黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。其中,“中華文化和中國精神的時(shí)代精華”這一新定義,深刻表明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不是無源之水、無根之木,而是深深植根于中華文化,具有鮮明的中國風(fēng)格和文化底蘊(yùn),充分體現(xiàn)了其在中華文化發(fā)展史和中國精神發(fā)展史上的重要地位。
植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,深刻反映了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的新認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記指出,“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂”“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。中華文化和中國精神是在歷史發(fā)展和文明傳承過程中形成的文化形態(tài)和精神表達(dá),也為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。正是這一脈相承的文化基因和精神特質(zhì),支撐著中華民族在幾千年的歷史長河中綿延至今、不斷發(fā)展。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。與其他世界文明及民族文化相比,中華民族文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長、歷久彌新,具有持久性、不間斷性和累積性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。中華民族創(chuàng)造的文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,需要我們薪火相傳、代代守護(hù)。
作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)中國馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想吸吮著中華民族5000多年漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分。古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范,有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想,有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值”。中華文明在數(shù)千年綿延發(fā)展中醞釀產(chǎn)生的種種崇高的精神價(jià)值追求等,涉及從個(gè)人修養(yǎng)到治國理政的各個(gè)方面,展示了中華民族在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上的精神歸宿和價(jià)值特質(zhì)。
“根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄。”文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,作為文化根脈和理論沃土,為中國共產(chǎn)黨提供了滋養(yǎng)初心的豐富養(yǎng)分,激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨不懈奮斗、砥礪前行。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注重汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史智慧,深刻反映了中華民族自古以來的夢想和追求、特別是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢想;凝結(jié)了中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神,以其深厚的歷史底蘊(yùn)和文化根基,彰顯了中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。
馬克思主義使中華文明迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量
馬克思主義具有巨大真理威力和強(qiáng)大生命力。在人類思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度。在近代中國最危急的時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義,并堅(jiān)持把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合,用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。
在黨的百年奮斗史中,中國共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)馬克思主義中國化,在實(shí)踐中孕育出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,激發(fā)了革命精神、奮斗精神、改革創(chuàng)新精神等??梢哉f,在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的百年歷程中,中華文化和中國精神也煥發(fā)出新的生機(jī)。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義,從新時(shí)代的實(shí)際出發(fā),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力,使之成為治國理政的重要思想文化資源。從“民為邦本,本固邦寧”到“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,從“天人合一”“民胞物與”到“綠水青山就是金山銀山”,從“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”……習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力,延續(xù)著中華文化和中國精神及其歷史演進(jìn)的文化基因,并通過堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義為其注入新的活力。
只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)??梢哉f,正是在馬克思主義的引領(lǐng)下,中華文化和中國精神有了新氣象,并得以在新的歷史條件下孕育時(shí)代精華。
在統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”中回答時(shí)代之問
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。也正因如此,中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn),中國精神總是能夠體現(xiàn)不同的時(shí)代內(nèi)容,并根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展不斷創(chuàng)新。
在洞察時(shí)代大勢中把握歷史主動(dòng),是取得成功的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局,一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局”。要看到,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。也要看到,當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,西方現(xiàn)代化的種種弊端日益暴露。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,也是對“人類向何處去”時(shí)代之問的有力回答。應(yīng)對世界百年未有之大變局,一個(gè)重要途徑是在人類文明史中挖掘資源,以解決現(xiàn)代文明自身難以克服的問題。中華文明有五千多年歷史,孕育了極其豐富的歷史文化資源,可以為克服現(xiàn)代文明問題提供智慧和啟迪。
因此,面對新時(shí)代新任務(wù)新要求,立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,習(xí)近平總書記指出,“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。也就是說,要結(jié)合時(shí)代要求,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù),不僅為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支撐,也為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量。這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為中華文化和中國精神的時(shí)代精華的現(xiàn)實(shí)必然。
(作者系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書記)