須面對的基本問題。在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難中，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨以其先進(jìn)理論、嚴(yán)密組織、嚴(yán)明紀(jì)律和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，最大限度地凝聚黨心軍心民心，實(shí)現(xiàn)了對人民群眾有效有力的動員，在生產(chǎn)力落后、物質(zhì)嚴(yán)重匱乏的條件下開辟了社會主義發(fā)展新道路，開創(chuàng)了社會主義建設(shè)的新境界。
首先，艱苦奮斗是一種砥礪前行、攻堅(jiān)克難的態(tài)度和意志。要在條件闕如的逆境中凝聚力量，黨必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，以自身的組織性和鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，實(shí)現(xiàn)艱苦奮斗精神與中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的耦合。
其次，黨以其先進(jìn)性革命性樹立踐行艱苦奮斗的精神標(biāo)桿，為全社會凝聚共識、采取一致行動提供精神指引。一方面，中國社會發(fā)展的艱巨性決定了黨需要引導(dǎo)人民正確看待發(fā)展中的問題，處理好長遠(yuǎn)利益和眼前利益，國家利益、集體利益和個人利益的關(guān)系；另一方面，艱苦奮斗作為一種思想品格和創(chuàng)造能力，需要通過黨員的模范標(biāo)桿作用激發(fā)全社會的奮斗熱情和斗爭意志，將艱苦奮斗從抽象變?yōu)榫唧w，從簡單的規(guī)定變?yōu)轷r活的實(shí)踐。
第三，通過黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，使艱苦奮斗貫穿事業(yè)發(fā)展全過程。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)確保了全黨全國人民更加主動、更好地發(fā)揮艱苦奮斗精神力量。黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放釋放出生產(chǎn)力發(fā)展的巨大空間，提供了勤勞致富奔小康的源源動力。近入新時代，社會財(cái)富的積累和社會矛盾的變化，對傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神提出了新的要求。不平衡不充分發(fā)展帶來的新矛盾、新挑戰(zhàn)，要求我們黨以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不斷深化全面從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力和全面領(lǐng)導(dǎo)水平，在總攬全局、協(xié)調(diào)各方中凝聚多元利益主體的共識、凝聚事業(yè)發(fā)展的磅礴力量。
始終牢記初心踐行使命是新時代艱苦奮斗的核心價值
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話指出，“注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格”。
新時代開啟新征程，實(shí)現(xiàn)第二個百年斗目標(biāo)，更加需要中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，克服前進(jìn)中的一切艱難險阻。“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，是百年來中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的價值所在，是共產(chǎn)黨人面對任何風(fēng)險挑戰(zhàn)能夠始終保持昂揚(yáng)斗志、永不懈怠的根本原因。
今天我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時必須看到，我國面臨復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興面臨一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)。百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織疊加，美國逆歷史潮流在全世界挑起紛爭并對我國進(jìn)行全面遏制打壓；全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，各種問題盤根錯雜、相互交織；反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜。這一切要求我們比任何時候都更加強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗。全黨要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，提高政治能力，保持發(fā)展定力，自覺守初心擔(dān)使命，以滾石上山的勇氣和毅力，咬緊牙關(guān)、謙虛謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地、勇毅前行。
要始終把堅(jiān)持黨的宗旨和踐行艱苦奮斗精神有機(jī)統(tǒng)一起來。黨的宗旨與原則是黨的核心價值和政治立場的集中體現(xiàn)，是黨性中帶根本性的、起基礎(chǔ)作用的精神稟賦。早在1934年我們黨執(zhí)政初探時期，毛澤東同志就指出：“一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。”[15]2020年，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，“要落實(shí)黨中央關(guān)于逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的要求，帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗、勤勞致富，在收入、就業(yè)、教育、社保、醫(yī)保、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等方面不斷取得實(shí)實(shí)在在的成果”。這一縱貫黨的全部奮斗史的黨的思想理念，深刻闡明百年來我們黨是如何堅(jiān)持以人民為中心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為美好生活而奮斗，從而夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、涵養(yǎng)了黨的執(zhí)政能力，保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性、純潔性。
始終以嚴(yán)密組織和嚴(yán)明紀(jì)律引領(lǐng)新時代艱苦奮斗
嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律是馬克思主義政黨的獨(dú)特品格和內(nèi)在優(yōu)勢，也是確保黨帶領(lǐng)人民從勝利走向新的勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義政黨在奪取政權(quán)、建設(shè)社會主義的過程中，嚴(yán)密的組織和嚴(yán)明的紀(jì)律是最為根本的銳利武器。
完善的組織體系是艱苦奮斗精神的實(shí)踐載體，是黨的事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。黨肩負(fù)的使命賦予黨的組織區(qū)別于任何其他社會組織的政治特性、服務(wù)意識和行動能力，并在實(shí)踐中不斷鍛造淬煉。黨的嚴(yán)密組織體系以其創(chuàng)造性實(shí)踐將中央精神和決策部署堅(jiān)決有效地落在實(shí)處，并把艱苦奮斗精神體現(xiàn)在各機(jī)構(gòu)順暢良好的協(xié)同與配合中。
嚴(yán)格的紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的根本保證。紀(jì)律是為完成黨的政治任務(wù)而形成的行為準(zhǔn)則與規(guī)范，要求黨員在政治上、思想上和行為上與黨中央保持高度一致。這一原則建構(gòu)了黨員行為的高線標(biāo)準(zhǔn)和底線要求，也使得艱苦奮斗成為黨員必須自覺尊崇模范踐行的政治品格和精神旨?xì)w。黨員干部踐行艱苦奮斗精神，既不能行走在底線邊緣，更要對社會群體產(chǎn)生積極有效的引領(lǐng)示范作用。由此，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中，需要建立健全黨員干部踐行包括艱苦奮斗精神在內(nèi)的精神譜系的評價體系、管理機(jī)制，堅(jiān)持激勵與懲戒并舉，才能切實(shí)“糾四風(fēng)、樹新風(fēng)”，以優(yōu)良黨風(fēng)塑造引領(lǐng)社會風(fēng)氣。
艱苦奮斗也是黨堅(jiān)定推進(jìn)自我革命的過程。黨風(fēng)問題關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡，艱苦奮斗意味著始終堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣同一切損害黨的肌體健康，破壞黨的先進(jìn)性純潔性的行為作永不妥協(xié)的斗爭。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“世界上最可怕的敵人從來是自己。我們黨取得了舉世矚目的成就，現(xiàn)在更需要‘愈大愈懼，愈強(qiáng)愈恐’的態(tài)度，切不可在管黨治黨上有絲毫松懈。”[16]防范脫離群眾的危險，克服精神懈怠的問題，要求黨的各級組織和黨員干部牢記“兩個務(wù)必”，樹牢“四個意識”，堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，確保黨和人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀幸福。
隨著決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會取得歷史性成就，一些黨員干部中存在懈怠思想和驕傲情緒，出現(xiàn)“內(nèi)卷”和“躺平”的問題。一旦稍有松懈，“四風(fēng)”問題也會隱形變異，卷土重來。例如有黨員群眾認(rèn)為新時代物質(zhì)條件極大改善，無須再艱苦奮斗了；或者可以奮斗，但不需要艱苦；有些干部無視發(fā)展不平衡中民生領(lǐng)域存在的諸多問題，鋪張浪費(fèi)，追求奢靡享樂，脫離群眾甚至走到群眾的對立面。因此，必須增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維和趕考思想，以自我革命精神堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，走好新時代的趕考之路。
【本文作者為中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院黨委副書記兼紀(jì)委書記、教授；本文系國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“健全黨和國家監(jiān)督制度研究”（項(xiàng)目編號：19AZD025）的階段性成果；中共中央黨校（國家行政學(xué)院）黨建專業(yè)博士研究生陳夢琳對本文亦有貢獻(xiàn)】
注釋
[1]《馬克思恩格斯選集》第一卷，北京；人民出版社，1972年，第264頁。
[2]《馬克思恩格斯全集》第七卷，北京：人民出版社，1972年，第270頁。
[3]毛澤東：《國民精神總動員的政治方向》，《新中華報(bào)》，1939年5月l0日。
[4]《毛澤東選集》第三卷，北京：人民出版社，1991年，第892頁。
[5]蕭勁光：《蕭勁光回憶錄》，北京：解放軍出版社，1987年，第298—299 頁。
[6]星光、張楊主編：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史稿》，西安：西北大學(xué)出版社，1992年，第46頁。
[7][9]《毛澤東文集》第六卷，北京：人民出版社，1999年，第329頁、第447頁。
[8]《鄧小平文選》第一卷，北京：人民出版社，1994年，第261頁。
[10]《為什么要開展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動》，《人民日報(bào)》，1951年11月25日。
[11][13][14]《鄧小平文選》第二卷，北京：人民出版社，1994年，第257頁。
[12]《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第634頁。
[15]毛澤東：《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，《毛澤東選集》第一卷，北京：人民出版社，1991年，第137頁。
[16]《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第8頁。
責(zé)編：周素麗
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