作者：金民卿（中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、中國社會科學院近代史研究所黨委書記）

習近平總書記在省部級主要領(lǐng)導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上強調(diào)，“在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化”“我們推進的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興”。習近平總書記的重要論述，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的歷史發(fā)展、本質(zhì)內(nèi)涵、重大意義和創(chuàng)新價值。我們要從近代以來特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的大歷史、中華民族偉大復興的大目標、人類文明發(fā)展的大視野，深刻把握中國式現(xiàn)代化在中國歷史發(fā)展、中華民族偉大復興和人類文明發(fā)展中的重大意義和重要地位。

成功走出中國式現(xiàn)代化道路是黨和人民長期奮斗的重大成就

中國式現(xiàn)代化，是在長期歷史實踐中形成和發(fā)展起來的。我們應(yīng)以大歷史觀來追溯近代以來中國人民追求現(xiàn)代化的歷史進程，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)現(xiàn)代化的理論和實踐探索歷程，以更深刻地把握中國式現(xiàn)代化的發(fā)生邏輯、歷史進程和豐富內(nèi)涵。

近代以來，中國人民在歷史大變局中對實現(xiàn)現(xiàn)代化作出嘗試和探索。鴉片戰(zhàn)爭后，一些愛國知識分子開始“睜眼看世界”，主張“師夷長技以制夷”。太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等，在一定意義上都是追求現(xiàn)代化的體現(xiàn)?？梢钥闯?，為了擺脫日益沉淪的歷史命運，不同社會階級階層和政治力量力圖在思想文化、近代工業(yè)、軍事技術(shù)、政治體制和國家制度等不同方面進行艱辛探索，但由于封建制度的腐朽和經(jīng)濟技術(shù)的落后，由于缺乏先進政治組織的領(lǐng)導和科學理論的指導，這些探索都沒有獲得真正的成效。

中國共產(chǎn)黨成立伊始，就確立了為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命。要實現(xiàn)這個初心使命，就必須首先完成爭取民族獨立、人民解放的任務(wù)，在此基礎(chǔ)上完成實現(xiàn)國家富強、人民幸福的任務(wù)。第一個任務(wù)的關(guān)鍵是革命，其目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為進一步完成第二個任務(wù)創(chuàng)造條件，第二個任務(wù)的關(guān)鍵就是進行現(xiàn)代化建設(shè)。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民持續(xù)探索中國式現(xiàn)代化道路，取得了舉世矚目的偉大成就。社會主義革命和建設(shè)時期，黨和人民為找到一條適合中國特點、符合中國國情的社會主義建設(shè)道路進行了艱辛探索，提出了全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化的目標，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，政治經(jīng)濟文化社會等方面取得重大成就。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨領(lǐng)導人民開創(chuàng)并不斷推進中國特色社會主義事業(yè)，加快推進社會主義現(xiàn)代化，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，國家綜合實力得到顯著增強，國際地位得到顯著提高。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，世界百年未有之大變局加速演進，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)人民，牢牢立足基本國情，緊扣社會主要矛盾變化，不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進一系列變革性實踐，實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國式現(xiàn)代化得到了進一步推進和拓展，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣。

中國式現(xiàn)代化是推進中華民族偉大復興的根本途徑

習近平總書記強調(diào)，“必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中”。這深刻揭示了中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復興的內(nèi)在聯(lián)系。

中華民族偉大復興的本質(zhì)內(nèi)涵就是國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)這個宏偉目標必須要有強大的經(jīng)濟基礎(chǔ)、先進的制度保證、強大的民族自信，這些基礎(chǔ)要靠中國人民自主自覺的實踐來創(chuàng)造，離不開先進政黨領(lǐng)導、先進理論指導、正確道路引領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨的成立是中華民族偉大復興進程中開天辟地的大事變，黨領(lǐng)導人民在革命建設(shè)改革的歷史進程中披荊斬棘、開拓前進，成功開創(chuàng)并不斷發(fā)展中國特色社會主義，不斷推進和拓展中國式現(xiàn)代化，書寫了壯闊的歷史篇章。

中國式現(xiàn)代化的不斷推進和拓展，使中華民族偉大復興的基礎(chǔ)越來越堅實、前景越來越光明。中國式現(xiàn)代化的成功實踐，以雄辯的事實證明了中國共產(chǎn)黨始終站在真理和道義的制高點上，能夠把握歷史發(fā)展大勢，堅定強大歷史自信，以昂揚的歷史主動精神走在時代前列；以雄辯的事實證明了馬克思主義及其中國化成果的真理力量，能夠指導中國人民深刻把握社會主要矛盾的發(fā)展變化，確定正確的戰(zhàn)略策略，制定切實有效的路線方針政策，不斷從勝利走向新的勝利；不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，使國家的經(jīng)濟實力、科技實力、文化軟實力和綜合國力等不斷攀升到新的高度；不斷鞏固和完善中國特色社會主義制度，使國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平得到不斷提升，釋放出強大的制度優(yōu)勢和治理效能，為社會主義事業(yè)注入新的發(fā)展活力；成功實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，人民物質(zhì)文化生活得到顯著改善，極大地激發(fā)了中國人民的積極性創(chuàng)造性；不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國人民的精神生活日益豐富，中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌得到極大改變，中國的國際地位和國際影響力得到顯著提高，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。這一切綜合起來形成了實現(xiàn)中華民族偉大復興前所未有的基礎(chǔ)保證，凝聚了前所未有的歷史合力。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，我們一定要毫不動搖地走好自己的路，把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中，堅定不移地以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興。

中國式現(xiàn)代化為人類文明發(fā)展作出重大貢獻

世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。我們要從人類文明發(fā)展的大視野，全面把握中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化道路和理論的歷史性超越，深刻理解中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和創(chuàng)新價值。

中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上同西方現(xiàn)代化有著根本的不同。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在領(lǐng)導力量、性質(zhì)目的、價值取向、發(fā)展方向、方法路徑等方面，與西方的以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪的資本主義現(xiàn)代化有著本質(zhì)區(qū)別。

中國式現(xiàn)代化在實踐上克服了西方現(xiàn)代化的局限。西方現(xiàn)代化在發(fā)展過程中先天性地包含著資本主義制度本身無法克服的局限性。中國式現(xiàn)代化雖然是后發(fā)國家的現(xiàn)代化，但是卻具有社會主義制度優(yōu)越性，在吸收西方現(xiàn)代化合理性因素的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了綜合創(chuàng)新，克服西方現(xiàn)代化的極端個人主義和物質(zhì)主義局限而實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進步，克服西方現(xiàn)代化的片面性而實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，克服西方現(xiàn)代化依靠殖民侵略、對外掠奪的發(fā)展路徑而堅持人類命運共同體理念、走和平發(fā)展的道路。正是因為如此，中國式現(xiàn)代化不僅推動中國走向繁榮發(fā)展，而且拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻，推動人類文明新形態(tài)的形成和發(fā)展，在人類文明發(fā)展史上具有極其重要的原創(chuàng)性價值。

中國式現(xiàn)代化的生動實踐催生了中國式現(xiàn)代化的理論，有力地破解了西方現(xiàn)代化理論的話語壟斷。西方現(xiàn)代化理論是西方現(xiàn)代化實踐的理論反映，它所內(nèi)含的發(fā)展與代價、進步與局限等，源自西方現(xiàn)代化所依托的資本主義制度本身的矛盾。中國式現(xiàn)代化日益顯示出更大優(yōu)勢和創(chuàng)新價值，已經(jīng)形成獨立完整的自主性理論體系，實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化理論的超越，并以其深邃的真理性和強大的實踐性昭示人們，每個國家都應(yīng)該而且能夠獨立自主地立足本國國情走出具有自身特點的現(xiàn)代化道路。這也進一步彰顯了中國式現(xiàn)代化道路的世界性意義和對人類文明作出的貢獻。