隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記從全面提高執(zhí)政本領(lǐng)尤其是政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)的高度，向全黨提出了堅持系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等七個方面的重大戰(zhàn)略要求。這是對領(lǐng)導(dǎo)干部加快塑造與新時代相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)思維能力的精準(zhǔn)指引，是對21世紀(jì)中國與世界之時代特征及其演進(jìn)趨勢的深刻洞察，也是對馬克思主義方法論的原創(chuàng)性推進(jìn)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記治國理政的實(shí)踐智慧和哲學(xué)精華。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記相關(guān)重要論述及其實(shí)踐要求，需要深刻把握堅持七大思維的根本前提、時代指向、基本蘊(yùn)涵及其對創(chuàng)新馬克思主義方法論的重要意義。

立足根本前提

堅持七大思維，首要的也是最根本的，是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持學(xué)習(xí)掌握蘊(yùn)含和體現(xiàn)在這一思想中的科學(xué)的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法。這是堅持七大思維的根本前提。

回顧歷史可以看到，堅持以正確的思想理論為指導(dǎo)，注重對蘊(yùn)含其中的科學(xué)思想方法的掌握與運(yùn)用，是中國共產(chǎn)黨的好傳統(tǒng)，也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部得以形成看家本領(lǐng)的根本前提與科學(xué)路徑。而這樣一種好傳統(tǒng)和看家本領(lǐng)之所以能夠形成并得到廣泛的傳承與發(fā)揚(yáng)，最根本的原因，就在于我們黨始終堅持從實(shí)際出發(fā)，堅持問題導(dǎo)向，堅持形成馬克思主義中國化新成果，堅持把中國化馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”、攻堅克難的“橋”與“船”，從而極大地增強(qiáng)了廣大領(lǐng)導(dǎo)干部研究新情況、解決新問題的能力，極大地加強(qiáng)了我們黨在工作上的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，凝聚并彰顯了中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。從思維方式及其創(chuàng)新的角度來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成，正是我們黨在堅持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)的前提下，既深刻洞察新形勢新實(shí)踐及其提出的諸多具有系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性、復(fù)雜性、規(guī)則性和風(fēng)險性的問題，又敏銳地將這種實(shí)踐洞察轉(zhuǎn)化為主體思維的自主升華和自覺建構(gòu)，進(jìn)而以由此確立起來的系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維進(jìn)行一系列具有歷史變革意義的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的思想成果，是通過這樣一套科學(xué)的思維方式而把握到的時代精神、實(shí)踐智慧和文明新蘊(yùn)的精華。

因此，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，注重把握蘊(yùn)含在這一思想中的科學(xué)的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法，不僅將為我們深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于堅持七大思維的重要論述提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，也必將為我們在實(shí)踐中掌握和堅持新時代的領(lǐng)導(dǎo)思維提供最好教材和最生動示范。

聚焦時代課題

堅持七大思維，要緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，注重從根本宗旨、問題導(dǎo)向和憂患意識等基本維度去拓寬領(lǐng)導(dǎo)思維視野、提高領(lǐng)導(dǎo)思維能力。這是堅持七大思維的時代指向。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度，在堅信和堅持中國特色社會主義道路的前提下，創(chuàng)造性地提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，旗幟鮮明地提出推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，不僅實(shí)現(xiàn)了在社會主義本質(zhì)論問題上重大的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，也為我們黨在如何堅持和完善中國特色社會主義這一重大問題上確立了一種真理與價值高度統(tǒng)一的、自覺自信的思維方式。它深刻地表明，中國共產(chǎn)黨人的社會主義觀和與之相適應(yīng)的治國理政方法論，已經(jīng)完整地把握住了社會主義的兩個客觀必然性基礎(chǔ)，即生產(chǎn)力發(fā)展的根本作用和趨勢、人民群眾的歷史地位和價值選擇及其有機(jī)統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記關(guān)于堅持七大思維的重要論述和要求，不僅從治國理政方法論的維度深刻回答了我們黨所堅持的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展格局、治理模式等重大問題，而且從真理與價值相統(tǒng)一的層面深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部如何提升領(lǐng)導(dǎo)思維和執(zhí)政本領(lǐng)的根本立場、基本路徑與精神狀態(tài)等重大問題。概括來說就是：要堅持從根本宗旨去把握和運(yùn)用七大思維，堅持以發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享為前提去掌握和提升七大思維能力，這是堅持七大思維的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅持從問題導(dǎo)向去把握和運(yùn)用七大思維，根據(jù)新發(fā)展階段的新要求，更加精準(zhǔn)地把握新發(fā)展理念的內(nèi)涵和切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，這是堅持七大思維的重要觀念指導(dǎo)和行動模式遵循。要堅持從憂患意識去把握和運(yùn)用七大思維，在深刻把握我國社會主要矛盾變化、國際力量對比深刻調(diào)整和我國發(fā)展面臨的內(nèi)外部風(fēng)險空前上升的基礎(chǔ)上，堅持以斗爭精神和高超斗爭本領(lǐng)隨時準(zhǔn)備應(yīng)對更加復(fù)雜困難的局面，這是堅持七大思維必須自覺確立起來的實(shí)踐姿態(tài)與精神狀態(tài)。

事實(shí)上，在馬克思主義哲學(xué)思維的視野和理解中，真理與價值、方法與立場從來都是不可分割的，“以何為理”“以何為法”首先要取決于“以誰為本”“以誰為主”。中國共產(chǎn)黨人堅持以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，這就決定了它必然要以人民群眾的實(shí)踐活動及其歷史選擇、歷史成果為本為主，建構(gòu)出與之相適應(yīng)的獨(dú)到的思想方法和思維方式。

掌握辯證蘊(yùn)含

堅持七大思維，要堅持以新時代正在干的事情為中心，在圍繞中心、服務(wù)大局的整體性實(shí)踐中去把握七大思維的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系，把我們從系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維等方面展開的思維塑造實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)能力提升，統(tǒng)一在領(lǐng)悟和呼應(yīng)“國之大者”的整體實(shí)踐之中。這是堅持七大思維的基本蘊(yùn)涵。

習(xí)近平總書記對七大思維的闡發(fā)和強(qiáng)調(diào)無疑有著特定的具體實(shí)踐指向。堅持系統(tǒng)思維，要求我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局和堅持全國一盤棋，善于進(jìn)行前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)；堅持戰(zhàn)略思維，要求我們高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展整體趨勢和方向；堅持歷史思維，要求我們把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，善于抓住歷史變革時機(jī)，順勢而為、奮發(fā)有為；堅持辯證思維，要求我們承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律；堅持創(chuàng)新思維，要求我們破除迷信、超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新；堅持法治思維，要求我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持公平正義，善于運(yùn)用法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對風(fēng)險；堅持底線思維，要求我們居安思危、未雨綢繆，善于在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。

顯然，七大思維無論是在理論內(nèi)涵還是實(shí)踐針對性上，既有區(qū)別又有聯(lián)系，既有重點(diǎn)又有關(guān)聯(lián)。但我們需要看到的是，這里的根本問題在于：

從總體上看，七大思維的提出，本質(zhì)上基于習(xí)近平總書記對新時代新特征新趨勢的整體性洞察，根源于習(xí)近平總書記對于新實(shí)踐新要求新任務(wù)的整體性把握，它不是外在于中國特色社會主義實(shí)踐的單純的思維構(gòu)造及其邏輯論證，也不是各自孤立、相互離散的思維形式，而是一整套生成于并統(tǒng)一于堅持和發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐中的完整的實(shí)踐智慧結(jié)晶，也必然要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部對七大思維的把握、塑造與運(yùn)用，必須達(dá)到一種把真理與價值、普遍與特殊、整體與部分有機(jī)統(tǒng)一起來的水平。

從關(guān)系上看，七大思維中，堅持系統(tǒng)思維是基礎(chǔ)、堅持戰(zhàn)略思維是統(tǒng)領(lǐng)、堅持歷史思維是前提、堅持辯證思維是根本、堅持創(chuàng)新思維是關(guān)鍵、堅持法治思維是尺度、堅持底線思維是保障。它們相互呼應(yīng)、相互關(guān)聯(lián)，統(tǒng)一于堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史實(shí)踐之中。

把握升華特質(zhì)

從中國特色的實(shí)踐思維的視野來看，七大思維不僅是新時代廣大領(lǐng)導(dǎo)干部需要掌握的領(lǐng)導(dǎo)思維本領(lǐng)，更是從中國道路、中國實(shí)踐中升華凝練而成的具有時代前瞻性、理論原創(chuàng)性與實(shí)踐引領(lǐng)性的中國化馬克思主義的方法論。

習(xí)近平總書記指出，“解決中國的問題，提出解決人類問題的中國方案，要堅持中國人的世界觀、方法論”，“改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，必須堅持正確的方法論”。不論是堅持“中國人的方法論”還是“正確的方法論”，其本質(zhì)特征都要求我們黨在治國理政的實(shí)踐中，堅持實(shí)踐第一的基本觀點(diǎn)和實(shí)事求是的思想路線，根據(jù)時代特點(diǎn)和實(shí)踐要求形成中國共產(chǎn)黨人具有時代性、全局性、進(jìn)步性、前瞻性和自覺性的科學(xué)的實(shí)踐思維，從而在實(shí)踐中達(dá)到具體問題具體分析、具體情況具體應(yīng)對、具體矛盾具體化解、具體任務(wù)具體指導(dǎo)。這是馬克思主義方法論之所以能夠始終保持生命力與創(chuàng)新活力之所在，也是習(xí)近平總書記提出堅持七大思維原創(chuàng)性建構(gòu)的方法論根基所在。

由此來看，七大思維的提出，在很大意義上正是從馬克思主義方法論的層面建構(gòu)和展現(xiàn)出來的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的我們黨治國理政的方法論智慧及其思維創(chuàng)新氣象。它不僅為我們黨和全體黨員干部在新的歷史條件下如何堅持馬克思主義方法論提供了與時俱進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)思維建構(gòu)及其豐富內(nèi)容，而且這些建構(gòu)與內(nèi)容又通過具體地指導(dǎo)和推動新時代中國特色社會主義實(shí)踐本身，不斷地深化和推進(jìn)了我們黨對馬克思主義方法論的理解、把握、運(yùn)用和創(chuàng)新，從而為我們黨能夠始終以發(fā)展的觀點(diǎn)堅持和發(fā)展馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部能夠始終堅持和掌握馬克思主義方法論，提供了具有原創(chuàng)性、主體性的創(chuàng)新引領(lǐng)。

具體來看，黨的十八大以來，正是由于堅持七大思維，我們黨深刻把握了兩個大局這一新時代我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新變化新特點(diǎn)；科學(xué)揭示了滿足人民美好生活向往這一新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的問題；在兼顧愈益復(fù)雜的重大關(guān)系和利益關(guān)系的基礎(chǔ)上取得了全面建成小康社會的偉大歷史成就；在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動中實(shí)現(xiàn)了中國化馬克思主義的新發(fā)展與中國特色社會主義事業(yè)的新推進(jìn)及其交相輝映；在堅持全面深化改革的基礎(chǔ)上邁向了堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新階段；創(chuàng)造性提出了新發(fā)展理念并推動了構(gòu)建新發(fā)展格局和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的成功展開；創(chuàng)造性提出了“江山就是人民、人民就是江山”的重要思想，既推動了改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民和共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，也為成功跳出歷史周期率提供了基本遵循，等等，從而全面展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在堅持和發(fā)展馬克思主義方法論上的新高度新境界新水平。

堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，在堅持中國道路、扎根中國實(shí)踐、豐富中國經(jīng)驗、堅定中國自信中堅持七大思維、掌握七大思維、踐行七大思維，并努力從理論自信與實(shí)踐自覺的結(jié)合上去總結(jié)提煉好堅持七大思維的實(shí)踐運(yùn)用成果，不僅將為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部成為新時代高素質(zhì)執(zhí)政骨干提供基本的路標(biāo)，也必將為我們黨錘煉出更加系統(tǒng)完備的當(dāng)代中國馬克思主義和二十一世紀(jì)馬克思主義的方法論，延伸出堅實(shí)寬廣而富有成效的路徑。

〔作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部主任、教授〕