2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行了深入闡述，這是對(duì)百年來(lái)黨的精神譜系的凝練概括，是新時(shí)代我們黨不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)的行動(dòng)指南。偉大建黨精神是解碼百年黨史的重要鑰匙，是新時(shí)代思想政治教育的題中應(yīng)有之義，有助于當(dāng)前推動(dòng)課程思政和思想政治理論課改革。作為一種生成式和交互式的思維方式，系統(tǒng)思維能夠根據(jù)當(dāng)前系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的交互作用和內(nèi)在邏輯來(lái)闡述系統(tǒng)整體的演進(jìn)過(guò)程和發(fā)展方向，一個(gè)開(kāi)放的動(dòng)態(tài)的教育系統(tǒng)更是需要教育內(nèi)容和方法不斷與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。近些年來(lái)，在思想政治教育中以系統(tǒng)思維為指導(dǎo)的實(shí)踐屢見(jiàn)不鮮、效果突出，為新時(shí)代加強(qiáng)偉大建黨精神教育提供了良好借鑒和理論思考。

要保障教育內(nèi)容和方法的多元性、豐富性和完善性。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，和中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是源和流的關(guān)系，是有機(jī)聯(lián)系的整體，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系的偉大開(kāi)篇，貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨精神世界的整個(gè)圖譜，并指明了這些精神譜系的發(fā)展方向。作為中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的最大公約數(shù)，偉大建黨精神以其首創(chuàng)性、本源性、先進(jìn)性訴說(shuō)著黨百年精神傳承與發(fā)展的歷史。同時(shí)，偉大建黨精神也是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是偉大建黨精神的豐富和發(fā)展，兩者具有緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。正是因?yàn)橛袀ゴ蠼h精神的源頭，才有精神譜系的正確發(fā)展方向、強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)群眾基礎(chǔ)；正是因?yàn)橛懈鱾€(gè)歷史時(shí)期形成的一系列偉大精神，才更加凸顯偉大建黨精神的強(qiáng)大動(dòng)力和源泉作用。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的完善發(fā)展本身就是對(duì)偉大建黨精神蘊(yùn)含的“知情意行”四個(gè)維度的貫徹和升華。新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正在開(kāi)辟新境界，中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系也在豐富新內(nèi)容，在黨和人民的事業(yè)中偉大建黨精神也將不斷發(fā)展。因此，新時(shí)代偉大建黨精神的教育必須與中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的教育融為一體，在兩者的疊加協(xié)同、耦合共生中釋放最大的思想政治教育活力。但需要注意的是，偉大建黨精神教育要和中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系教育相結(jié)合，既不能搞成一回事，也不能看作是“兩張皮”。兩者既是源和流的關(guān)系，又具有內(nèi)生的融合性，通過(guò)研究好宣傳好闡釋好中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系來(lái)進(jìn)一步研究好宣傳好闡釋好偉大建黨精神，這是教育的前提工作，也是開(kāi)展偉大建黨精神教育的重要抓手。

要提升教育內(nèi)容和方法的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”是馬克思主義中國(guó)化重要的基本經(jīng)驗(yàn)，也是新時(shí)代加強(qiáng)偉大建黨精神教育的重要方法。偉大建黨精神教育需要以各個(gè)領(lǐng)域的最新研究成果不斷豐富其內(nèi)容體系，使偉大建黨精神教育隨著時(shí)代的發(fā)展不斷深化，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，始終彰顯教育內(nèi)容和方法的先進(jìn)性。一方面，堅(jiān)持偉大建黨精神教育同中國(guó)當(dāng)代國(guó)情相結(jié)合，同解決中國(guó)具體問(wèn)題相結(jié)合，使受教育者充分了解國(guó)內(nèi)和國(guó)外形勢(shì)變化，增加認(rèn)知世界、改造客觀的能力。另一方面，堅(jiān)持偉大建黨精神教育同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，在教育過(guò)程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神內(nèi)核以多種方式傳遞給受教育者，增強(qiáng)受教育者的文化認(rèn)同和文化自信。

要增強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的說(shuō)服力、親和力和感染力。大數(shù)據(jù)時(shí)代，要通過(guò)不斷完善偉大建黨精神教育的內(nèi)容和方法，充分調(diào)動(dòng)受教育者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，重點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新和完善偉大建黨精神教育的話(huà)語(yǔ)體系。首先，要突出政治話(huà)語(yǔ)。引導(dǎo)受教育者建立正確的政治信仰、政治立場(chǎng)和政治認(rèn)同，這是偉大建黨精神教育的首要任務(wù)，也是立德樹(shù)人工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，包括教育內(nèi)容、教學(xué)方法、教育評(píng)估等在內(nèi)的教學(xué)過(guò)程都要圍繞這一主題展開(kāi)。其次，要使用學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)。學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系以刨根問(wèn)底式的追問(wèn)、嚴(yán)謹(jǐn)且有邏輯的思考、縝密且有理?yè)?jù)的分析見(jiàn)長(zhǎng)。學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)往往能夠通過(guò)其理性思辨特點(diǎn)講清楚偉大建黨精神的生成邏輯、基本內(nèi)涵、實(shí)踐樣態(tài)等內(nèi)容，從學(xué)理上幫助受教育者更好地深入加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。最后，要通俗易懂。無(wú)論是通過(guò)口頭表達(dá)的話(huà)語(yǔ)，還是以文字音頻表達(dá)的話(huà)語(yǔ)，都應(yīng)該是讓受教育者能夠明白的話(huà)語(yǔ)。要多添加一些受教育者喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容和語(yǔ)言，要把深?yuàn)W難懂的道理用最淺顯、最質(zhì)樸、最生動(dòng)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。通過(guò)明確話(huà)語(yǔ)主體、充實(shí)話(huà)語(yǔ)資源、擴(kuò)展話(huà)題渠道、增強(qiáng)話(huà)語(yǔ)實(shí)效，進(jìn)一步構(gòu)建具有鮮明時(shí)代特色的偉大建黨精神話(huà)語(yǔ)體系，以更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。（作者：蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 林心杰）