習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班上強(qiáng)調(diào)：“更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。”這一重要論述，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)黨的十九屆六中全會(huì)精神，更好把握和運(yùn)用黨在百年奮斗歷程中推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)推進(jìn)黨和國家事業(yè)取得新的更大成就具有重要指導(dǎo)意義。
一
一百年來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，在開辟中國革命、建設(shè)、改革道路過程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，使它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯。
馬克思主義必須中國化時(shí)代化才能永葆生機(jī)活力。理論的生命力在于創(chuàng)新，實(shí)踐既是理論創(chuàng)新的源泉，又是理論發(fā)揮作用的沃土。“馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”馬克思主義是實(shí)踐的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，面對(duì)不同的實(shí)踐主體、不同的時(shí)代需求，會(huì)有不同的形式和內(nèi)容，只有本土化才能扎根民族土壤，只有時(shí)代化才能契合時(shí)代脈動(dòng)。馬克思主義在中國的發(fā)展歷程，充分適應(yīng)中國的國情民情和客觀實(shí)際，充分契合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神源流，充分彰顯中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造，在中華大地上書寫了中國特色社會(huì)主義的宏大篇章。實(shí)踐充分證明，馬克思主義只有與中國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
黨的百年奮斗史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史。一百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史主題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷探索、回答和解決中國問題、時(shí)代問題，成功走出了一條馬克思主義中國化時(shí)代化的康莊大道。在這一歷史進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、固本培元和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，引領(lǐng)中國創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。黨的百年奮斗史充分證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，黨的百年奮斗展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。
深入貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神就要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)總書記指出：“這次全會(huì)決議對(duì)百年奮斗歷程中黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化作了全面總結(jié)。注重分析研究和總結(jié)黨在百年奮斗歷程中對(duì)馬克思主義的中國化時(shí)代化，是貫穿全會(huì)決議的一個(gè)重要內(nèi)容，我們一定要深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會(huì)。”這一重要論述深刻指明了黨的十九屆六中全會(huì)精神的精華要義所在。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，必須突出對(duì)我們黨推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，特別是聯(lián)系新時(shí)代以來發(fā)生的偉大變革深刻領(lǐng)悟全會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新概括，深刻領(lǐng)悟黨的創(chuàng)新理論在新時(shí)代的創(chuàng)造性。
二
黨的十八大以來，習(xí)總書記圍繞推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化作出了一系列重要論述，為我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)思想方法指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系，為發(fā)展馬克思主義作出了許多原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，本身既是生動(dòng)運(yùn)用科學(xué)思想方法推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的典范，又充分彰顯了這些科學(xué)思想方法的精髓真諦和創(chuàng)新力量。
在深刻回答重大時(shí)代課題中強(qiáng)化理論自覺。“時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。馬克思、恩格斯、列寧等都是通過思考和回答時(shí)代課題來推進(jìn)理論創(chuàng)新的。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，體現(xiàn)了高度的理論自覺和偉大的理論創(chuàng)造。只有準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類社會(huì)發(fā)展前沿，自覺立足時(shí)代特點(diǎn)和我國實(shí)際，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義。
在堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中堅(jiān)定理論自信。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。堅(jiān)持守正創(chuàng)新、做到“兩個(gè)結(jié)合”，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立、形成和豐富發(fā)展的深層邏輯，也是新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的重要法寶。當(dāng)代中國發(fā)展的廣度深度和時(shí)代變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出馬克思主義經(jīng)典作家的想象，這為我們續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章提供了良好實(shí)踐條件和時(shí)代機(jī)遇，我們既要堅(jiān)定理論自信、保持正確方向，決不動(dòng)搖、決不猶疑、決不放棄，更要把這種理論自信轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際行動(dòng)，為應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的新矛盾新挑戰(zhàn)提供解決方案，不斷作出新的理論回答。
在極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力中實(shí)現(xiàn)理論自強(qiáng)。習(xí)總書記深刻指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略，不是從天上掉下來的，不是主觀臆想出來的，而是黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，全黨全國各族人民進(jìn)行艱辛理論探索的成果，是全黨全國各族人民創(chuàng)新創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。”新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，就要有艱辛付出的準(zhǔn)備、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的毅力、續(xù)寫輝煌的決心，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光研究解決我國全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題和全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，勇于探索當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題，廣泛吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，不斷賦予馬克思主義新的強(qiáng)大生命力。
三
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅(jiān)定實(shí)踐者，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任所在、使命所系，必須緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代變化和當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出不懈努力。
牢牢堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。新形勢(shì)下，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，最重要的就是要堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，不斷筑牢全黨全軍全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
全面學(xué)習(xí)貫徹當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯、實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一，在馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中具有里程碑意義。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，就要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，把學(xué)習(xí)這一重要思想同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，注重學(xué)懂弄通做實(shí)，深刻理解這一思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、核心要義、實(shí)踐要求，深刻體悟貫穿其中的人民情懷、家國情懷、天下情懷，切實(shí)以這一科學(xué)理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。
把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。堅(jiān)持是發(fā)展的前提，發(fā)展是最好的堅(jiān)持。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是具有開放性品格的科學(xué)理論，在指導(dǎo)新時(shí)代偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史征程中，在同中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊密結(jié)合中，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史奮斗中，必將接續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義新境界。
（執(zhí)筆：湯俊峰）
