【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。”理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的成就和變革，就要把握“歷史主動(dòng)精神”這一關(guān)鍵詞，明確歷史主動(dòng)精神的理論意蘊(yùn)與實(shí)踐要求，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

歷史主動(dòng)精神是唯物史觀的內(nèi)在要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。歷史主動(dòng)精神是唯物史觀的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下深刻把握歷史演變規(guī)律、順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的責(zé)任意識(shí)與使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨掌握斗爭(zhēng)與發(fā)展的主動(dòng)權(quán)、奮力開辟美好未來(lái)的寶貴品質(zhì)。

歷史主動(dòng)精神是堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的需要。馬克思主義認(rèn)為，歷史的本質(zhì)是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，歷史的發(fā)展遵循自身內(nèi)在的、固有的客觀規(guī)律，這一客觀規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間相互適應(yīng)的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程。歷史規(guī)律是客觀存在且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但人類在客觀規(guī)律面前并非無(wú)能為力，把握歷史發(fā)展規(guī)律并加以合理利用，體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神是尊重歷史發(fā)展客觀規(guī)律的需要，唯有不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即創(chuàng)造性地開展實(shí)踐，才能正確認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，不斷提升中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的能力。遵循客觀規(guī)律能避免走錯(cuò)路和走邪路，發(fā)揮主觀能動(dòng)性能少走彎路和不走老路。只有堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，才能持之以恒地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。

歷史主動(dòng)精神是推動(dòng)歷史發(fā)展合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的需要。唯物史觀將人作為歷史的主體與創(chuàng)造者，把實(shí)現(xiàn)人的自由和解放作為世界歷史的最終目的。馬克思指出，在“人的自我異化的神圣形象”被揭穿后，人類在通往自由道路上的現(xiàn)實(shí)任務(wù)就在于揭露“非神圣形象的自我異化”，掙脫一切由資本主義生產(chǎn)關(guān)系加之于個(gè)人身上的枷鎖，這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。我們?cè)陧槕?yīng)歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上更應(yīng)該主動(dòng)作為，正如馬克思主義經(jīng)典作家所言，把握了歷史發(fā)展規(guī)律雖不能“跳過(guò)”或“用法令取消自然的發(fā)展階段”，但卻可以縮短和減輕共產(chǎn)主義“分娩”的陣痛，加快人類通往自由解放的進(jìn)程。實(shí)踐就是貫通歷史合規(guī)律性與合目的性的橋梁。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是既合乎歷史發(fā)展客觀規(guī)律，又能為實(shí)現(xiàn)人類自由解放的終極目標(biāo)創(chuàng)造條件的科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，推動(dòng)歷史發(fā)展合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一，是遵循社會(huì)主義發(fā)展客觀規(guī)律并確保黨的偉大事業(yè)成功的重要保證。

歷史主動(dòng)精神是唯物史觀理論精髓在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用和展開，經(jīng)得起時(shí)代變幻和歷史發(fā)展的檢驗(yàn)。只有牢固樹立歷史主動(dòng)精神，才能從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中破解過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Φ拿艽a、弄明白未來(lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功的真諦，才能真正掌握歷史發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

發(fā)揮歷史主動(dòng)精神鑄就百年大黨輝煌

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將歷史主動(dòng)精神貫穿中國(guó)革命、建設(shè)、改革始終，有力解決了不同歷史時(shí)期黨面臨的主要任務(wù)，先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，徹底改變了中國(guó)人民和中華民族的前途與命運(yùn)，書寫了百年大黨的輝煌與成就。

歷史主動(dòng)精神蘊(yùn)含于中國(guó)共產(chǎn)黨締造的以偉大建黨精神為源頭的精神譜系之中，串聯(lián)起黨領(lǐng)導(dǎo)人民斗爭(zhēng)和發(fā)展的百年歷程。百年來(lái)，黨堅(jiān)持性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)守初心使命，勇于自我革命，在生死斗爭(zhēng)和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明政治品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，鍛造出井岡山精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些精神標(biāo)識(shí)具有深刻的時(shí)代印記與獨(dú)特的理論內(nèi)涵，在不同歷史時(shí)期支撐和推動(dòng)著中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)砥礪前行。歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中所有偉大精神的共同特質(zhì)，銘記著百年來(lái)黨在明確歷史方位和發(fā)展任務(wù)的基礎(chǔ)上，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的實(shí)踐中，在改變物質(zhì)世界的同時(shí)，主動(dòng)構(gòu)筑美好的精神世界，豐富和發(fā)展中國(guó)人民和中華民族的精神寶庫(kù)。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，我們黨把這些寶貴精神財(cái)富深深融入中華民族血脈之中，使中國(guó)人民的精神面貌發(fā)生巨大變化，為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大支撐。

歷史主動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在激烈的革命斗爭(zhēng)和錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中始終占據(jù)主動(dòng)，推動(dòng)黨的偉大事業(yè)不斷獲得成功的關(guān)鍵因素。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，黨屢次在歷史的重大關(guān)頭做出一系列科學(xué)決斷。在維新變法、辛亥革命等多次救亡圖存運(yùn)動(dòng)失敗后，圍繞“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題，一群先進(jìn)的知識(shí)分子選擇馬克思列寧主義和社會(huì)主義道路，給歷經(jīng)苦難的中國(guó)人民帶來(lái)光明與希望，使中國(guó)革命的面貌煥然一新；在轟轟烈烈的大革命遭遇背叛和挫折后，面對(duì)中國(guó)革命究竟是照搬蘇聯(lián)模式還是立足于國(guó)情自主選擇，黨開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，革命的星星之火速成燎原之勢(shì)；“文化大革命”結(jié)束以后，在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，黨深刻認(rèn)識(shí)到，只有實(shí)行改革開放才是唯一出路，否則我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送，黨召開十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折；黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在深刻把握社會(huì)主要矛盾變化的基礎(chǔ)上，提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)論斷，標(biāo)注了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，明確了新時(shí)代黨面臨的主要任務(wù)，在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國(guó)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等方面取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史反復(fù)證明，只有充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神并不斷凝練、形成破解現(xiàn)實(shí)難題的思路方法，將內(nèi)在精神轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大力量，主動(dòng)把握、積極順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)，才能確保黨和國(guó)家事業(yè)始終走在正確道路上并不斷取得新勝利。

以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神開辟發(fā)展新境界

歷史并不僅僅繼承和延續(xù)以往創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，也賡續(xù)和發(fā)展此前涵養(yǎng)的精神財(cái)富。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中把握并合理運(yùn)用規(guī)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利的秘訣。走好新的趕考之路，實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，需要我們大力弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，不斷開辟新時(shí)代發(fā)展的新境界。

植根人民群眾，站穩(wěn)人民立場(chǎng)。人民群眾是生成歷史主動(dòng)精神的基礎(chǔ)。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史，就是一部黨與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，必須始終與人民群眾站在一起，始終以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有時(shí)刻堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，才能真正掌握歷史發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，從人民群眾中汲取源源不斷的精神力量，克服一切困難而無(wú)往不勝。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就要把握新時(shí)代的歷史方位，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，把持續(xù)保障和改善民生、推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、解決人民群眾切身利益訴求等作為踐行初心使命的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)。

把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，保持戰(zhàn)略定力，辦好自己的事，認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，加強(qiáng)對(duì)前進(jìn)道路上可能遇到的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)研判，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，以大無(wú)畏的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁向更高水平。

把握世界大勢(shì)，引領(lǐng)時(shí)代潮流。歷史前進(jìn)的實(shí)踐需要催生了謀求發(fā)展的精神力量。在堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，能夠生發(fā)出主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)造性等品格。當(dāng)前，世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，弘揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，就要充分認(rèn)識(shí)到人類命運(yùn)交織與共的時(shí)代特征，把握世界歷史發(fā)展的大勢(shì)并自覺承擔(dān)歷史賦予的使命；統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，做世界和平與發(fā)展的倡導(dǎo)者和維護(hù)者，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家創(chuàng)造和平穩(wěn)定的外部環(huán)境；不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，在關(guān)于世界和平與發(fā)展的思想、理念和方式方法上推陳出新，積極拓寬中國(guó)式現(xiàn)代化道路并著力構(gòu)建人類文明新形態(tài)，為世界和諧穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

（作者：劉同舫，系浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）